منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 نشرة أخبار الدولة الاسلامية السبت 26 جمادة الاخرة 1438

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
هند بنت عتبة
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
هند بنت عتبة


نشرة أخبار الدولة الاسلامية السبت 26 جمادة الاخرة 1438  Empty
مُساهمةموضوع: نشرة أخبار الدولة الاسلامية السبت 26 جمادة الاخرة 1438    نشرة أخبار الدولة الاسلامية السبت 26 جمادة الاخرة 1438  I_icon_minitime25/3/2017, 6:26 pm

نشرة أخبار الدولة الاسلامية السبت 26 جمادة الاخرة 1438 


ولاية الرقة:
تمكن جنود الخلافة بفضل الله وحده قبل يومين من التصدي لمحاولة تقدم للصليبيين والــ PKK المرتدين باتجاه سد الفرات بغطاء جوي ومدفعي امريكي حيث حاول المرتدون التقدم من محور قرية سودية كبيرة فدارت رحى معارك مواجهات عنيفة هلك واصيب خلالها عددا منهم, وفي غضون ذلك حاولت قوة امريكية القيام بعملية انزال على السد فانبرى لها جنود الخلافة بمختلف أنواع الأسلحة فولوا خائبين مدحورين, ولله الحمد.
استهداف تجمعات الـــ PKK المرتدين شرق قرية جب شعير شمال الرقة باسلحة الرشاشة وقذائف الهاون, نسأل الله النكاية والتسديد.
قام الطيران الروسي الكافر بقصف على منازل سكنية في مدينة الرقة ما أدى إلى مقتل امراتين وطفلة, نسأل الله أن يحقن دماء المسلمين.
 
ولاية نينوى:
مقتل 19 عنصرا من الجيش الرافضي ومليشياته من بينهم قناصا في عدة منلطق من الجانب الأيمن من الموصل.
مقتل عنصران قنصا في حي موصل الجديدة وأطراف باب الطوب, وفي أطراف حي رجم حديد قتل 3 عناصر من مليشيا سوات الرافضية من بينهم قناص اثر استهدافهم بقذيفة صاروخية. كما قتل 3 واصيب اخر اثر اشتباكات في منطقة شقق اليرموك.
هلاك 7 من عناصر الشرطة الاتحادية ومليشيا سوات  الرافضية قنصا في أطراف باب الطوب وفي حي نابلس بالجانب الأيمن من الموصل. ولله الحمد.
إعطاب آلية عسكرية للحشد الرافضي وإصابة من فيها اثر تفجير عبوة ناسفة في أطراف قرير البدرية جنوب غربي الموصل, ولله الحمد.
قتل 11 شخصا وجرح 14 اخرون جراء قصف جوي ومدفعي بالجانب الأيمن من الموصل, نسأل الله أن يحقن دماء المسلمين.
تمكنت احدى مفارز الدفاع الجوي من إسقاط طائرة استطلاع تابعة للجيش الرافضي في حي التنك في منطقة الغابات بالجانب الايسر من الموصل.
استهداف عدة مواقع للجيش الرافضي بصواريخ SPG9 وهلاك عنصرين منهم قنصا ولله الحمد.
 
ولاية حلب:
هلاك مرتد وإصابة 2 اخران اثر استهداف ثكنة للجيش النصيري بقذيفة من طائرة مسيرة في قرية جعفر المنصور شرق مدينة دار الفتح.
استهداف مواقع للجيش النصيري بعدد من قذائف الدبابة وقذيفتي هاون في قرية جعفر المنصور, نسأل الله تعالى النكاية فيهم.
 
ولاية صلاح الدين:
هلاك 3 عناصر من الحشد الرافضي اثر كمين نصبه لهم جنود الخلافة في منطقة الحمرا جنوب بيجي.
استهداف ثكنة للجيش الرافضي في قرية الدبس وقاعدة الصينية وجسر المخازن باكثر من 10 قذائف هاون وكانت اغلب الإصابات مباشرة, ولله الحمد.
 ولاية دجلة:
قام جنود الخلافة بقصف ثكنة للحشد الرافضي بــ أكثر من 10 قذائف هاون على مجمع البدو وكانت اغلب الإصابات مباشرة, ولله الحمج.
 
ولاية الجزيرة:
استهدف جنود الخلافة ثكنات للحشد الرافضي في قرى الغزال وقرية حنظلة وعداية وقرب  مطار تلعفر وثكنة قرب طريق تل عبطة بــ30 قذيفة هاون, نسأل الله تعالى النكاية فيهم.
 
ولاية حمص:
تم استهداف المزارت الشركية قرب قرية المسعودية باكثر من 10 قذائف هاون, وكانت الإصابات محققة ولله الحمد.
 
ولاية الخير:
استهداف نقاط المرتدة الــ PKK  بقذائف الهاون شمال غربي قرية الكبر, نسأل الله تعالى النصر والتمكين.


مَن ظن أن الباطل سينتصر على الحق
فقد أساء الظن باالله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أم جمانة الدولاوية
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
أم جمانة الدولاوية


نشرة أخبار الدولة الاسلامية السبت 26 جمادة الاخرة 1438  Empty
مُساهمةموضوع: رد: نشرة أخبار الدولة الاسلامية السبت 26 جمادة الاخرة 1438    نشرة أخبار الدولة الاسلامية السبت 26 جمادة الاخرة 1438  I_icon_minitime26/3/2017, 10:38 am

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد 


الحمد لله , جزاكم الله خيرا 
دولتنا باقية وتتمدد ولله الحمد 


اقتباس :
أتظنون أننا سنرحل Question Question أتخالون أنا سننتهي Question Question اتحسبون أنا سنكل او نمل ، كلا إننا باقون بإذن الله تعالى إلى قيام الساعة , وليقاتلن آخرنا الدجال - أبو محمد العدناني تقبله الله -


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
نشرة أخبار الدولة الاسلامية السبت 26 جمادة الاخرة 1438
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتديــات المؤمنيــن والمؤمنــات الشرعيــه}}}}}}}}}} :: قسم المجاهدين واخبار الثغور العام-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/