منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime20/6/2017, 4:24 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،


بارك الله فيك أخي الغالي أبا سيف الأنصاري على هذا الرد التوضيحي و التفصيلي على تساؤلي..


أخي الحبيب.. أنا سأقول لك رأيي بصراحة و أريد قبل ذلك أن أحيطك علما أنني أحب للدولة و لأميرها أبا بكر البغدادي كل خير، لأنني أراهم على حق و لأنني أرى فيهم الأمل الذي كاد أن يضمحل لولا أن الله قد أحيى قلوبا مؤمنة مسلمة للجهاد في سبيل الله و الدود عن أهل الاسلام في العراق و في الشام و في اليمن و في ليبيا و في كل مكان.


أخي الغالي.. قال الله تعالى في سورة المائدة الآية 32:


أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم


بسم الله الرحمن الرحيم


مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32)


أخي الحبيب الأنصاري.. الأمركان المعتدين يقتلون النساء و الأطفال و الشيوخ و حتى الرجال في بيوتهم.. بمعنى لا يميزون بين مقاتل مجاهد و بين امرءة تربي أطفالها في بيتها.. هذا عمل اجرامي أخي و هذا يجرمه الله و لا يرضى على مثل هذا العمل الفاسد المفسد.. سفك دماء بغير حق.. هذا يدخل جهنم أخي الحبيب.. اذا كانوا هم كفار حاقدون على المسلمين كلهم أجمعين فعليكم ألا تفعلون مثلهم و الا أصبحتم سواسية في الاجرام و قتل نفس قد تكون من الأقلية و ليس لديهم الأغلبية ليضغطوا على حكامهم المفسدين.


أنا أشفق على الدولة بما وصلت اليه من تراجع في القوة و التمكين و أنت تعلم أن هذه النفس التي دعست بالشاحنة قد ترفع شكوى الى الله ضد من قتلها و ضد من بايع قاتلها.. و لا يخفى عليك أن شكوى المظلوم على الظالم ليس بينها و بين الله حجاب و لو كان المظلوم كافرا.. أخي الحبيب.. كيف تحكمون على الناس بأنهم سيمتثلون لحكم دولتهم بتجنيدهم ثم يلبس زي الجندي ليقاتل.. كيف تفكرون بهذا التفكير الغيبي الذي هو في علم الله.. لأن الناس تختلف قلوبها و أفكارها و ليس كل شخص دعس بالشاحنة سيقبل بالتجنيد..


كيف علمت أن النساء و الأطفال و الشيوخ و الرجال الذين دعستهم الشاحنة لا يتعاطفون مع المسلمين أو أنهم قد يهديهم الله الى الاسلام؟


هل اذا اعتدى علي شخص ما و أردت أن أقتص منه.. هل أذهب الى أهله و أقتص منهم بدل ممن اعتدى علي؟


هذا ما تفعله الدولة.. تترك الطيار الذي يقصف و يقتل و تفتي بقتل أناس يعيشون في الدولة التي ينتمي اليها الطيار المجرم..


أنا من رأيي.. مادامت الدولة قد أعلنت على الخلافة الاسلامية فعليها أن تكون في مستوى الجهاد الاسلامي الحقيقي النقي من دون أن تلطخ جهادها بدم بريئة مما فعله ذلك الطيار المجرم.


عوض قتل الناس و دعسهم في الشوارع، عليكم تطوير أسلحتكم و اسقاط طائرات العدو.. هذا هو الذي سينصركم عليهم و سيرعب العدو و سيبدأ يحسب لكم ألف حساب.


الرسول صلى الله عليه و سلم كان يوصي الجيش الاسلامي دائما بأن لا يقتلوا امرأة و لا طفلا و لا شيخا و أن يقطقوا شجرة.. هذا هو الذي يجب عليكم أن تقتفوا آثاره.. حتى يعلم الله أن نياتكم ليس القتل و الانتقام فقط، ولكن نيتكم الاجتهاد في تطوير أسلحة تسقط طائرات العدو.. حتى اذا اطلع الله على قلوبكم و وجدها صافية ترجوا فقط رضوان الله و حبه و النصر على العدو الكافر، حينها سيفتح الله لكم من العلم فيمكنكم بطريقة أو أخرى الحصول على تكنولوجيا صنع صواريخ تسقط الطائرات التي على ما يبدو هي على الغالب التي توقف توسع و امتدادا الدولة.


في الأخير أذكرك أنني لا أريد للدولة أن تسقط في شرك الشيطان و بأن تفعل ما يفعله الأمركان الصليبيين بأهل الاسلام، لأن دعوة الظالم ليس بينها و بين الله حجابا و الله أعلم.


لا تقولون أنه ابتلاء من الله و كفى.. لا و الله..عليكم مراجعة حساباتكم و البحث عن الخلل الذي جعل الدولة تتراجع بهذا الشكل الغير المسبوق، من بعدما كان الله يمن عليها بالانتصارات الواحدة تلوى الأخرى.


هذا قولي و نصحي و الله أعلم بالحق و الله ينصر من يتقي و من يصفي نيته في جهاده من دون انتقام كما يفعل المشركين.


