منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 24/3/2017

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
هند بنت عتبة
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
هند بنت عتبة


نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 24/3/2017 Empty
مُساهمةموضوع: نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 24/3/2017   نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 24/3/2017 I_icon_minitime24/3/2017, 8:02 pm

نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 24/3/2017

ولاية نينوى :
وبعد التوكل على الله تعالى, شن جنود الخلافة هجوما بمختلف الاسلحة على مواقع الجيش الرافضي في قرية العكلات شمال غربي الموصل حيث تقدم فارسان من فرسان الشهادة أبو آسيا العراقي وأبو عبد الله العراقي ـ تقبلهما الله ـ فكبرا وفجرا عجلتيهما المفخختين وسط جموعهم فأسفرت العمليتان عن تدمير 5 عجلات رباعية الدفع وآلية عسكرية وتدمير موقع يتحصنون فيه وهلاك وإصابة عدت عناصر.
تمكن أخو الانغماسي من ركن سيارته المفخخة داخل القرية  وتفجيرها عن بعد اثناء تجمع المرتدين حولها حاصدا عددا منهم بين قتيل وجريح, وبعد مجيء رتل إسناد للمرتدين تم تفجير عبوة ناسفة ما أسفر عن إعطاب عربة رباعية الدفع وهلاك وإصابة من كان فيها.
كما دمرت آلية عسكرية وأعطبت عربة وهلك وأصيب من كان فيهما اثر تفجير عبوتين ناسفتين قرب قرية البويتير من الجهة ذاتها من المدينة, قتل 11 عنصرا من الجيش الرافضي ومليشياته قنصا في عدت مناطق بالجانب الأيمن من الموصل, ولله الحمد.
قامت سرايا الإسناد بإطلاق أكثر من 100 قذيفة هاون مختلفة العيارات و 7 قذائف مدفع ثقيل و10 صواريخ كاتيوشا وصاروخ محلي الصنع وقذيفة مدفع ثقيل على تجمعات الشرطة الاتحادية والجيش الرافضيين ومليشياتهما في قريتي الكبة وشريخان ومنطقتي الغابات والمحطة وقرب باب الطوب وأحياء نابلس وموصل الجديدة والرسالة وأطراف رجم حديد وشارع حلب وفي مواقع أخرى وكانت اغلب الإصابات محققة, نسأل الله النكاية فيهم.
تمكن جنود الخلافة من تدمير عربة همر لمليشيا سوات الرافضية وقتل من كان على متنها بقذيفة صاروخية في أطراف رجم حديد غربي الموصل, ولله الحمد.
تم تفجير 3 حقول ألغام على تجمعات للجيش الرافضي ومليشياته في حيي المنصور  وموصل الجديدة ما أسفر عن سقوط العديد من القتلى والجرحى وتدمير وإعطاب عددا من آلياتهم, ولله الحمد.
تمكنت مقارز الدفاع الجوي من إسقاط 5 طائرات استطلاع تابعة للجيش الرافضي في حي الشفاء وقرب الجسر الخامس وفي منطقة مشيرفة قرب منطقة الغابات بالجانب الأيمن من الموصل, ولله الحمد.
 
ولاية سيناء:
تصد جنود الدولة الاسلامية قبل أمس الأربعاء حملة للجيش المصري المرتد حاول من خلالها التقدم مواقع جنوب مدينة العريش في شمال سيناء, ودارت معارك لساعات سقط خلالها قتلى وجرحى من عناصر المرتدين مما اضطرهم إلى التراجع خائبين مدحورين, وفي سياق متصل فجر جنود الدولة الاسلامية عبوتين متعاقبتين على دوريتين للجيش الصري المرتد قرب حاجز المهدية جنوب مدينة رفح كما دارت بعدها مواجهات أسفرت عن سقوط قتلى وجرحى من المرتدين. واستهدفت عبوتان ناسفتان دبابة من نوع M60 ودورية بالقرب من حاجز رفيعة جنوبي رفح.
قتل جنود الدولة الإسلامية  جاسوسا كان يعمل لصالح الجيش المصري المرتد في منطقة الرث جنوب مدينة رفح.
تم تدمير مدرعتين من طراز   M113  للجيش المصري المرتد ومقتل من كان على متنها بتفجير عبوتين ناسفتين قرب جبل الحلال وسط سيناء.
قتل 6 عناصر من بينهم 3 ضباط من الشرطة المصرية المرتدة قنصا بالقرب من بوابة العريش غرب العريش, ولله الحمد.
 
ولاية الفرات:
صال عدد من جنود الخلافة بمختلف الأسلحة على تجمعات للجيش الرافضي وصحوات الردة, كما تم قصفهم بعدد من قذائف الهاون في قرية الصكرة غربي حديثة, نسأل الله النكاية فيهم.
تمكن جنود الخلافة بفضل الله تعالى من نصب كمين  لعنصرين من صحوات الردة أدى لمقتلهما في منطقة المشاهدة شمال مدينة حديثة, من جهة أخرى قامت سرية الإسناد من جنود الخلافة باستهداف موقع للجيش الرافضي بصاروخين غراد في قرية الخسفة, نسأل الله النكاية فيهم
ولاية ديالى:
تم تصفية جاسوين للحكومة الرافضية وهما المرتد فيصل الحمود مع ابنه والذين كانوا يعملون جواسيس للحكومة الرافضية بعد أن داهم جنود التوحيد وكريهما في منطقة القريات من ناحية قرة تبة شمال بعقوبة. ولله الحمد.
ولاية الرقة:
استهدف جنود الخلافة ثكنة لل PKK المرتدين بقذيفة من طائرة مسيرة غرب منطقة الكرامة شرق الولاية.
قام الطيران الصليبي بقصف جوي ومدفعي مكثف استهدف مدينة الطبقة غربي الرقة, نسأل الله أن يحقن دماء المسلمين.
 
ولاية حلب:
تم استهداف الجيش النصيري ومليشياته الرافضية بقذائف الهاون بتلة البابيري جتوب بلدة الخفسة , نسال الله النكاية فيهم.
 
ولاية الجنوب:
تمكن جنود الخلافة من إعطاب آلية للجيش الرافضي وقتل 7 عناصر اثر تفجير عبوة ناسفة في منطقة السعدان في زوبع ولله الحمد.
ولاية الخير:
تمكنت مفرزة القنص من قتل عنصرين من الجيش النصيرية في حي الرشدية وسط مدينة الخير, ولله الحمد.
 
ولاية كركوك:

تدمير آلية عسكرية للحشد الرافضي وقتل من كان على متنها بتفجير عبوة ناسفة بمنطقة الزركة جنوب غربي كركوك. ولله الحمد.


مَن ظن أن الباطل سينتصر على الحق
فقد أساء الظن باالله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
نشرة أخبار دولة الخلافة الاسلامية 24/3/2017
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتديــات المؤمنيــن والمؤمنــات الشرعيــه}}}}}}}}}} :: قسم المجاهدين واخبار الثغور العام-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/