منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 23/3/2017

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
هند بنت عتبة
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
هند بنت عتبة


نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 23/3/2017 Empty
مُساهمةموضوع: نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 23/3/2017   نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 23/3/2017 I_icon_minitime23/3/2017, 6:12 pm

نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 2017/3/23


ولاية نينوى:
فجر الاخ الاستشهادي نفسه أبو خطاب المصلاوي ـ تقبله الله تعالى ـ عجلته المفخخة على تجمع لمليشا سوات الرافضية في اطراف رجم حديد غربي الموصل ما ادى لتدمير جرافة واعطاب دبابة ابرامز وهلاك وإصابة عدة عناصر منهم.
إحراق عربة همر للشرطة الالتحادية الرافضية اثر استهدافها بقذيفة صاروخية بحي موصل الجديدة غربي المدينة.
هلاك وإصابة عدد من عناصر الشرطة الاتحادية الرافضية اثر تفجير منزلين مفخخين عليهم في حي موصل الجديدة غربي الموصل.
استهداف موقعين تمركز فيهما قناصان لمليشيا سوات الرافضية  بالاسلحة المتوسطة في الحي ذاته.
بعد التوكل على الله تعالى, صال عدد من جنود الخلافة على تجمعات الجيش الرافضي في اطراف قرية البدرية جنوب غربي الموصل حيث دارت اشتباكات بمختلف أنواع  الاسلحة  تخللها تفجير الاخ الاستشهادي أبو حسن الحديدي ـ تقبله الله ـ عجلته المفخخة على منزل يتحصن فيه المرتدون ما أسفر عن تدمير المنزل وهلاك وإصابة عددا من عناصرهم.
استهداف ثكنة للجيش الرافضي على اطراف قرية البدرية بصاروخ SPG9 ما أسفر وكانت الاصابة محققة . ولله الحمد.
قام جند الخلافة بقصف مواقع وتجمعات للجيش الرافضي ومليشياته بـــ305  قذائف هاون مختلفة العيارات  و7 صواريخ كاتيوشا و صاروخين محليي الصنع و 4 قذائف مدفع في المثنى والمصور والموصل الجديدة والطيران والرسالة ونابلس ووادي حجر وأطراف منطقة باب الطوب ومنطقة المحطة ودورة الزهور والغابات وقرى دامرجي والعكلات وكانت اغلب الإصابات محققة ولله الحمد.
قتل 5 عناصر من مليشيا سوات قنصا في حي موصل الجديدة و16 عنصرا من الجيش الرافضي ومليشياته في عدة مناطق في الجانب الأيمن ولله الحمد على تسديده.
في شارع الكورنيش قرب باب الطوب بالجانب الأيمن تم إعطاب جرافة للشرطة الاتحادية الرافضية وقتل 3 عناصر منهم وإصابة اثنين آخرين اثر اشتباكات .
قرب المحطة من الجانب الأيمن تمكنت مفارز الدفاع الجوي من إسقاط طائرة استطلاع تابعة للجيش الرافضي. ولله الحمد.
 
ولاية حلب:
حيث انطلق الأخ الاستشهادي شقران الادلبي ـ تقبله الله تعالى ـ بعجلته المفخخة نحو تجمع للجيش النصيري في قرية جعفر المنصور شرق مدينة دير الفتح حيث فجر عجلته المفخخة وسط تجمعهم ما أسفر عن هلاك 11 مرتدا وإصابة آخرين.
تم استهداف الجيش النصيري ومليشياته الرافضية بقذائف الهاون وقذائف الدبابة, نسأل الله تعالى النصر والتمكين.
 
ولاية صلاح الدين:
قام جنود الخلافة بقصف ثكنة للحشد الرافضي بــ 31 قذيفة هاون في منطقة شويرتان, وعن الطريق الرابط بين بيجي وحديثة وكانت اغلب الإصابات محققة.
تم تدمير عربة همر تابعة لمليشيا سوات الرافضية وهلاك وإصابة من كان على متنها اثر تفجير عبوة ناسفة قرب قرية الحسان شرقي صلاح الدين, ولله الحمد.
ولاية الفرات:
تم تفجير عبوة ناسفة على آلية رباعية الدفع للجيش الرافضي في منطقة الكيلو 35 شمال مدينة الرطبة ما أدى لإعطابها.
تم استهداف مواقع للجيش الرافضي في منطقة 15 بــ 6 قذائف هاون نسأل الله تعالى النكاية فيهم.
 
ولاية الأنبار:
تفجير عبوة لاصقة على عجلة تابعة للشرطة المرتدة في منطقة زنكورة غرب مدينة الرمادي ما أدى إلى مقتل 2 وجرح 2 آخرين, ولله الحمد على تسديده.
ولاية الجزيرة:
استهداف آلية للحشد الرافضي بقذيفة من طائرة مسيرة غرب تلعفر, ولله الحمد على تسديده.
 
ولاية دجلة:
تم استهداف ثكنة للحشد الرافضي قرب مفرق الشرقاط بصاروخي SPG9 وكانت الاصابة محققة ولله الحمد والمنه.
 
ولاية خراسان:
هلاك 3 مرتدين من بينهم رائد في الجيش الباكستاني المرتد بكمين بمنطقة اوركزي شمال غربي باكستان ولله الحمد.
 
ولاية حمص:

صد جنود الخلافة محاولة تقدم فاشلة للجيش النصيري واغتنموا أسلحة وذخائر خفيفة في محيط الصوامع شرقي تدمر. كما تمكنوا من إعطاب دبابة بصاروخ موجه وهلاك 9 من عناصر الجيش النصيري باشتباكات في المكان ذاته  


مَن ظن أن الباطل سينتصر على الحق
فقد أساء الظن باالله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 23/3/2017
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتديــات المؤمنيــن والمؤمنــات الشرعيــه}}}}}}}}}} :: قسم المجاهدين واخبار الثغور العام-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/