منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime26/6/2017, 1:44 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،


أطلب من الادارة حذف معرفي و اذا أمكن جميع مشاركاتي أيضا.

[u]الأسباب التي دفعتي لمغادرة منتداكم الطيب:[/u]


1. تلقي كلمات السب و الشتم من بعض الأعضاء اللا أخلاقيين و تعكير من صفو الحوار.

2. عدم تدخل الادارة للاحتكام بيننا و نزع فتيلة الفتن و المشادات.

3. من يبدأ يسب من دون أن يجد من يردعه، لا يتورع على الاستمرار بسب أعضاء آخرين.

في الختام سامحوني ان بذر مني كلام غير لائق و أشكر الادارة على تفهم موقفي و أسأل الله أن يهدي المسلمين و المسلمات و ينصر أهل الجهاد في كل بقاع الأرض.

عيد فطر مبارك سعيد.

أخوكم في الله عبد الله أبو بكر.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime26/6/2017, 5:21 am

أخي أبو سيف الأنصاري، أشكرك على طيبة أخلاقك..

أنا في الحقيقة اتخذت هذا القرار لا رجعة فيه ان شاء الله..

لو كان مثل هؤلاء اللاأخلاقيين يسبون الناس حتى في حياتهم الواقعية فهذا أمر لا أريد أن أعلق عليه أكثر..

يأتي واحد يقول لي يا جاهل تحت غطاء أنه يحتج علي بآيات من القرآن..فحاشا أن يختلط كلام الله بالشتيمة و قلة أدب..

المشكلة أن مثل هاته العينات تتكرر باستمرار..يذهب هذا اللاأخلاقي ثم يأتي الآخر يشبهه في تعامله مع الأعضاء..

أنا سجلت عضويتي في تاريخ 24/04/2015.. يعني سنتين من الصبر على أدى الفحاشين و أظنني اكتفيت و الحمد لله هههه..

أرجوا من الادارة أن تأخذ قراري بكل جدية و تستجيب لطلبي و لها مني كل الاحترام و التقدير و الوقار.

حفظكم الله و رعاكم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
أبو بلال


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime26/6/2017, 7:31 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] كتب:
أخي أبو سيف الأنصاري، أشكرك على طيبة أخلاقك..

أنا في الحقيقة اتخذت هذا القرار لا رجعة فيه ان شاء الله..

لو كان مثل هؤلاء اللاأخلاقيين يسبون الناس حتى في حياتهم الواقعية فهذا أمر لا أريد أن أعلق عليه أكثر..

يأتي واحد يقول لي يا جاهل تحت غطاء أنه يحتج علي بآيات من القرآن..فحاشا أن يختلط كلام الله بالشتيمة و قلة أدب..

المشكلة أن مثل هاته العينات تتكرر باستمرار..يذهب هذا اللاأخلاقي ثم يأتي الآخر يشبهه في تعامله مع الأعضاء..

أنا سجلت عضويتي في تاريخ 24/04/2015.. يعني سنتين من الصبر على أدى الفحاشين و أظنني اكتفيت و الحمد لله هههه..

أرجوا من الادارة أن تأخذ قراري بكل جدية و تستجيب لطلبي و لها مني كل الاحترام و التقدير و الوقار.

حفظكم الله و رعاكم.
أقسم بالله أنك كذاب . والذي يقرأ كلامك هنا فوق يجد أنك أنت السباب والفحاش . وأتحداك  هنا !! فالاخوة والادارة يقرأوا جميع المداخلات التي بيننا وسيرون من الذي يستفز و يسب و يستهزأ ويشتم  !! 

ولا أنسى لك أول مداخلاتي معك حينما نصحت الاخت طويلبة أن تزيل شريط فيه صوة أخت مسلم وأنه لا ينبغي لأنه فيه تشهير بمسلمة ! وكيف كانت ردت فعلك انك إستنكرت أن تزيله و قلت لها لماذا تزيلي الشريط!! ولم تغار على (اختك) المسلم . وفي الاخير عوض أن تعتذر بدأت تلمز بالاخوات الاعضاء حينما سألتني لماذا أنا هنا في المنتدى وفيه نساء إن كنت أغار على المسلمات !!  ولم أقرأ باقي مداخلاتك فيه لأن الاخوة في الادارة أغلقوه بطلب من الاخت طويلبة بارك الله فيها. 