اعدلوا رحمكم الله تنصرون!!!
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime20/6/2017, 10:16 pm

اذا أردت الاطلاع على الآية التي تحرم قتل النساء و الذراري فانقر الرابط أسفله.. سامحني اذ أثقلت عليك بالأسئلة..تفضل و اقرأ الآية التي هي أيضا كلام الله من القرآن.. لا أجبر و لا ألزم أحدا على أن يعدل في الأرض.. كل منا له عمل هو عامله.. الى الديان يوم الدين نمضي..و عند الله تجتمع الخصوم..
ستعلم في المعاذ اذا التقينا..غدا عند المليك من الظلوم..


http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura2-aya190.html
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime21/6/2017, 12:41 am

..أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يخسف بالظالمين و أن ينجي المتقين.. اللهم ربنا..ان القتل و سفك الدماء، كما ترى ربنا، قد طفا كالوديان و أوشك دم الناس يجري كالأنهار.. اللهم سبب سببا من عندك توقف به هذا الطغيان.. اللهم ربنا..ان كان عبدك المهدي هو من ستهدأ على يديه هذة الفتن.. اللهم بقلب خاشع أدعوك ربي لتصلحه عاجلا غير آجل و أنت أعلم بالميعاد.. اللهم انك أنت تعلم المهتدي من الفاسق.. اللهم أنت ولي المهتدين و عدو الفاسقين..اللهم كن لأولياء الصالحين نصيرا و دمر الفاسقين تدميرا.


أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم


بسم الله الرحمن الرحيم


وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28). صدق الله العظيم و لا حول و لا قوة الا بالله العظيم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
a7lasadiyar


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime21/6/2017, 2:28 am

اخي عبد الله ابو بكر راجع لقاء الجزيرة مع اسامة بن لادن في سنة 1998 وستجد فيه بعض ما ينفعك الله به
اسامة بن لادن هو من وضح جواز هذه العمليات
اسمح لي اخي ان اقول عنك انك ساذج كما كنت من قبلك في سنة 2001 الا اني لم اكن ابلغ من العمر وقتها الا 15 عاما 
وسذاجتك اتت من المعهايم التي لقنت لنا عن الخير والشر فيالمدارس وفي الاعلام 
واظنك ستظن اكثر من هذا والله اعلم عن عدالة الله في العقاب والجزاء واحكام الناس عند الله فاتق الله واطلب العلم
( قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح اني اعظك ان تكون من الجاهلين)
ارجو ان تكمل الاية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime21/6/2017, 2:30 am

هل تظن أنك أنت المهدي أخي في الله؟
اصدقني القول و قل لي ما هو في نفسك و لا تخفي عني!
الله يرى ما يفعلوه اليهود و الأمركان و الأوروبيين و الروس و ايران بالمسلمين في كل مكان و اذا شاء الله أخرجهم مما هم فيه من محن و عذاب.
الله مطلع على كل شيئ أخي في الله.
على المسلمين أن يرجعون الى الله، لأن الدنيا شرفت على نهايتها و الله أعلم!
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
a7lasadiyar


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime21/6/2017, 2:32 am

نعم انا المهدي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime21/6/2017, 2:36 am



اخي عبد الله ابو بكر راجع لقاء الجزيرة مع اسامة بن لادن في سنة 1998 وستجد فيه بعض ما ينفعك الله به
اسامة بن لادن هو من وضح جواز هذه العمليات
اسمح لي اخي ان اقول عنك انك ساذج كما كنت من قبلك في سنة 2001 الا اني لم اكن ابلغ من العمر وقتها الا 15 عاما 
وسذاجتك اتت من المعهايم التي لقنت لنا عن الخير والشر فيالمدارس وفي الاعلام 
واظنك ستظن اكثر من هذا والله اعلم عن عدالة الله في العقاب والجزاء واحكام الناس عند الله فاتق الله واطلب العلم
( قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح اني اعظك ان تكون من الجاهلين)
ارجو ان تكمل الاية



نفترض أخي أحلاس الديار أن جماعة من الرجال اعتدوا عليك بالضرب.. هل الله يجيز لك الانتقام من الرجال الذين اعتدوا عليك أم من أهاليهم و دويهم؟


يا أخي قل لي سادج و أي كلمة فيها سب و شتم اشتمني بها، ولكنني لا أتنازل عن حقي في الدنيا و الآخرة للقصاص منك لأنك بدأت تسبني و لا تقل لي أن كلمة سادج هي كلمة مدح، لانني أعرف ماتعني.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime21/6/2017, 2:39 am

فان كذبت يا أخي أحلاس الديار فعليك من الله ما تستحق.. أما ان كنت صادق فأسأل لله أن يهديك و يصلحك.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
a7lasadiyar


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime21/6/2017, 2:53 am

يا اخي ماذ تريد مني اتدعو علي بسبب نقاش 
اقول لك انت ساذج كي تستفيق من هذا الوسواس الذي براسك
وهي ليست كلمة سب او شتم ولكنها لا تقبل من المخاطب ولكن هذا هو الوصف الدقيق لحالك صدقني فانا قلت عن نفسي اني كنت مثلك لما كنت صغير السن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime21/6/2017, 2:59 am

يا أخي أحلاس الديار..أرجوك و أطلب منك أن لا تقحم نفسك في هذا الحوار و خصوصا بتسميمه بالسب و الشتم..فان لم تعتذر مني فأنا لا أتنازل عن حقي في القصاص في الدنيا و الآخرة.


