منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 دعوة لاخواننا المسلمين في حلب

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
يمين
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
يمين


دعوة لاخواننا المسلمين في حلب Empty
مُساهمةموضوع: دعوة لاخواننا المسلمين في حلب   دعوة لاخواننا المسلمين في حلب I_icon_minitime15/12/2016, 9:36 pm

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخواتي اخواني في الاسلام بالتاكيد انتم مططلعون على ما يجري في حلب من سفك دماء و دبح الاطفال و استحياء النساء.....الخ
اخواتي اخواني في دين رسول الله محمد صل الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم الى الله و ابكوا اخشعوا في دعاء من اجل اخواننا المسلمين في حلب تبتلوا في سجودكم اثناء صلاتكم و قيامكم و اسالوا الله باسمائه الحسنى و بصفاته العلى و بكلمته التي سبقت من اجل اخواننا المسلمين في حلب اسالوا الله ان يرفع الظلم عن احبابنا و اخواننا في حلب....
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المشتاقة لربها
المشرفه العامه
المشرفه العامه
المشتاقة لربها


دعوة لاخواننا المسلمين في حلب Empty
مُساهمةموضوع: رد: دعوة لاخواننا المسلمين في حلب   دعوة لاخواننا المسلمين في حلب I_icon_minitime16/12/2016, 1:52 pm

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اخى الكريم على التذكير...احسنت احسن الله اليك 
اليوم يوم الجمعة وهناك ساعة لا يصادفها احد ويدعو الله فيها الا استجيب له
فلنكثر من الدعاء لاخواننا فى حلب وللمسلمين المظطهدين فى ربوع الامة 
ولنتحرى اوقات الاجابة المعروفة سائر الايام اللهم تقبل منا واستجب وعجل بالفرج


قال صلى الله عليه وسلم: «ما من شيء أثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وإنّ الله ليبغض الفاحش البذيء»
 «اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق النّاس بخلق حسن» حسن رواه الترمذي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
والسعادة في معاملة الخلق: أن تعاملهم لله فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله 

(( زودكم الله التقوى , وغفر ذنبكم ويسر لكم الخير حيثما كنتم ))
لا تنسونى من دعوة صادقة بظهر الغيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المشتاقة لربها
المشرفه العامه
المشرفه العامه
المشتاقة لربها


دعوة لاخواننا المسلمين في حلب Empty
مُساهمةموضوع: رد: دعوة لاخواننا المسلمين في حلب   دعوة لاخواننا المسلمين في حلب I_icon_minitime19/12/2016, 11:05 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا جماعة ما هكذا يكون الحوار البناء اين ادب الاختلاف؟
ادعموا من شئتم  ودافعوا عمن تحبون ولكن  بالحجه والدليل ومن غير غلو
ولا تتعدو على بعضكم البعض بالدعاء السيىء والكلام الجارح

الاخ فتح الموضوع للدعاء لاخواننا فى حلب فما دخل هذا الذى كتبتموه
لذلك قمت بحذف كل المساهمات الخارجة عن المضمون 
عندكم قسم الحوارات والنقاشات لابداء آرائكم 
وادعوا لما ترونه حقا بالحكمة والموعظة الحسنة ولا تتعدو على بعضكم البعض
هدانى الله واياكم لما يحبه ويرضاه


قال صلى الله عليه وسلم: «ما من شيء أثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وإنّ الله ليبغض الفاحش البذيء»
 «اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق النّاس بخلق حسن» حسن رواه الترمذي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
والسعادة في معاملة الخلق: أن تعاملهم لله فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله 

(( زودكم الله التقوى , وغفر ذنبكم ويسر لكم الخير حيثما كنتم ))
لا تنسونى من دعوة صادقة بظهر الغيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
يمين
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
يمين


