منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  Empty
مُساهمةموضوع: الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.    الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  I_icon_minitime13/8/2016, 12:26 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .


 تواجهني  مشكلة أنه عندما أدرج الفيديو في اليوتوب لا يظهر عندي في صفحتي؟ 
مثل هذا الفيديو بارك الله فيكم

.






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

.
.


وسؤالي التاني جزاكم الله خيرا هل ممكن أعرف لماذا حُذف موضوعي هذا : بعنوان
((هل هذا الفعل من الدين .؟
أجيبوا.. يا طلبة العلم... فضلا؟
قال تعالى:  لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ
تنظيم الدولة تحكم على شخص وتشهر به بتهمه (تهريب العوائل من تحت القصف والدمار الى بلاد اقل قصفا تسميها بلاد الكفر !))

وجزاكم الله خيرا .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.    الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  I_icon_minitime13/8/2016, 1:43 pm

 الشيخ الفاضل أبو أحمد بصراحه لا أدري لماذا تم حذف الموضوع .؟! وهو مهم جدا .
 حتى يعلم الشباب الذين ينفرون الى تنظيم الدولة ويأمرونهم بقتل اخوانهم المجاهدين من الفصائل  وهذا ليس من الدين في شيء!
وما يقع في اليرموك ببعيد وبدون وجه حق قتل المجاهدين والأمة في حاجة إليهم!
  إنها سفك الدماء المحرمة ..دماء المجاهدين الذين يقاتلون العدو النصيرية والروافض وفك حصار حلب كمثال .
 والله العظيم لو طلعت من هذا المنتدى فقط بهذا الموضوع لكفاني.. والله يشهد على نيتي خوفا على شباب أمتنا من هذا المنهج الضال التكفيري  
اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد. 


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو احمد
الاداره
الاداره
avatar


الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.    الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  I_icon_minitime13/8/2016, 3:53 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اختنا الفاضله حفظك الله


الموضوع مثير للفتنه  بين الاعضاء


فان كان قتله  ظلما  فامره الى الله  يحكم بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون 


اما ان ننقل صور فالصور والفيديوهات كثير والمدبلج والمفبرك اكثر


فاذا اتبعنا ما يقول الاعلام سنضل ونفتن 


فلا يسعنا الا ان  نقول  


اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه 




وانا لله وانا اليه راجعون 


ابقي  على نقل ما يسر اخبار المجاهدين واجتماعهم 


ووحدتهم  ولا نكون طرفا في تفرقهم 


وفقك الله


الموضوع تم نقله الى قسم الاشراف 
واقررنا بعدم  اظهاره لعامة الناس


من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة .
[ من قرأ { قل هو الله أحد } حتى يختمها عشر مرات ؛ بنى الله له قصرا في الجنة]


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.    الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  I_icon_minitime13/8/2016, 4:13 pm

  كيف يا شيخ أبو أحمد أن الصورة  المدبلج؟! وهي من مصدر  بث المكتب الإعلامي لـ ‹ولاية الفرات› التابع لهم! 

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.    الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  I_icon_minitime13/8/2016, 4:17 pm

وهل اظهار حقيقة منهجهم للناس
 نكون طرفا في تفرقهم؟
هم أصلا يكفرون مجاهدين النصرة ويقاتلوهم . فهو نحن نسعى لتفرقتهم؟
مش لما يكون مجتمعين أولا؟ا


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المشتاقة لربها
المشرفه العامه
المشرفه العامه
المشتاقة لربها


الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.    الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  I_icon_minitime13/8/2016, 4:41 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الم تلاحضى اختى رقية ان الموقع غير رسمي لاصدارات الدولة
فما ذا يعنى انه غير رسمي ؟
اشك ان الموقع مشبوه والله اعلم 
والحقيقة لا يعلمها الا الله


قال صلى الله عليه وسلم: «ما من شيء أثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وإنّ الله ليبغض الفاحش البذيء»
 «اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق النّاس بخلق حسن» حسن رواه الترمذي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
والسعادة في معاملة الخلق: أن تعاملهم لله فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله 