هذا قولي و الله أعلم بمن بدأ بالسب.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
a7lasadiyar


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime21/6/2017, 3:01 am

هل تستطيع ان تقول ان قتل الكفار من القوم المحاربين (سمهم مدنيين او ما شئت) حرام لا يجوز وان فاعله من المسلمين ليس بمجاهد
والله لو علمت امريكا بما تقول لفرحت اشد الفرح
بل هو من اكبر النكاية بهم فكما يقتلون يقتل المجاهدون وهي حرب للضغط اكثر من النكاية 
انا لن استطيع افادتك اكثر فانا طويلب علم صغير جدا ولكني تدخلت كفقك كي اقول لك ان تقيد عاكفتك بالعلم الشرعي 
هل تستكيع ان تقول لله تبارك وتعالى لماذا خلقت الناس ليدخلوا النار
الله سبحانه خلق اناس وقال هؤلاء فيالجنة ولا ابالي 
 زخلق اخرين وقال هؤلاء الى النار ولا ابالي 
ام عن حكمته فهو لايسال عما يفعل ونحن يجوز لنا ان نقتل منهم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
a7lasadiyar


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime21/6/2017, 3:06 am

ام قولك ان لا قحم نفسي في الحوار فصدقت لان المعني بالامر هو ابو سيف الانصاري وانما كان تدخلي لنفعك والنصح لك 
و لكن هذه الغاية ليس كل واحد يدركها فانا اعلم في نفسي كره الناس لنصحي ولكن الله اعلم بما في قلبي 
فانا كنت ساذجا اكثر منك حتى اني كنت اريد ان ادخل اناس جميعا الجنة والعياذ بالله ولكن الله انار بصيرتي 
انت قد تكون طيب القلب ولكن ما امرت بالجدال عنهم
انسحب من النقاش بدون اعتذار
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime21/6/2017, 6:08 am

لك وجهت الكلام بسؤالي ان كنت تعتقد بأنك المهدي.


السداجة تحيق بأهلها أخي و لست سادجا لأن الرسول صلى الله عليه و سلم نهى عن قتل النساء و الأطفال.


اقرأ حديث الرسول صلى الله عليه و سلم و هو قد بعث رحمة للعالمين، فكيف لا يوصي الجيش بما يلي..



جاء في صحيح مسلم ، عن بريدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : " اغزوا في سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله ، اغزوا ولا تغلوا ، ولا تغدروا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا ، ولا أصحاب الصوامع " . رواه الإمام أحمد .
وعن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيوشه قال : " اخرجوا بسم الله ، قاتلوا في سبيل الله من كفر بالله ، لا تغدروا ولا تغلوا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع " . رواه الإمام أحمد .
ولأبي داود ، عن أنس مرفوعا ، نحوه . وفي الصحيحين عن ابن عمر قال : وجدت امرأة في بعض مغازي النبي صلى الله عليه وسلم مقتولة ، فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان .
وقال الإمام أحمد : حدثنا مصعب بن سلام ، حدثنا الأجلح ، عن قيس بن أبي مسلم ، عن ربعي بن حراش ، قال : سمعت حذيفة يقول : ضرب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمثالا واحدا ، وثلاثة ، وخمسة ، وسبعة ، وتسعة ، وأحد عشر ، فضرب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم منها مثلا وترك سائرها ، قال : " إن قوما كانوا أهل ضعف ومسكنة ، قاتلهم أهل تجبر وعداء ، فأظهر الله أهل الضعف عليهم ، فعمدوا إلى عدوهم فاستعملوهم وسلطوهم فأسخطوا الله عليهم إلى يوم يلقونه " .
هذا حديث حسن الإسناد . ومعناه : أن هؤلاء الضعفاء لما قدروا على الأقوياء ، فاعتدوا عليهم واستعملوهم فيما لا يليق بهم ، أسخطوا الله عليهم بسبب هذا الاعتداء . والأحاديث والآثار في هذا كثيرة جدا .



مرة أخرى أذكرك بالآية 190 من سورة البقرة. قال الله عز من قائل في كتابه الحكيم.


أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم


وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ.




اذن الله يقول للمجاهدين أن يقاتلوا في سبيل الله من يقاتلوهم و أمرهم بأن لا يعتدون و الله لا يحب المعتدين.


قال الله في سورة المائدة الآية 32.


مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32)


لا يجوز قتل نفس لم ترتكب جريمة القتل و عندما يذهب الرجل المبايع للدولة و يأخذ شاحنة و يقتل أناس لم يرتكبوا جريمة قتل و لم يشاركوا في الحرب أي في صفوف جيوشهم التي تقتل العزل في بيوتهم في العراق أو سوريا أو في أي دولة معتدى عليها من قبل اليهود و كفار العالم.. فهذا الرجل يقتل نفسا بغير نفسا و بالتالي هو يعتدي و يفسد في الأرض.
اذا كانت الدولة هي التي تغزوا من بعد ما ظلموا، فهذا حكمه مغاير، لأن الغزو لابد من أن يكون بصواريخ و أسلحة ثقيلة و الا لن تستطيع الدولة أن تغزو دول تمتلك هي أيضا أسلحة ثقيلة للدفاع عن نفسها..من بعدما أن اعتدوا الكفار على المسلمين في أراضي الخلافة..و اذا كانت دولة الخلافة بالقوة التي تسمح لها بغزو دول كافرة اعتدت على دولة الخلافة..فلابد من استعمال صواريخ و طائرات و بارجات و غواصات من أجل الغزو و بالتالي فالصواريخ الموجهة لأراضي الكفار لن تفرق بين كافر محارب أو مدني غير مجند أو حتى مهاجر مسلم..
أما ذلك الرجل المبايع للدولة فهو يقصد متعمدا أناسا غير مجندين من نساء و أطفال و شيوخ بشاحنته لدعسهم و قتلهم..و بالتالي الحديث أعلاه يوضح أن الرسول صلى الله عليه و سلم نهى الصحابة و الجيش الاسلامي الاقدام على مثل هذا العمل، لأنه يدخل في خانة الاعتداء و الله لا يحب المعتدين.