انظر إلا كلامك الذي تسميه دعابة انسخه لك هنا تقول فيه : (أنا الآن أشرب قنينة كاملة من النبيذ الأحمر المخمر لأنسى هزيمتي النكراء و همومي التي تراكمت علي و كأنها صاعقة من السماء ههههه..
أنا سكران يا بو بلال ما يقبل الله صلاتي أربعون يوما و لا حول و لا قوة الا بالله هههه )


هل هذه دعابة ؟؟ تستهزء بإسم الله  والصلاة وتقول دعابة وزد عليها تكذب وتقول دعابة !!   والكتير الكتير لم أشأ أن أرد عليك فيه لأن الذي يهمنا هنا هو دين المرأ !! أما وقد ألقيت بالشبه والكذب على دين الله بدعائك أن الصليبي ( نصراني موحد مؤمن) وأنه يتقي الله و ليس بكافر و يدخل الجنة حتى ولم يشأء أن يسلم وهو خير عندك من المسلم الفاسق  !! فأنا لك بالمرصاد !! ولا خير في إن لم أرد على كذبك و شبهاتك ! وربما كنت تظن أن قولي لك أخي الحبيب قبل أن أعرف معتقدك الفاسد سوف يشفع لك كي لا أفضح كذبك على دين الله !! أعرف أنه لا  يغيضك  إلى أني أدافع عن دين الله فلم تجد الجو الذي يحلوا لك كي تفسده بشبهاتك وكذبك وعرفت أني لك ولأمتالك مثل ظلك هنا ما أبقاني الله في هذا المنتدى ! وأقول لك والله لتوبتك وهدايتك أحب إلي  مما أنت فيه  !! فخدها مني نصيحة تب إلى الله من قولك و معتقدك الفاسد !! ولا تأخذك العزة بالاثم . 
أستغفر الله واتوب إليه 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
عبد الله أبو بكر


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime26/6/2017, 8:43 am

ذلك الشريط فيه صوت امرأة تبكي على شيخ لأنها فقدت قطة أو ربما ماتت قطتها.. أنا استغربت من أنها طلبت حذف الفيديو الموجود على اليوتيوب من بعدما نشرته لنا.. كما أن الفيديو ليس فيه شيئا حرام مقارنة مع ما ثبته قنوات التلفاز و الأقمار الاصطناعية من مناظر لنساء عاريات و سألتك ان كنت لا تشاهد التلفاز أم أنك لا ليس بدارك تلفاز فلم تجبني..

سألتك أيضا سؤالا أحرجك.. قلت لك.. ان كنت تريد حذف الفيديو لأن فيه صوت امرأة تبكي على الشيخ و تراه أنه حرام سماع صوت حرمة، فلماذا أنت هنا في المنتدى مسجل فيه و تحاور النساء العضوات في هذا المنتدى، أذاك  حرام و هذا حلال.. كيف تحكمون؟؟

أما دعابتي لك بأنب سكران و ما الى ذلك.. فهذا الكلام قلته لك، من قبل أن تبدأ تسبني و تغلظ علي في القول.. كما أنك لم تنسخ ردك على دعابتي؟؟

جوابك على دعابتي لك هو:

أضحك الله سنك.....
اللهم تقبل الدعاء...


من يريد أن يطلع بنفسه.. اليكم بالرابط:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

أنت تدلس على الادارة و المشرفين و الأعضاء بكلامك الغير المكتمل.. ربما ظننت أنني لن أستطيع أن أرد على تدليسك للحقيقة؟؟

أنا لن أخفي شيئا عن القراء و أنا مسؤول في الدنيا و الآخرة على كل شيئ كتبته في المنتدى و لا أستحيي من كلمة واحدة كتبتها، لأنني لم أكتبها عبثا..

أما بالنسبة لموضوع النصاري الموحدين فلن أشرح موقفي هنا.. ولكن من أراد أن يعلم ما كتبته، فليتفضل للقراءة و هذان هما الرابطان اللذان يحتويان على الحوار الذي دار بيننا فيما يخص النصارى الموحدين..

الحوار عن النصارى و الصليبيين و الفرق بينهم بدأ من الصفحة رقم 2 من هذا الرابط:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

و هذا هو الرابط الثاني.. تفضلوا يا اخوة و اقرأوا:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ان كان معتقدي فاسدا فأنا لا ألزمه على أحد.. كما أنني لا يشرفني أن ينصحني واحد مثلك مدلس و سباب رغم أنني نصحت لك بأن تترك هذه الطريقة الغير المجدية في الحوار مع الأعضاء، ولكنك مصر على لهجتك الاستفزازية المقيتة حقيقة و التي تنفر الناس من الاسلام و من الحوار!