(( زودكم الله التقوى , وغفر ذنبكم ويسر لكم الخير حيثما كنتم ))
لا تنسونى من دعوة صادقة بظهر الغيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.    الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  I_icon_minitime13/8/2016, 5:21 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الم تلاحضى اختى رقية ان الموقع غير رسمي لاصدارات الدولة
فما ذا يعنى انه غير رسمي ؟
اشك ان الموقع مشبوه والله اعلم 
والحقيقة لا يعلمها الا الله
لعل المقصود غير الرسمي أنها تنقل من الأصل.. 
ولو كانت الصور المدبلج   أتعتقدين يا أختي مشتاقة أن المسؤولين في الدولة وأنصارهم سيسكتون على هذا؟ في تويتر وغيره ؟
هذا هو منهجهم عن لسان البغدادي والعدناني وبياناتهم معروف.. 


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.    الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  I_icon_minitime13/8/2016, 5:50 pm

 الشاهد.. أني لاحظت أن الإدارة والمشرفين ..'' ماسكين العصا من نص..''
بمعنى أنكم مع هؤلاء .. وهؤلاء . وأما مسألة الدماء عندكم.. فلها رب سيحاسب عليها يوم القيامة . 


لا أعرف؟! أحيانا أرى أنكم أصبتم ومعكم الحق في ذلك..
وخصوصا أننا في زمن الفتنة..تموج كموج البحر! 
لكن أعلم أن الأيام كفيلة بإظهار الحقيقة . الله عزيز حكيم وهو على كل شيء قدير 
اللهم أرني الحق حقا وارزقني اتباعه وارني الباطل باطل وارزقني اجتنابه 
ولا حول ولاقوة إلا بالله. اللهم اهدينا لما تحبه وترضاه


جزاكم الله خيرا . وبورك فيكم.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المشتاقة لربها
المشرفه العامه
المشرفه العامه
المشتاقة لربها


الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.    الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  I_icon_minitime13/8/2016, 9:15 pm

وعليكم السلام ورحمة الله 

احسنت اختى الكريمة نحن مع هؤلاء وهؤلاء اذا احسنوا واتبعوا نهج النبي صلى الله عليه وسلم
اما اذا بغوا وظلموا فنحن نبرا من  سفك دم مسلم بغير حق
والله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون فهو اعلم بهم 
وكما قلت الايام كفيلة باظهار الحقيقة والله عزيز حكيم وهو على كل شيىء قدير
ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد وهو سبحانه غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون


قال صلى الله عليه وسلم: «ما من شيء أثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وإنّ الله ليبغض الفاحش البذيء»
 «اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق النّاس بخلق حسن» حسن رواه الترمذي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
والسعادة في معاملة الخلق: أن تعاملهم لله فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله 

(( زودكم الله التقوى , وغفر ذنبكم ويسر لكم الخير حيثما كنتم ))
لا تنسونى من دعوة صادقة بظهر الغيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.    الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  I_icon_minitime14/8/2016, 2:23 am

ونعم بالله 
جزاكم الله خيرا


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المشتاقة لربها
المشرفه العامه
المشرفه العامه
المشتاقة لربها


الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.    الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.  I_icon_minitime14/8/2016, 8:06 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .


 تواجهني  مشكلة أنه عندما أدرج الفيديو في اليوتوب لا يظهر عندي في صفحتي؟ 
مثل هذا الفيديو بارك الله فيكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عليه افضل الصلوات وازكى التسليم


لست ادرى ما هي المشكلة اختى ....لعل الادارة تقوم بالتعديل
انا افضل ادراج الفيديوهات من هذا الرابط حتى لا تظهر صور اخرى مع المقطع قد  تكون مخلة بالحياء 
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وفقكم الله


قال صلى الله عليه وسلم: «ما من شيء أثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وإنّ الله ليبغض الفاحش البذيء»
 «اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق النّاس بخلق حسن» حسن رواه الترمذي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
والسعادة في معاملة الخلق: أن تعاملهم لله فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله 

(( زودكم الله التقوى , وغفر ذنبكم ويسر لكم الخير حيثما كنتم ))
لا تنسونى من دعوة صادقة بظهر الغيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الى الإدارة.. لو سمحتم تكرما.
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: تعليمات وتنبيهات اداريه وطلبات-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/