جاء في نيل الأوطار للشوكاني رحمه الله :

باب الكف عن قصد النساء والصبيان والرهبان والشيخ الفاني بالقتل
3321 - ( عن ابن عمر قال : { وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي النبي صلى الله عليه وسلم ، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان } . رواه الجماعة إلا النسائي ) . 

3322 - ( وعن رياح بن ربيع : { أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها وعلى مقدمته خالد بن الوليد ، فمر رياح وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة مقتولة مما أصابت المقدمة ، فوقفوا ينظرون إليها ، يعني وهم يتعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته فأفرجوا عنها ، فوقف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما كانت هذه لتقاتل فقال لأحدهم : الحق خالدا فقل له : لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا } . رواه أحمد وأبو داود ) . 

3323 - ( وعن أنس { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : انطلقوا باسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتلوا شيخا فانيا ، ولا طفلا صغيرا ، ولا امرأة ، ولا تغلوا ، [ ص: 291 ] وضموا غنائمكم وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب المحسنين } . رواه أبو داود ) . 

3324 - ( وعن ابن عباس قال : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيوشه قال : اخرجوا باسم الله تعالى ، تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله ، لا تغدروا ، ولا تغلوا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا الولدان ، ولا أصحاب الصوامع } ) . 

3325 - ( وعن ابن كعب بن مالك عن عمه : { أن النبي صلى الله عليه وسلم حين بعث إلى ابن أبي الحقيق بخيبر نهى عن قتل النساء والصبيان } ) . 

3326 - ( وعن الأسود بن سريع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { لا تقتلوا الذرية في الحرب ، فقالوا : يا رسول الله أوليس هم أولاد المشركين ؟ ، قال : أوليس خياركم أولاد المشركين } . رواهن أحمد ) . 

علق الشيخ رحمه الله (الشوكاني)
وأحاديث الباب تدل على أنه لا يجوز قتل النساء والصبيان ، وإلى ذلك ذهب مالك والأوزاعي فلا يجوز ذلك عندهما بحال من الأحوال ، حتى لو تترس أهل الحرب بالنساء والصبيان أو تحصنوا بحصن أو سفينة وجعلوا معهم النساء والصبيان لم يجز رميهم ولا تحريقهم .


الرسول بعثه الله رحمة للعالمين، لهذا قال ما قاله و أوصى بما أوصى به جيش الاسلام في الحرب، انه الرحمة المهداة.. و لا مقارنة بين رجل عاد و رجل نبي مرسل يوحى اليه و متصل برب العالمين و يكلمه و يوحي اليه من فوق سبع سماوات.


اذا قال الله للمسلمين بأن يقاتلوا الكفار و يخرجونهم من حيث أخرجوهم..بمعنى أن يخرجوا المشركين من الديار التي استولوا عليها و التي كانت من قبل ملك للمسلمين و من قبل أن يهجرون.


لا يخفى عني أن الكفار هم من بدؤوكم الحرب و هم من يقتلون العزل في بيوتهم.. سينالهم غضب و خزي و سخط من رب العالمين و الله سينصر المسلمين و عليهم أن يصبروا، و هذه الحرب يربي بها المسلمين و يزكيهم بها و يمحصهم و يبتليهم بها ليرفع درجاتهم في الدنيا و الآخرة..من صبر و رضى نال رضوان الله و أجر عظيم و من سخط و غضب على حكم الله، الله أعلم به كيف سيحاسبه يوم الدين.


أنا فكرتي واضحة مع الأدلة من القرآن و أحاديث سيدنا الحبيب المصطفي عليه أفضل الصلاة و السلام و الذي لا ينطق عن الهوى، ان هو الا وحي يوحى و رحمة للذين آمنوا و عزروه و نصروه و آمنوا بنبوته و أحاديثه.

لهذا نحن نختلف في أفكارنا..أنتم في محنة و ترون أمهاتكم و أبنائكم و دويكم و أهاليكم يقتلون أمام أعينكم..و هذا يحزنكم و ترغبون بالثأر بنفس الطريقة التي يعتمدها الكفار..أي قتل العزل من النساء و الأطفال و الشيوخ.. ولكن الرسول نهى عن هذا الأمر لكي ينصركم الله أنتم يا مسلمون يا صابرون على هذا الابتلاء..لأنكم مظلومون و الله هو المنتقم، ينتقم من الذين أجرموا في الحياة الدنيا..فهو سبحانه، انما يمهلهم ليوم تشخص فيه الأبصار..أما أنتم فعليكم بالصبر على هذا البتلاء العظيم و لا أستبعد أن كل دول المغرب الاسلامي قد يحل بها نفس الابتلاء اذا شاء الله و لن أخالف رأيي هذا و لو قتلوا أهلي..لأنه لا تزر وازرة وزر أخرى و لا أتعدى على نفس بريئة ما لم تجرم و تعتدي و تقتل الا اذا كان غزو بأسلحة الحياة المعاصرة و كان غزو اضطراري لكسر شوكة العدو و الله يعلم المسببات و الوسائل المتاحة في عصرنا.