في كل الأحوال لن ينفعنا الجدال الآن.. سوف أترك الأعضاء و المشرفين و الادارة تحكم عليك في المستقبل، ان كنت فعلا ورع و متقي و خلوق كما تدعي أم يفضح الله سترك و تنكشف عورتك للناس، فيعلمون من هو الصادق من الكاذب!

أنا الآن أريد فقط أن أرحل من دون أن أقرأ السب و الشتم الذي تعودته منك و لا يهمني قولك و لا نصحك و لا أريد أن أقرأ لك شيئا خصوصا في هذه الصفحة، لأنها موجهة للادارة و من الواضح أنك أبيت الا أن تأتي اليها و تفضح نفسك يا بو بلال.. تعرف أنني أكره معرفك و أمقته بسبب فحشك و قلة أدبك؟

هل تظن نفسك على شيئ و أنك ستقنعني اذا سببتني.. أنظر الى كلامك الوسخ.. شوف كم من مرة كررت كلمة يا جاهل!! هل بأسلوكط الوسخ هذا ستقنع الناس؟ أهكذا كان رسول الله يدعوا الناس الى الحق؟؟ أتريدني أن أصغي اليك و أنت بهذا الفحش؟؟

اذهب الى سبيل حالك و ربي أولادك تربية حسنة و لا أشك و الله أعلم أنك تسب حتى أولادك!؟!؟

الله المستعان و اليه ألجأ و أتحصن من عبد دميم مثلك لا يحسن الحوار بأدب و بخلق حميد!

أرجو من الادارة حذف عضويتي و لكم جزيل الشكر و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]موضوع: رد: حكم النصارى الموحدين عند العبد الفقير الى الله عبد الله   [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]السبت 24 يونيو 2017, 23:14[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]


{ لا حول ولا قوة إلا بالله . هذا حال من إتبع هواه! ردي بالاحمر }


{ *(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ)*}
 


{ والله مصيبة أنت جاهل  جهل مركب } 


أنتم تحكمون بهذا الحكم لأنكم لم تبتلوا كما ابتلوا هم.. ألم يكن شعب ايران شعب مسلم سني؟ كيف تحولت ايران شيعية؟ أليس المجوس هم من حولوا المسلمين غصبا من الاسلام الحقيقي الى اسلام شيعي مزيف؟
هذا نفسه وقع على الدول الأوروبية من اضطهاد و تقتيل ثم تأتون لتحكمون بهذا الحكم الجائر لأنهم لم تعانون ما عانوا.. كيف علمتم أنهم لا يكتمون ايمانهم بالنبي محمد صلى الله عليه و سلم، بل كيف علمتم أنهم لا يكتمون اسلامهم في أنفسهم؟

{ سبحان الله وكأن هذه الايات تتحدث عنك ( ياعبد الله ) وعن من تشفق عليهم بعد أن إرتدو !! 


يقول الله عز وجل في محكم تنزيله *( وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ ([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۖ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ (9) ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ(100) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11) )* }


احكموا و عمموا على الناس بالكفر حتى يرينا الله من هو على حق و من هو على باطل.

{ يا من تصد عن آيات الله لا نكفر إلى من كفره الله ورسوله }


عندكم حديث قسطنطينية التي توجد في تركيا العلمانية و يحتكمون الى القوانين الوضعية العلمانية، هل نعمم على كل الشعب أنهم كفروا لأنهم راضون بالحكم الكافر؟

{ وهل شققة على قلبهم وعرفة بأنهم  راضون بالقوانين الوضعية؟  في تركيا مسلمين  هم عندنا مسلمين لأن الاصل في المسلم أنه يكفر بالطاغوت فلا نكفرهم حتى يتبين لنا العكس،  مثل المرتدين من حكام تركيا و نظامها الحاكم والذين يشرفون عليه . لا نتكلم هنا  على الكفار ومرتدين  من علمانيين و نصيرية و سريانيين صليبييبن و ملاحة ووو...}  


أنتم نفسكم الذين تحكمون على الناس بالكفر، أين هو ايمانكم، ألا ترون أن حكامكم يحتكمون الى قوانين ما أنزل بها الله بسلطان، فلماذا لا تذهبوا عندهم و تقولون هذا الكلام الذي تقولونه لي و تكفرون حكامكم، الساكت عن الحق شيطان أخرس، أم أنكم فالحون فقط في المنتديات؟