دعوة لاخواننا المسلمين في حلب Empty
مُساهمةموضوع: رد: دعوة لاخواننا المسلمين في حلب   دعوة لاخواننا المسلمين في حلب I_icon_minitime20/12/2016, 11:38 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اشكرك جزيل الشكر اختي المشتاقة لربها
لقط حيكة مجموعة من الحيل لتفريق الشعوب المسلمة ففي البداية انقسموا الى قسمين قسم سني و قسم شيعي و مع مرور الزمن ظهرة فرق أخرى .. و ذالك بسبب البحت عن السلطة او انانية البعض الذين يعتبرون انفسهم على الصراط المستقيم لكن ليس الا في ضلالات و يضلون معهم الناس...
الله تبارك و تعالى حذرنا و نهانا على ان نتفرق كما تفرق اهل الكتاب
فما جرى عنما تفرق اهل الكتاب ؟ اكيد فكل ما جرى على الاهل الكتاب نراه الان بام اعيننا في سوريا و العراق و ليبيا و اليمن
تفرقوا فرق فاخرجو بعضهم من ديارهم يتظاهرون عليهم بالتم و العدوان و يذبحون اطفالهم و يستحيون نسا ئهم ...
اليس هذا ما جرى على أهل الكتاب عندما تفرقوا شيعا ؟؟؟؟
نعم هذا ما حصل لانها سنة الله تبارك وتعالى التي لن تجد لها تبديلا و لن تجد لها تحويلا
يا اها المسلمون ان كنتم فعلا مسلومون فلا تتفرقوا و كونوا اخوة فانتم اخوة في الذين و ساعدوا بعضكم البعض في السراء و الضراء
ان كنتم مسلمون فاستقيموا كما امرتم و لا تموتن الا و انتم مسلمون
اتقوا الله تبارك و تعالى لعلكم تفلحون
ان الشيطان عدو لي و لربي فاتخدوه عدوا لكم انه يستعمل كل حيله ليفرق و ليفكك المجتمع اجل لقد تفكك المجتمع المسلم حتى اصبحنى نعيش في مرحلة تفكيك الاسرة في هذا الزمان
احذروا من كيد الشيطان ان كيده كان ضعيفا فبايمانكم انتم اقوياء و لاتتفرقوا
لا تتفرقوا
لا تتفرقوا
اسال الله تعالى ان يهدينا و يغفر لنا ذنوبنا و ان يؤلف بين قلوبنا
و السلام عليكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
يمين
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
يمين


دعوة لاخواننا المسلمين في حلب Empty
مُساهمةموضوع: رد: دعوة لاخواننا المسلمين في حلب   دعوة لاخواننا المسلمين في حلب I_icon_minitime20/12/2016, 11:45 am

العالم الان يهيء لامر عضيم او لنهاته
اصبحنا نعيش واقع مشهود يتألم له كل من في قلب ذرة خير و غيب منشود لا يعلمه الا الله تبارك وتعالى
فاتقو الله و اعبدوه و استقيموا كما امرتم و اترك الغيب لعالم الغيب و الشهادة
فحينما يأتي أمر الله لا ينفع الانسان حينها النذم و ان امر الله تعالى آت لا محال فنحن مسؤولون عن انفسنا لا عما يحدث في الامة نحن مسؤولون عما يجري في بيوتنا لا عما يجري في وطننا . .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aka1985
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
aka1985


دعوة لاخواننا المسلمين في حلب Empty
مُساهمةموضوع: رد: دعوة لاخواننا المسلمين في حلب   دعوة لاخواننا المسلمين في حلب I_icon_minitime25/12/2016, 6:55 pm

اللهم وحد صفوف المسلمين والف بين قلوبهم


اللهمَّﷺصَلِّﷺوَسَـــلِّمْﷺوَبَارِكﷺْعلىﷺنَبِيِّنَـــاﷺمحًـمد




                                                                                                                                               

رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم .
دعوة لاخواننا المسلمين في حلب 12826041_951155791600302_2031189366_n.jpg?ig_cache_key=MTIwMTQwNTExMjAwMjEwNTc4NA%3D%3D
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
طلب تعبير
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
طلب تعبير


دعوة لاخواننا المسلمين في حلب Empty
مُساهمةموضوع: رد: دعوة لاخواننا المسلمين في حلب   دعوة لاخواننا المسلمين في حلب I_icon_minitime27/12/2016, 2:20 am

لابد للمؤمن أن يتعلم آداب الدعاء ويصحح طريقته فيه .. فمن المهم أن يكثر من الثناء على الله ويعترف بفضله العظيم عليه ويكثر من الحمد له ويصلي ويسلم على نبيه ويذكر الأسماء الإلهية التي تخص مايريد ثم يدعو ...



وهناك أمور أخرى ينبغي أن يهتم بها كتصحيح النوايا في الأعمال ويصحح ويكثر من التوبة و الإستغفار وأمور أخرى يتعلمها ويتدرب عليها ...



ويجب عليه أن يتأمل في دعوات الأنبياء وينظر في أسلوبهم ونواياهم وما في قلوبهم أثناء الدعاء ويستفيد منها ...

وقد أعجبني هذه المناجاة في المجمل ...

https://www.youtube.com/watch?v=139uCQZYOZ8

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
دعوة لاخواننا المسلمين في حلب
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: القسم العام-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/