أخيرا، أسأل التمكين للمسلمين و أن يدخل شهداءنا الفردوس الأعلى و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime22/6/2017, 12:02 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،


أخي الغالي و حبيبي أبو سيف الأنصاري.. اعلم أنني أحب للبغدادي و للدولة الاسلامية و لمجاهديها الشرفاء، و أنت شريف منهم، كل الخير و كل الصلاح و أحب لهم النصر و التمكين لأنهم يدافعون عن اخواننا المسلمين عندكم في العراق و سوريا.. ولكن كما نرى الدولة تراجعت كثيرا و هذا يحزنني و لا بد من مراجعة أين يكمن الخلل.


أنا ذكرت لك هذا الأمر بالنهي عن قتل النساء و الذراري و الشيخ الفاني عمدا..لأن هذا ما رأيته بأم عيني و تحققت منه بعدما تبنته الدولة الاسلامية نصرها الله و حفظ أميرها.


و هناك احتمال أن يكون خلل آخر يجب علاجه.. ولكنني أخي أنا في المغرب لا أعلم ما يجري في صفوف الجند أي جند الخلافة الاسلامية باذن الله.


الحوار معك يشرفني و أنت راق جدا في حوارك.. تبتغي الوصول الى كلمة سواء و هي كلمة حق.. أشهد الله أنني أحبك في الله لأنك اذا عرفت الحق تقول سمعنا و أطعنا.


أنا مثلك لم أكن أعلم بهذه الأحاديث.. ولكن المنطق و رحمة الله و الرحمة التي ألقاها الله في قلوب العباد هي التي تجعلهم يتوجهون بفكرهم الى ما توجهت اليه و رأيت صوابا.. ولكن من بعدما طلبت مني أحاديث رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم.. بحتث عنها و أعطيتك اياها حتى تكون دليلا قاطعا على ما قلته لك أخي العزيز.


أسأل الله أن يهدي أمير الدولة الى الحق كما هدى عمر ابن الخطاب اليه.. حيث أنه كان دائما ما يأمر مقربيه من الصحابة بأن يعدلوه و يقوموه اذ ما رءوا فيه اعوجاجا من حكم و غيره.


قد تجد أحاديثا في هذا الشأن أخي العزيز.


الحمد لله الذي هدى قلبك الى الحق و أقررت بأنه الحق.


بارك الله فيك أخي أبا سيف الأنصاري و جعل من أهل التقوى و الصلاح.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime22/6/2017, 3:01 am

نعم أخي..أنسخ هنا الأحاديث التي ذكرها لنناقشها باذن الله.


قال ابن قدامة رحمه الله : ويجوز نصب المنجنيق لأن النبي صلى الله عليه وسلم نصب المنجنيق على أهل الطائف ، وعمرو بن العاص نصب المنجنيق على أهل الإسكندرية . ( المغني والشرح 10 / 503 ) . 
و قال ابن قاسم رحمه الله في الحاشية : ويجوز رمي الكفار بالمنجنيق ولو قتل بلا قصد صبيانا و نساءا وشيوخا ورهبانا لجواز النكاية بالإجماع ، قال ابن رشد رحمه الله : النكاية جائزة بطريق الإجماع بجميع أنواع المشركين ( الحاشية على الروض 4 / 270 ).



هذا ذكرته أخي الغالي في ردي أعلاه..قلت لك أنه يجوز غزو دولة كافرة معتدية على أراضي الخلافة الاسلامية لفتحها.. ولن يكون هذا الفتح من دون استعمال صواريخ و أسلحة ثقيلة و هذه الصواريخ لن تفرق في هذه الحالة بين جندي مقاتل كافر و بين مدنيين عزل من دولتهم (تنبيه: الله أعلم اذا كان في الدولة الكافرة المعتدية مؤمنون بالله و لا يشركون به شيئا كنصارى و هم مذكورين في القرآن) و لن تفرق بين مسلم مهاجر و هذا الغزو جاء من بعد الاعتداء و هو اجباري لكسر شوكة العدو.. هنا الظرف مغايربسبب أسلحة متفجرة و صواريخ التي هي أسلحة الزمن المعاصر ولكن بما أن الرسول صلى الله عليه و سلم نهى عن قتل النساء و الولدان و الشيخ الفان فعلينا الامتثال لأمر رسول الله و اذا أطعنا الرسول فاننا نطيع ربنا و هذا ضروري من أجل كسب رضوان الله حتى ينصر المسلمين.


الدولة الآن في حالة ضعف و لا يمكن لها الغزو و بالتالي هي تعتمد على قتل المدنيين العزل من النساء و الأطفال و الشيوخ و حتى الرجال من دون تفرقة انتقاما و ثأرا للمسلمين الذين كانوا ضحايا الاجرام الصهيوصليبي في العراق و في سوريا و في كل دولة للمسلمين معتدى عليها، ولكن الدولة تقتل من دون غزو و لا تمكين..أخي الغالي..هذا ما تقوم به الدولة لا أظنه سيجبر الكفار على سحب آلياتهم المدمرة و طائراتهم من العراق و سوريا أو السفن الحربية التي تنطلق منها الطائرات و الصواريخ.. هذا لن يزيد الدولة الا كرها في قلوب الناس لأن الدولة تتعمد قتل النساء و الأطفال و الشيوخ و الرجال من دون التفرقة بين مقاتل و غير مقاتل.


يجب على الدولة أن تباغت مراكز الشرط و التكنات العسكرية في دول الكفر و لا يجب عليها أن تعتدي على العزل و الله أعلم بهؤلاء العزل و بميولاتهم و بقلوبهم ولكننا لا نقتلهم لأنهم لم يحملوا السلاح علينا أخي الغالي و لا أشك أن شعوب هذه الدول الكافرة ستلاحظ ما تقوم به الدولة بأنها تستهدفمراكز الشرط و تكنات عسكرية و لا تتعدى على الناس و ما أدراك؟..لعلك بهذا العمل الشريف تجلب الى الدولة الاسلامية قلوب شعوب كثيرة تعيش في دول الصليبيين و قد يبايعون الدولة الاسلامية.. هذا هو الصحيح الذي يأتي بالنصر و الفتوحات.