{ يعني أنت تكفيري؟!؟ هل أفهم من كلامك أنك تكفر جميع  حكام بلاد المسلمين ؟  أما عني أنا أبو بلال فهم جميعا مرتدون }



[rtl]رقم الحديث: 5203
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ثَوْرٍ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ الدِّيلِيُّ ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ ، عَنْ [color:e510=000080]أَبِي هُرَيْرَةَ  ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : "  سَمِعْتُمْ بِمَدِينَةٍ جَانِبٌ مِنْهَا فِي الْبَرِّ ، وَجَانِبٌ مِنْهَا فِي الْبَحْرِ ؟ " ، قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَغْزُوَهَا سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ بَنِي إِسْحَاقَ  ، فَإِذَا جَاءُوهَا نَزَلُوا ، فَلَمْ يُقَاتِلُوا بِسِلَاحٍ وَلَمْ يَرْمُوا بِسَهْمٍ ، قَالُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، فَيَسْقُطُ أَحَدُ جَانِبَيْهَا ، قَالَ : ثَوْرٌ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ، قَالَ : الَّذِي فِي الْبَحْرِ ، ثُمَّ يَقُولُوا الثَّانِيَةَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، فَيَسْقُطُ جَانِبُهَا الْآخَرُ ، ثُمَّ يَقُولُوا الثَّالِثَةَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، فَيُفَرَّجُ لَهُمْ فَيَدْخُلُوهَا ، فَيَغْنَمُوا فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْمَغَانِمَ إِذْ جَاءَهُمُ الصَّرِيخُ ، فَقَالَ : إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَرَجَ فَيَتْرُكُونَ كُلَّ شَيْءٍ وَيَرْجِعُونَ " ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ الدِّيلِيُّ  فِي  هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ .
[/rtl]


كيف ستفتح قسطنطينية بالتكبير من دون قتال؟ لأن شعبها مسلم يخرجون على حكامهم العلمانيون و يفتحون للمسلمين أبواب قسطنطينية و كذلك الأندلس كما جاء في الوثائقي، فأغلبهم يؤمنون بالله و بنبوة محمد صلى الله عليه و سلم ولكن يكتمون ايمانهم كما تكتمون أنتم الحقيقة التي هي عليها حكامكم و مواطنكم المحكومة من قبل الكفار!


{ ألم أقل لك جاهل جهل مركب !!
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
أبو بلال


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime26/6/2017, 8:38 pm

قلت لك ! ألا  تفهم !؟ أنا في منتدى عام وليس بيتك حتى تمنعني من الرد والدفاع عن دين الله و من كذب علي !!


حسنا !  
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لو يعطى الناس بدعواهم ، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر .


يا إخوة ويا مشرفين سوف أنقل لكم  من هذه الصفحة فقط كعينة ! حتى نرى من السباب ومن الفاحش.  و الصادق من الكاذب .


يقول في عبد الله في المداخلة الاولى والثانية  :
( بعض الأعضاء اللا أخلاقيين )  أقول ابو بلال : هنا ينعتني  أني لست  على خلق .
( مثل هؤلاء اللاأخلاقيين يسبون ) أقول ابو بلال :  يعيدها هنا أني لست على خلق .  ويدعي أني

 أسب . ولا زلت أكرر أن يأتي بسبي له ( البينة) 
( حتى في حياتهم الواقعية ). أقول ابو بلال :   هنا بدأ يخرج عن ما يدعي وبدأ يتكلم في ما لا يعنينه وما لا يعلمه . 

( بالشتيمة و قلة أدب )  أقول ابو بلال : هنا يصفنو أني شتام و قليل الادب ! وحتى هنا يا إخوة لم يأتي ببينة على إدعائه ! 

