منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ابو عبدالله
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
ابو عبدالله


إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم Empty
مُساهمةموضوع: إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم   إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم I_icon_minitime21/3/2017, 12:00 am

السلام عليكم 


تداخل المعبرين في الرؤيا الواحدة يفضي إلى نقاش يستنزف جهدهم حتى وإن كان علمياً موضوعياً هادئاً فكيف إذا تحول إلى خصومة تنفر المعبرين من المنتدى ويتدخل فيها أعضاء آخرون فتجلب الضغائن وتكدر النفوس وتجعل من المنتدى ساحة للتربص والمناكفات وتصفية الحسابات بين الأعضاء كما شاهدنا في الأيام الأخيرة في أكثر من موضوع في قسم الرؤى .


أقترح على الإدارة الكريمة والإخوة المعبرين الأفاضل ما يلي : 


1- تخصيص قسم لكل معبر لا يعبر فيه غيره كما كان الوضع سابقاً في هذا المنتدى .


2- لا يناقش أي عضو المعبر ولا يستدرك عليه فيستنزف جهده ووقته - سواءاً كانت الرؤيا عامة أو خاصة - إلا أن يكون صاحب الرؤيا نفسه ، ويكتفي العضو بالدعاء للرائي والنصح له إذا ذكر بأنه مريض أو يسعى لزواج أو رزق أو ما شابه ذلك .


3- إذا رأى معبر أن معبراً آخراً أخطأ في تأويل رؤيا ويريد أن يخبر الرائي بالتعبير الصحيح خشية فوات منفعة للرائي يقوم المعبر بإرسال التعبير لصندوق الرسائل الخاص بالرائي وتكون الخاصية متاحة للمعبرين فقط إذا لم ترغب الإدارة بإتاحتها للجميع .


4- رأيت أحد الأعضاء يعبر رؤيا آخر بدعوى أن تعبيرها تأخر كثيراً ولم يعبرها أحد ودار بينه وبين المعبر جدل حول ذلك .. أقترح بأن يقوم الرائي إذا إستبطأ التعبير بنشر رؤياه في قسم عام " لا يشارك فيه المعبرون بتأويل أو نقاش " فيعبرها فيه من الأعضاء من يرى في نفسه القدرة فيزكي المعبرون للإدارة العضو المؤهل للتعبير ليكون له قسم خاص به فيعوض غياب زملائه الذين سيقل عطائهم في قادم الأيام - إلا أن يشاء الله - وبذلك تتجدد الدماء بإستمرار .


هذا والله أعلم وحبذا لو صوبتم ما ورد من خطأ فيما اقترحت وأضفتم ما ترون فيه المصلحة دون التطرق لخلافات حدثت ولا ذكر لأسماء من وقعت بينهم هذه الخلافات جزاكم الله خيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الشريف الإدريسي
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الشريف الإدريسي


إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم Empty
مُساهمةموضوع: رد: إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم   إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم I_icon_minitime21/3/2017, 12:44 am

السلام عليكم و رحمة الله،


أنا أضم صوتي للاخ باعادة تنظيم قسم الرؤى في المنتدى لانه لاحظت عدة إشكالات ، سابقا غاب المعبرون، فاصبح هنا اشكال واضح، فعلم اخر الزمان يتطلب تدارس الفتن و المالحم و ايضا تدارس الرؤى الخاصة باخر الزمان سواء أشراط الساعة او ما يتعلق بالمهدي و عيسى عليها السلام

في باقي المنتديات، لا يوجد تعدد المعبرين مما يعني ان المشكل منعمد، لان المعبر له الصلاحية الكاملة في التعبير و لا يتدخل اي عضو في التعبير،بل فقط له حق التعليق،

هنا في المنتدى، هناك اربع معبرين، كان إثنين غائبين اللاه اعلم بظروف كل انسان،فالاصل هو تحديد قسم لكل معبر حتى يتم تفادي المناكفات و الشحناء، ان المشكل حقيقي، يتم تعبير الحلم من عدة معبرين فيصبح هناك عدة تعبيرات و يتوه الرائي اي تعبير هو الاقرب للواقع و لا يمكن ان يحرج المعبرين ، بدل ان يستأنس بالتعبير، يصبح الهال اكثر غموضا خاصة في امور دنيوية كالعمل، الزواج،عالقات اجتماعية الخ، و هناك أمر آخر، بعض الاعضاء يطعنون في المعبر لانتمائه السياسي مما يوحي ان التعبير للاهواء، مع ان الاصل ان المعبر يتقي الله و يخاف في التعبير لانها مثل الفتوى، سواء ،كانت مبشرة او منذرة و لو كان التعبير ضد فكره او منهجه، المصداقية و النزاهة و التقوى هي معدن اي معبر

لتفادي سوء الظن، كل عضو يضع رؤياه عند المعبر الذي يرتاح لتعبيراته، و لكل معبر الحق في التعليق على اي رؤيا عبر رسالة في الخاص ان رأى ان المعبر الاخر لم يوفق في فك الرموز، لكن بدون تداخل التعبيرات

و الاعضاء لديهم فقط حق الدعاء لصاحب الرؤيا او التعليق على التعبير، و يمكن للاعضاء ان يخفوا احلامهم عن العوام عبر كود HIDE

هو مجرد اقتراح للمنتدى لتطويره،

نقطة أخرى هي احياء قسم رؤى المهدي لانه الاهم الان و نحن نقترب من فوران التنور؛ يجب وضع جميع الرؤى عن المهدي، نقلها من باقي المنتديات، و يتم تعبيرها هنا من قبل المعبرين و تدارسها بين الاعضاء


و الله اعلم


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صاحب القصواء العبدلي
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
صاحب القصواء العبدلي


إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم Empty
مُساهمةموضوع: رد: إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم   إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم I_icon_minitime21/3/2017, 8:19 am

بارك الله فيك أخي ابوعبدالله أشد يدك واوافقك الرأي

على بركة الله سيروا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aka1985
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
aka1985


إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم Empty
مُساهمةموضوع: رد: إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم   إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم I_icon_minitime21/3/2017, 4:38 pm

سدد الله رأيك


اللهمَّﷺصَلِّﷺوَسَـــلِّمْﷺوَبَارِكﷺْعلىﷺنَبِيِّنَـــاﷺمحًـمد




                                                                                                                                               

رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو عبدالله
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
ابو عبدالله


إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم Empty
مُساهمةموضوع: رد: إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم   إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم I_icon_minitime21/3/2017, 6:33 pm

اللهم آمين وإياكم بارك الله فيكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الشريف الإدريسي
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الشريف الإدريسي


إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم Empty
مُساهمةموضوع: رد: إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم   إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم I_icon_minitime22/3/2017, 12:14 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته








الحل بسيط لتنظيم التعبير في المنتدى

1.يوضع قسم لكل معبر، كل عضو يضع الرؤيا عند المعبر الدي يختار.





2. المعبر صاحب القسم هو المخول له التعبير في قسمه.




3. باقي المعبرين يمكنهم مراسلة العضو عبر الخاص للتعبير عن رؤيا لم توضع في اقسامهم ان رؤوا ان تعبير المعبر الاخر لم يفك كل الرموز.




4. يمنع اي نقاش على العام بين المعبرين حول تعبير اي رؤيا تفاديا للجدال و بث كراهية و نفو ، المعبرين يناقشون اجتهاداتهم في الخاص حول اي رؤيا.




5. يمنع وضع نفس الرؤيا عند كل المعبرين،





6.كل عضو له الحق في وضع رؤيا واحدة في المنتدى بجميع أقسامه و ينتظر حتى تعبر له.
و الله اعلم


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المشتاقة لربها
المشرفه العامه
المشرفه العامه
المشتاقة لربها


إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم Empty
مُساهمةموضوع: رد: إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم   إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم I_icon_minitime22/3/2017, 1:11 am

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم جميعا 
ستاخذ الادارة الاقتراح بعين الاعتبار باذن الله
هي سحابة عابرة وستنجلى باذن الله وتعود المياه الى مجاريها
وفقكم الله وسدد خطاكم


قال صلى الله عليه وسلم: «ما من شيء أثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وإنّ الله ليبغض الفاحش البذيء»
 «اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق النّاس بخلق حسن» حسن رواه الترمذي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
والسعادة في معاملة الخلق: أن تعاملهم لله فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله 

(( زودكم الله التقوى , وغفر ذنبكم ويسر لكم الخير حيثما كنتم ))
لا تنسونى من دعوة صادقة بظهر الغيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو احمد
الاداره
الاداره
avatar


إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم Empty
مُساهمةموضوع: رد: إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم   إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم I_icon_minitime23/3/2017, 12:28 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اذا  رغبوا  في الاستمرار في التعبير 

سنقوم بهذا


من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة .
[ من قرأ { قل هو الله أحد } حتى يختمها عشر مرات ؛ بنى الله له قصرا في الجنة]


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الشريف الإدريسي
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الشريف الإدريسي


إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم Empty
مُساهمةموضوع: رد: إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم   إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم I_icon_minitime23/3/2017, 1:20 pm

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أسأل الله ان يبارك في المعبرين و الادارة، و من الافضل،

1.الاهتمام بالخصوصية في القسم الخاص بحيث تحترم السرية في نشر الرؤيا يطالعها فقط المعبر و صاحب الرؤيا و هو ما يطبق في باقي المنتديات للتفسير.
2.توعية الاعضاء و فرض شرط ان يضع رؤيا واحدة فقط عند معبر واحد حتى تعبر، ثم يضع رؤيا ثانية...حتى يمنح للمعبر الوقت و الجهد للتعبير و لا يبخس حق باقي الاعضاء.
و الله المعين !



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو عبدالله
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
ابو عبدالله


إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم Empty
مُساهمةموضوع: رد: إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم   إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم I_icon_minitime23/3/2017, 4:06 pm

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خيراً أخي الحبيب أبا أحمد ونفع بك


جزى الله الإخوة والأخت المشتاقة لربها خير الجزاء
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الشريف الإدريسي
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الشريف الإدريسي


إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم Empty
مُساهمةموضوع: رد: إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم   إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم I_icon_minitime23/3/2017, 5:53 pm

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لدي نصيحة لتطوير المنتدى و مضمونه لاني اعتقد ان اعادة التفكير في اقسام المنتدى و تنظيمها...هناك بعض الاقسام مهجورة و لا يوجد تفاعل فيها...اقترح
قسم عام للنقاش العام يدمج مع قسم الزوار.
قسم الاخبار: يوضع فيه اخبار العرب و ازمات ديار العرب : العراق، الشام، ليبيا، مصر، اليمن الخ.
قسم الرؤى الخاصة بالاعضاء.
قسم الرؤى المنقولة
قسم خاص فقط بالرؤى للمهدي و اشراط الساعة.
القسم الشرعي : يوضع فيه دروس، مواعظ، تفسير قران، تفسير حديث الخ.
قسم مختص للعضوات من النساء.
قسم تقني لمشاكل في المنتدى او طلبات الاعضاء.
و يرجى اعادة النظر في لون المنتدى 
و الله اعلم.


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
إقتراحات تخص قسم الرؤى بارك الله فيكم
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: تعليمات وتنبيهات اداريه وطلبات-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/