علما بأنه يجوز لنا أن نفعل بالكفار بمثل ما فعلوا بنا ، وهذا فيه رد وتبيين لمن ردد كلمة الأبرياء ، فإن الله سبحانه وتعالى أباح لنا ذلك ، ومن النصوص التي تدل على ذلك قوله تعالى ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) وقال تعالى ( والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيئة سيئة مثلها ).



نعم، افعلوا بالكفار كما يفعلون بكم ولكن اقتدوا برسول الله صلى الله عليه و سلم في حروبه مع المشركين لأنه نهى على قتل العمد للنساء و الصبيان و الشيخ الفان.


لا تذهب بالشاحنة و تدعسهم ولكن اذهب بالشاحنة و ادعس أفراد الشرطة و العسكر لأنهم مجندون و مطيعون و أولائك اذا اعتدوا عليكم فاعتدوا عليهم بمثل بما يعتدون عليكم أخي الغالي و لا تجعلون الحزن و الغضب و حب الثأر و الانتقام يحجب عليكم سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى ينصركم الله و يزكيكم في جهادكم.


ومن كلام أهل العلم في جواز الانتقام بالمثل : قال ابن تيمية : إن المثلة حق لهم ، فلهم فعلها للاستيفاء وأخذ الثأر ، ولهم تركها ، والصبر أفضل ، وهذا حيث لا يكون في التمثيل بهم زيادة في الجهاد ، ولا يكون نكالا لهم عن نظيرها ، فأما إذا كان في التمثيل الشائع دعاء لهم إلى الإيمان أو زجر لهم عن العدوان ، فإنه هنا من باب إقامة الحدود والجهاد المشروع ، نقله ابن مفلح عنه في الفروع ( 6 / 218 ).



يا أخي الحبيب.. لو ابن تيمية قرأ الأحاديث التي أسندتها في ردي لما قال يجوز الانتقام من العزل ولكن الانتقام من الذين يقاتلون الدولة الاسلامية..ولكن يا أخي فالشيوخ و العلماء كل واحد منهم قد يفتي بما يفهمه في عقله و بما لديه في قلبه سواء رحمة أو قسوة.. و هنا ابن تيمية يقول.. و لهم تركها و الصبر أفضل..


لهذا أنا أرى من زاوية عدم التعدي على نفس لم تقترف يداها ما اقترف غيرها من المقاتلين الكفار..قاتلوا الذين يحملون عليكم السلاح و لا تعتدوا على نفس حرمها الله لم تحمل عليكم السلاح لينصركم الله يا عباد الله.


ويلزم لمن قال بمسألة قتل الأبرياء من دون تقييد ولا تخصيص أن يتهم الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ومن بعدهم بأنهم من قتلة الأبرياء على اصطلاح هؤلاء القائلين ، لأن الرسول نصب المنجنيق في قتال الطائف ، ومن طبيعة المنجنيق عدم التمييز ، وقتل النبي عليه الصلاة والسلام كل من أنبت من يهود بني قريظة ولم يفرق بينهم ، قال ابن حزم في المحلى تعليقا على حديث : عرضت يوم قريظة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان من أنبت قتل ، قال ابن حزم : وهذا عموم من النبي صلى الله عليه وسلم ، لم يستبق منهم عسيفا ولا تاجرا ولا فلاحا ولا شيخا كبيرا وهذا إجماع صحيح منه . المحلى ( 7 / 299 ) .



أخي صاحب الموضوع أو المقال يكرر نفس الكلام.. نعم أخي..الغزو بالأسلحة الثقيلة لن يفرق بين مقاتل كافر و بين مدني غير مجند.. للضرورة أحكام و الله يعلم في حالة الغزو أن الاضطرار هو الذي دفع بالدولة الاسلامية للغزو بأسلحتها الثقيلة من صواريخ و متفجرات من أجل جعل العدو يرجع عن تعديه على الأراضي الاسلامية. هو أخي يكرر الكلام كما أنني أحس من خلال كلامه أنه يريد الثأر فقط..يا أخي كتبت لك فوق في أحد الردود أن الدولة الاسلامية لا يجب أن تسقط في شرك الشيطان و تستمر في قتل العزل..فهؤلاء بمثابة نفس بريئة مما يفعلونه المقاتلون الكفار.


الله لا ينصر المعتدي و الا فأنتم و الأمركان المعتدين تقفون في خندق واحد و الغلبة تكون لهم..لأن ترسانتهم لا تقارن بما تملك الدولة من الأسلحة و خصوصا أن العالم الكافر و المنافق و المرتد كلهم اجتمعوا على قتالهما..حاولوا أن تفكروا من الجانب الذي يرضي الله و ليس التفكير في الانتقام.. فكروا بطاعة الله و رسوله و لا تفكروا بالانتقام وحده.


 قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد : وكان هديه صلى الله عليه وسلم إذا صالح أو عاهد قوما فنقضوا أو نقض بعضهم وأقره الباقون ورضوا به غزا الجميع ، وجعلهم كلهم ناقضين كما فعل في بني قريظة وبني النظير وبني قينقاع ، وكما فعل في أهل مكة ، فهذه سنته في الناقضين الناكثين . وقال أيضا : وقد أفتى ابن تيمية بغزو نصارى المشرق لما أعانوا عدو المسلمين على قتالهم فأمدوهم بالمال والسلاح ، وإن كانوا لم يغزونا ولم يحاربونا ورآهم بذلك ناقضين للعهد ، كما نقضت قريش عهد النبي صلى الله عليه وسلم بإعانتهم بني بكر بن وائل على حرب حلفائه .



هنا ابن تيمية يتكلم عن نصارى المشرق و الذين كان يجمعهم بالمسلمين عهدا فنقضوه بتمويلهم عدو المسلمين..ولكن هل بين الدولة الاسلامية و شعوب الدول الكافرة عهد؟ لا يوجد..لهذا على الدولة الاسلامية أن تحبب الناس فيها بتصرفاتها و أعمال لا تهيج قلوبهم ضدها..أظنها و الله أعلم كانت محبوبة من قبل أن تشرع بمثل تلك العمليات الطعن و الدعس..لأنها امتثلت لسنة النبي صلى الله عليه و سلم في حروبه..أما الآن فحتى المناصرين للدولة سيختلفون في هذا الأمر و قد يجعلهم ينظرون للدولة من منظور آخر على أساس أنها تتعدى على نفس بريئة.


من بين من تدعسهم الشاحنة ستجد من يتعاطف مع المسلمين و ستجد من هو غير راض على سياسة حكامه الصليبين الخ.. و بالتالي يستحسن الابتعاد من فعل أمر قد يوجب سخط الله على الدولة الاسلامية كما جاء في الحديث أعلاه..حيث أسخط الله على قوم كانوا مستضعفين و استعملوا أعداءهم من بعدما أمكنهم منهم في ما لا يرضي الله.


هنا الدولة تستعمل مبايعيها في أمر قد يتسبب في كره الله لجهاد يتعمد قتل النساء و الأطفال و الشيوخ و الرجال من دون تفرقة..أي جهاد الدعس بالشاحنة أو الطعن..

وجاء للشيخ يوسف العييري رحمه الله كلاما جميلا في ذلك في كتابه ”حقيقة الحرب الصليبية الجديدة“ للشيخ يوسف العييري رحمه الله وتقبله في الشهداء ,كما يلي:

من الحالات التي يجوز فيها قتل أولئك المعصومين قصداً أن يعاقب المسلمون الكفار بنفس ما عوقبوا به فإذا كان الكفار يستهدفون النساء والأطفال والشيوخ من المسلمين بالقتل، فإنه يجوز في هذه الحالة أن يفعل معهم الشيء نفسه، لقول الله تعالى (فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ) (البقرة:194) وقوله (وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) وقوله (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ، وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ) وهذه الآيات عامة في كل شيء، وأسباب نزولها لا يخصصها، لأن القاعدة الشرعية تقول (العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب).

أنظر هنا بارك الله فيك.. كاتب الموضوع يقول..من الحالات التي يجوز فيها قتل أولئك المعصومين قصداً أن يعاقب المسلمون الكفار بنفس ما عوقبوا به فإذا كان الكفار يستهدفون النساء والأطفال والشيوخ من المسلمين بالقتل، فإنه يجوز في هذه الحالة أن يفعل معهم الشيء نفسه.


كيف يسمح لك ضميرك تقتل النساء و الأطفال و الشيوخ قصدا؟ هل أنت مجرم؟
نتأتي للآيات و أقول فيه ما أرى:
قول الله تعالى (فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ) (البقرة:194)


هنا يجب أن نقرأ الآيات التي جاءت قبل هاته الآية الكريمة و هي:
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191) فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (192) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193) الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (194) البقرة.


أخي تدبر الآية 191..الله يقول..و أخرجوهم من حيث أخرجوكم..من أخرج المسلمين من ديارهم؟ الجواب الكفار المحاربين.. هل النساء و الأطفال و الشيوخ شاركوا في اخراج المسلمين من ديارهم؟ الجواب لا.. اذن من تعدى على المسلمين هم الكفار المشركين المقاتلين.


الله يقول.. فان قاتلوكم فقاتلوهم..اذن هنا أيضا الله يتكلم عن المقاتلين من المشركين..أما قول الله فمن اعتدى عليكم.. أي اعتداء المقاتلين الكفار على المجاهدين المسلمين..لأن لحروب و المعارك كانت دائما تقع خارج المناطق المأهولة و السكنية.. الله يقول في هذا الموضع فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ بمعنى اذا اعتدى المقاتلون الكفار على المجاهدين المسلمين بالمنجنيق.. فعلى المسلمين أن يعتدوا على الكفار بالمنجنيق أيضا..أخي الغالي..على حسب الأحاديث التي نهى فيها الرسول صلى الله عليه و سلم قتل النساء و الأطفال و الشيوخ عمدا فلن تجد عالم دين و لا شيخ يقول للمجاهدين اقتلوا النساء و الأطفال عمدا.. يعني كما يفعل الكفار من اجرام نفعل مثلهم.


أخي أبو سيف الأنصاري أكتفي بهذا القدر لأن كاتب الموضوع جاء بمقالة عريضة جدا.. و الله أعلم.. لم يذكر حديث النهي عن قتل النساء و الأطفال لأن غايته معروفة و هي الانتقام من غير تمييز و هذا لن يجلب للدولة الا مزيدا من العناء و أنا ما أحببت الا النصح في سبيل الله و لأمير الدولة أن يرى ما شاء.. ولكن عليه تحمل مسؤولية الحالة المزرية التي حلت بالدولة.
كما أن الله يأمر بالتحلي بالصبر و عدم الاعتداء و يتوعد الظالمين بالويلات و الثبور و الآيات التي تحتها سطر أعلاه باللون الأحمر تبين ذلك..الآية هذه توصي المسلمين بالصبر و التقوى وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ، وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ.