 (يذهب هذا اللاأخلاقي ) أقول ابو بلال : يكررها هنا بأني لست على خلق

( يعني سنتين من الصبر على أدى الفحاشين ) أقول ابو بلال :   هنا يزكي نفسه و يصف الباقين بالفحاشين . إنتهى



هنا ننتقل إلى أول رد لي هنا في الوضوع و أنقل لكم الذي يدعيه هو أنه سب وشتم و فحش وقلة أدب ووو
قلت انا أبو بلال : 
( أقسم بالله أنك كذاب ). 
( تستهزء بإسم الله  والصلاة وتقول دعابة )
( ألقيت بالشبه والكذب على دين الله )
( إن لم أرد على كذبك و شبهاتك )
( قبل أن أعرف معتقدك الفاسد )
(  أفضح كذبك على دين الله )
( كي تفسده بشبهاتك وكذبك) 
  وأقول وهذا حال كل الأوصاف التي يوصف بها الفرد المستحق لها، فإنه من العدل أن يوصف من سرق بالسارق ومن كذب بالكاذب ولا يوجد عاقل يقول لمن وصف من كذب بأنه كاذب ((أنك سببت فلان وأنك تطعن فيه)) وهذا من المعلوم الذي لا مماراة فيه.
فالله يشهد أني ماانتصرة إلى لدينه .  الله شاهد ثم كلماتي بإذن الله شاهدة فوق .



ننتقل إلى المداخلة الثالة 
يقول في عبد الله : 
(سألتك أيضا سؤالا أحرجك.. قلت لك.. ان كنت تريد حذف الفيديو لأن فيه صوت امرأة تبكي على الشيخ و تراه أنه حرام سماع صوت حرمة، فلماذا أنت هنا في المنتدى مسجل فيه و تحاور النساء العضوات في هذا المنتدى، أذاك  حرام و هذا حلال.. كيف تحكمون؟؟ ) 

أقول ابو بلال :

أنظروا يا إخوة كيف هو حاله في التلبيس ! الفيديو يا هذا نقلته الاخة و سوف يحاسبها الله إن هي شهرت بأختها المسلمة وأعطيتك مثال ( أتحب أن تكون تلك المرأء زوجتك ) فأجبت لا ! فلما لا تقبل به لزوجتك و تريده للمسلم أخرى؟  أما  المتال الذي ضربته هنا بالمنتدى والاخوات مع الفيديو والتشهير بالمراة التي فيه ! فأترك التعليق للأخوة .


يقول عبد الله : (أما دعابتي لك بأنب سكران و ما الى ذلك.. فهذا الكلام قلته لك، من قبل أن تبدأ تسبني و تغلظ علي في القول.. كما أنك لم تنسخ ردك على دعابتي؟؟)
أقول أبو بلال: عذر أقبح من ذنب 

يقول عبد الله :

(كما أنني لا يشرفني أن ينصحني واحد مثلك مدلس و سباب) 
أقول أبو بلال : أنظرو يا إخوة إن نعتته هنا بالاكبر سيقول سببتني ! وهذه نصيحتي له في أخر مداخلتي (فخدها مني نصيحة تب إلى الله من قولك و معتقدك الفاسد !! ولا تأخذك العزة بالاثم ) .  لتعلموا  تكبره عن الحق  ! يعني يتكبر على النصيحة ولا يريد أن نصفه بالكبر !  ويقول عني مدلس و سباب .  هاتي بينتك على تدليسي و سبابي ولا زلت أتحداك. 


يقول عبد الله Sad الاستفزازية المقيتة ) 
أقول أبو بلال : هنا ينعتني بالاسنفزازي المقيت ، فهل دليلي له من الكتاب والسنة وقول العلماء  هو إستفزازي ومقيت؟ أم هو الحق الذي جاءه مر ولم يستسغه والحق لا يكونه مرا إلى على من يتبع هواه.


يقول عبد الله : (  المشرفين و الادارة تحكم عليك في المستقبل، ان كنت فعلا ورع و متقي و خلوق كما تدعي أم يفضح الله سترك و تنكشف عورتك للناس، فيعلمون من هو الصادق من الكاذب!
أقول أبو بلال : والله ما يهمني إلا رضى الله . (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس  )
 
يقول عبد الله : ( دون أن أقرأ السب و الشتم الذي تعودته منك و لا يهمني قولك و لا نصحك ) 
أقول أبو بلال: مرة أخرى يتهمني بالسب و الشتم ! بالله عليك يا من تقرأ و تبتغي الحق هل فعلا  أسبه و أشتمه هنا  إن وصفته بالمتكبر على الحق هنا حين يقول لا يهمني قولك ولا نصحك ؟


يقول عبد الله : ( تفضح نفسك يا بو بلال.. تعرف أنني أكره معرفك و أمقته بسبب فحشك و قلة أدبك؟ )
أقول أبو بلال : الحمد لله قد علم من فضحه الله منا ! أنظرو يا إخوة يقول ( يا بو بلال.. تعرف أنني أكره معرفك و أمقته ) بالله عليكم من الفاحش وقليل الادب ؟


يقول عبد الله : ( هل تظن نفسك على شيئ و أنك ستقنعني اذا سببتني.. أنظر الى كلامك الوسخ.. شوف كم من مرة كررت كلمة يا جاهل!! هل بأسلوكط الوسخ هذا ستقنع الناس؟ أهكذا كان رسول الله يدعوا الناس الى الحق؟؟ أتريدني أن أصغي اليك و أنت بهذا الفحش؟؟ )
أقول أبو بلال : أنظرو يا إخوة بسبب جهله و قولي له بما هو فيه من جهل والجهل هو  ( تَصَوُّرُ الشَّيْءِ عَلَى خِلاَفِ مَا هُوَ بِهِ في الوَاقِعِ ) أما هو فعنده جهل مركب . بسبب هذا يصف ردي عليه باوسخ  والاسلوب الوسخ  والفحش ! هل تبين لكم كذبه يا إخوة ؟ أصفه بالجهل فيصفني بكل  هذا الكذب ! 


يقول عبد الله : (اذهب الى سبيل حالك و ربي أولادك تربية حسنة و لا أشك و الله أعلم أنك تسب حتى أولادك!؟!؟ ) 
أقول أبو بلال : أنظرو يا إخوة الفجور فالخصومة!! 
حسبي الله ونعم الوكيل.
ولا أرى في كذبه عليه إلا أنه يريدني أن أطرد من المنتدى 



أستغفر الله وأتوب إليه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime27/6/2017, 10:09 pm

السلام عليكم 
.
لو أنك يا أبو بلال رددت على عتاب عبد الله أبو بكر (إني أنا أخوك) وجبرت خاطره بكلمة طيبة 
لكان خيرا كثيرا وأجرا عظيم بإذن الله تعالى. أفضل بكثير من ''قال وقلت''    
اللهم اكفهم شر التناحر وألف بين قلوبهم.اللهم آمين.
.
يقول الله تعالى في كتابه الكريم: (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ 
عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ *وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ)  
....
قرأت توقيع معبر الرؤى عبد الله المسلم.. جميل ومعبر.
يقول:  ( لم أجادل أحداً يوماً إلا ندمت أشدّ الندم على فعلي هذا.. لأن زماننا هذا [ اعجاب كل ذي رأي برأيه ] )
صدق ورب الكعبة .


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
أبو بلال


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime28/6/2017, 2:01 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] كتب:
السلام عليكم
( وعليكم السلام )

.
لو أنك يا أبو بلال
(
لو أنك يا رقية عملت بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال { 
الدين النصيحة، قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم }. ونصحتي عبد الله أبو بكر بأن يتوب من معتقده الفاسد الذي قد يخرجه من الاسلام لكان خيرا لكي وخيرا له إن قبلها من عندكي ! والله أعلم بنيتكي في ردكي  علي هنا ) . 

لو أنك رددت على عتاب عبد الله أبو بكر (إني أنا أخوك) وجبرت خاطره بكلمة طيبة 

لكان خيرا كثيرا وأجرا عظيم بإذن الله تعالى.
( أما علمتي  يارقية أن الحب يكون فالله والبغض فالله !  أما أن أقول له أخي أو أخي الحبيب فهي تحصيل حاصل! يعني إن تاب إلى الله من معتقده الفاسد ! فما بعدها إلا الخير بإذن الله . فنحن لا نماري في دين الله ).  

أفضل بكثير من ''قال وقلت''
( لا!! بل البين هي أفضل .  يعني عندكي أنت تعتبرين البينة التي أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم مجرد قيل وقلت ؟ ) 


اللهم اكفهم شر التناحر وألف بين قلوبهم.اللهم آمين.

.
يقول الله تعالى في كتابه الكريم: (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ 
عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ *وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) 
 
( جزاك الله خيرا على التذكير . ولا أنسا أن أذكرك أن تكوني أنتي كذلك مع إخوتنا في الخلافة. وأقول لك  *
 لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم  *)
اقتباس :

....
قرأت توقيع معبر الرؤى عبد الله المسلم.. جميل ومعبر.
يقول:  ( لم أجادل أحداً يوماً إلا ندمت أشدّ الندم على فعلي هذا.. لأن زماننا هذا [ اعجاب كل ذي رأي برأيه ] )
صدق ورب الكعبة .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime28/6/2017, 12:42 pm

لك ميزتان: القسوة.. وسوء الظن .
حاول تعالجهم فيك . وإذا عزمت فتوكل على الله.