فاذا صبرت الدولة و لم تقتل العزل فسيجعل الله لها مخرجا و سينصرها على المعتدين ان شاء الله.. جزاء الصبر، الفتح المبين من رب العالمين! الله يجزي بهذا بذاك! كما أن السنة مستحيل أن تخالف كلام رب العالمين في القرآن..ان كانت الأحاديث التي تنهي عن قتل النساء و الأطفال و الشيوخ صحيحة فعليكم أخذها بالجدية و عدم الاستهانة بها من أجل الانتقام و القتل.


أقول قولي هذا و أستغفر الله لي و لكم و الصلاة و السلام على النبي الأمي الصادق الأمين المبعوث بالكتاب و السيف رحمة للعالمين و الحمد لله رب العالمين.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime22/6/2017, 4:35 am

حسنا أخي..سأعيد قراءة الموضوع في فرصة سانحة ان شاء الله..أخي..الرسول نهى عن قتل الحيوانات من أجل العبث من دون فائذة..القتل و صيد الحيوانات البرية و ذبح الذبيحة يكون من أجل الأكل و من يقتل أو يصطاد أو يذبح لغاية أخرى لا ترجع بالمنفعة على الانسان فهذا منهى عنه. طبعا الذبيحة تذبح بسم الله للتوضيح فقط.


المسلمون اذا قتلوا في الحروب، عليهم بقتلهم هذا، أن يكون بحقه و أن يأتي بنتيجة يحبها المسلمون كالنصر و الظفر بالعدو..


أخي الغالي..سننتظر ما تسفر عنه الأحداث القادمة و من المعلموم أن أي حركة و سكينة على الأرض يعلم بها الله، فاذا خرجت الدولة مما هي فيه من تقهقر في ساحة الحروب فذلك بمشيئة الله و رحمته و فضله على الدولة..
أما اذا لجؤوا الى الصحاري و شعاب الجبال فذلك حكم الله فيهم ليبتليهم فتصبح الموصل و كل مدن العراق تحت حكم الروافض المشركين و هذا سيزيد من معانات المسلمين السنيين. و ما تشاؤون الا أن يشاء الله و الله هو العليم الحكيم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime22/6/2017, 10:50 pm

 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أبو سيف لا تبحث عن ثغرة تُبرأ بها دعس المدنين!؟
يقول الحق سبحانه وتعالى ( ومَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ ولا مُؤْمِنَةٍ إذَا قَضَى اللَّهُ ورَسُولُهُ أَمْراً 
أَن يَكُونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ )
.
الخلاصة: دعس المدنين.. لا يقره الشرع الإسلامي ولا مقارنة هناك بين (المنجليق = ودعس المدنين.)
البغدادي يفتقر لكثير من الحكمة والكياسة والفراسة وبعد نظر.كقائد محنك 
تماما مثل قتله للمجاهدين ذون وجه حق .. وتكفيره لجميع الفصائل والحكم عليهم وعلى الكثير من المسلمين بالردة!  
.
بإذن الله لن يطول الأمر كثيرا يا أبو سيف وسيظهر الله لك الحق إن كنت من مريديه.
سَبَكْنَاهُ وَنَحْسَبُهُ لُجَيْنًا *** فأَبْدى الكيرُ عن خَبَثِ الحديد .
قال تعالى ( كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ 
كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ)
.
.
.
ملاحظة: كلامي موجه الى (ابوسيف الانصاري) وليس الى المسمى (أبو بلال! )
أسأل الله أن يبعده عن هذا المنتدى الى غير رِجعة.. أو يبعدني أنا منه. وأرتاح من تعليقاته المستفزة 
مع المخالف يالطيف! وحسبنا الله ونعم الوكيل. 


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime22/6/2017, 10:54 pm

عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Th?id=OIP.ysUjBuVp8zkmzh2QZhk1qgEsCx&w=282&h=166&c=7&qlt=90&o=4&pid=1


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime23/6/2017, 11:14 am

بارك الله فيك ، وجزاك الله خيرا.
اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم. 


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الرئيس حمدي
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الرئيس حمدي


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime25/6/2017, 5:14 am

السلام عليكم ورحمة الله 
تمعنوا وتدبروا هاذا الحديث وباذن الله عز وجل ستجدون الكثير من الاجوبة على اسالتكم .

رواه أبو داود والترمذي من حديث جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين. قالوا: يا رسول الله، لم؟ قال: لا تراءى ناراهما. والحديث صحيح.


اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم 
( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74)) {سورة الفرقان }


عدل سابقا من قبل الرئيس حمدي في 25/6/2017, 5:19 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الرئيس حمدي
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الرئيس حمدي


عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟   عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟ I_icon_minitime25/6/2017, 5:16 am

رواه أبو داود والترمذي من حديث جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين. قالوا: يا رسول الله، لم؟ قال: لا تراءى ناراهما. والحديث صحيح.


اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم 
( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74)) {سورة الفرقان }
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
عبدالله : لماذا تقوم الدولة الاسلامية بدعس المدنين ؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتديــات المؤمنيــن والمؤمنــات الشرعيــه}}}}}}}}}} :: قسم المجاهدين واخبار الثغور العام-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/