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
أبو بلال


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime28/6/2017, 6:05 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] كتب:
لك ميزتان: القسوة.. وسوء الظن .
حاول تعالجهم فيك . وإذا عزمت فتوكل على الله.
قسوة المسلم على أهل البدع إنما هي رحمة لهم . إذا كنت أما ربما سوف تفهمين ( قسوة الام على أولادها إنما هي من رحمتها عليكم ). 


أما نعتك لي بسوء الظن ! فنحن  قوم نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر . وظاهركي انك ( نصحتني) لأني(  أقسو ) عليه ! و ظاهركي أنك  لم تنصحيه على معتقده الفاسد ،  فيما أمرك الله به . 
توكلي على الله و حاولي أن تعالجي هذا الخلل 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime28/6/2017, 7:58 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] كتب:
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] كتب:
لك ميزتان: القسوة.. وسوء الظن .
حاول تعالجهم فيك . وإذا عزمت فتوكل على الله.
 
توكلي على الله و حاولي أن تعالجي هذا الخلل 
.
بلى.. لقد أدليت بدلوي في الموضوع، لأخي الكريم عبد الله أبو بكر وثمّة ثلاثة مداخلاتي
ولابأس سواء اقتنع بها أو لم يقتنع.. أسأل الله أن يفقهنا وإياه في ديننا ويثبتنا على الحق حتى نلقاه.اللهم آمين.
.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime28/6/2017, 8:01 pm

أهل البدع!!!؟؟؟
طيب..ملاحظتي لك ''بالقسوة، وسوء الظن'' جائت من مجمل مداخلاتك عامة وليست خاصة بهذا الموضوع فقط. 
وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء. اللهم اصلح فساد قلوبنا، وأنر بصيرتنا، واهدنا سبيل الرشاد..آمين.  
.
لقد حكمت على أخيك عبد الله  أبو بكر بأحكام قاسية وبسرعة البرق وفتحت موضوع خصيصا عنه .! 
رغم أنك كفيت ووفيت في موضوع آخر بعنوان: (رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود..)
.
سبحان الله! لقد صرح لك وقال: 
(أما أخاك العبد الفقير عبد الله أبا بكر فهو مسلم أي أنا أبو بكر مسلم، أسلمت لما آمنت و بحث و التقيت بمسلمين ساعدوني في بحثي عن الايمان
 و دخل قلبي الايمان حقا فأسلمت و أصبح اسلامي أقوى من ذي قبل، و علمت أحكام في دين الاسلام لم أكن لأعلمها لولا فضل الله علي و تيسيره.
أي نعم أنني كنت مسلم من قبل البحث عن حقيقة وجود الله لأنني مزداد في عائلة ليبيرالية، بمعنى كنت في طفولتي الى سن المراهقة مسلم على الأوراق فقط
 و لم أكن أعلم شيئا عن الايمان و لا حتى عن الاسلام.. هنا في هذه المرحلة ينطبق علي قولك أنه ليس كل مسلم مؤمن، 
ولكن بعد البحث و التمعين عرفت ما معني الايمان فأصبحت مؤمنا و مسلما في نفس الوقت.. اذا هنا مقولتك ليس كل مسلم مؤمن 
لا تنطبق علي ولكن نقول باذن الله بأنني مسلم و مؤمن و بالتالي كل مسلم مؤمن تجيز بعد تحقق شرط الايمان.)
.
الحكمة تقتضي أن تستمر في اللين الكلام معه والصبر عليه حتى يقتنع . وليس بالضرورة أن يكون 
في تلك الساعة..!  قد يأخد الموضوع وقت طويل حتى يقتنع


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
أبو بلال


طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.   طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات. I_icon_minitime28/6/2017, 10:22 pm

يا رقية / امازيغية مغربية هل يكون الخصم حكما ؟!
خليكي فحالكي !! 
أم تريدي أن أعتقد بعقيدت الارجاء حتى أكون عندك طيب و ( مواطن صالح )   Very Happy  طبعا ابو بلال يكفر بدين الوطنية   Cool
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
طلب حذف معرفي و حسابي في منتدى المؤمنين و المؤمنات.
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: تعليمات وتنبيهات اداريه وطلبات-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/