منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime26/6/2017, 8:06 pm

نعم الاجابة وافية ، جزاك الله خيرا أبو سيف .
.
إذا ذكرت جند الأفعى فضع تحتها مليون خط أحمر! 
كم فتنت بين الفصائل.. وسفكت دماء .. وتفجيرات.. واعدامات.. ومعارك..وفتن 
وظلمهم على الفصائل، خصوصا (تحرير الشام و أحرار الشام .) 
.
يا الله..! فكم قتل جند الأقصى من المجاهدين ذون وجه حق.. فأنى لهم النصر!؟ 
والدماء المحرمة لعنة تطاردهم أينما حلَُّو وارتحلو. 
.
والسؤال التاني والأخير: فهل مازال شعاركم باقية وتمدد!.. 
لأن الواقع خلاف ذلك. 


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime27/6/2017, 12:42 am

يا أخي الفاضل إن جند الأقصى كانت تقاتل الفصائل قتال ردّة..! 
وكان عناصرها متورطين في اغتيال قادة أحرار الشام .. 
وقامت جبهة فتح الشام أنداك بحسن النية قبلت بانضمام جند الأقصى إليها بعد استنفاد كافة الخطوات الشرعية 
في إيقاف الاقتتال بين أحرار الشام وجند الأقصى في تلك الأيام
 .
 امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Photo_2017-01-23_17-23-17


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime27/6/2017, 12:46 am

ابوسيف الانصاري كتب:
 

وقد نكون وهم على حق . 
ولو قاتلنا بعضنا .


افلم يقاتل الصحابة بعضهم ؟


هذا والله اعلم
.
ختامه مسك.. وأسأل الله ذلك . 
.....
قال سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه : 
(ستكون فتنة يحصل الناس منها كما يحصل الذهب على المعدن ، فلا تسبوا أهل الشام ، وسبوا ظلمتهم فإن فيهم الأبدال 
 وسيرسل الله إليهم سيبا من السماء فيفرقهم حتى لو قاتلهم الثعالب غلبهم .
.
ثم يبعث الله عند ذلك رجلا من عترة الرسول صلى الله عليه وسلم في اثني عشر ألفا إن قلوا ، وخمسة عشر ألفا إن كثروا  
أمارتهم أو علامتهم أمت أمت على ثلاث رايات يقاتلهم أهل سبع رايات ليس من صاحب راية إلا وهو يطمح بالملك 
فيقتتلون ويهزمون ، ثم يظهر الهاشمي فيرد الله إلى الناس ألفتهم ونعمتهم ، فيكونون على ذلك حتى يخرج الدجال..
رواه الحاكم وقال اسناده صحيح ولم يخرجاه ووافقه الذهبي ورجاله كلهم ثقات..)
.
- معناه ستحدث فتن وخلافات لا يعلم مداها الا الله يحصل فيها الناس 
أي يستخلص منها الناس كما يستخلص الذهب من المعدن.. منقول. 
 


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime27/6/2017, 8:48 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
.
الله سبحانه وتعالى لا تخفى عليه خافية ، يعلم مَن هم المجاهدين الصادقين 
الذين باعوا أنفسهم لله وجاهدوا في سبيله.
ويعلم من هم الكاذبين والمنافقين.
.
اللهم اجمع الشمل، ووحد الصف، وانزل النصر، وارفع الراية. يارب العالمين.اللهم آمين 
وصل اللهم على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم 
.....
اقتباس:  (ولو انك تعلمي نحن من متى كنا نرددها .. لستغربتي من هذا.
كان يرددها قادتنا وهم في الصحراء .. 
وكانوا لا يملكون من الغذاء مايكفي لبضعة ايام .
وكانوا يرددوها اننا باقون وسيفتح الله لنا .
فهل تضني اننا نموت او اننا ننتهي .
والله لو عدنا لقلب الصحراء ثانية .. 
لنادينا بها وما مللنا ..)
.


سؤال يراودني عندما قرأت الإقتباس أعلاه..
ألم يكن أفضل لكم وللمسلمين أهل السنة بـِ محاربة أعداء الله وأنتم في الصحراء؟ 
وضرب مصالح العدو..من بعيد . (مصالحهم.. وليس دعس المدنيين!)
أليس خيرا لأهل السنة من الضريبة التي دفعوها ومازالو يدفعون ثمنها باهضا؟ 
من مأسات التهجير والقتل والإغتصاب والأسر.. ما الله به عليم؟
.
لكني قلت في نفسي.. الأمر وقع  ولا مرّد لقضاء الله .
إذا أراد الله أمرا هيأ له أسبابه .
والله يعلم وأنتم لا تعلمون ٠
سبحانه..
.
اللهم  فرجك القريب.
امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق DCOulDdXkAQayUl


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime28/6/2017, 1:15 am

أولا.. لا ليس غباءا أن تكون العودة الى الصحراء.. وأصلا ليس لهم خيار آخر.
والعودة الى الصحراء  غالبا تكون لإستعداد النهوض من جديد ولتحول الى حرب العصابات. 
وتعليقي كان معناه عن الخسائر في الأرواح ووو... ستكون أقل، وإلا مامعنى الخلافة ؟ 
ولماذا تخسر أراضيها إذن ولم تنتصر إن كانت على حق ؟  
.
وتانيا..أنت الذي ذكرت الصحراء..! وقلت والله لو عدنا لقلب الصحراء ثانية .. 
وقد قالها قبلك العدناني في بيان له قال  ( تحسبين امريكا أن الهزيمة فقدان مدينة أو خسارة ارض؟ 
“هل انهزمنا عندما خسرنا المدن في العراق وبتنا في الصحراء بلا مدينة أو ارض، وهل سنهزم وتنتصرين 
إذا اخذتي الموصل أو سرت أو الرقة او جميع المدن وعدنا كما كنا أول حال، كلا..) 
.
أما عن تحرير الشام هؤلاء المجاهدين لم يدعوا بدولة الخلافة ..أصلا .
إنما هم فصيل من المجاهدين في سبيل الله مستمرين في قتال النظام وزبانيته وأعوانه من الروافض 
وغيرهم إن شاء الله حتى النصر
.
و تحرير الشام هدفه نشر الدعوة وتطبيق الشريعة الاسلامية وليس الديمقراطية والتهم الباطلة 
ما أنزل الله بها من سلطان ! 
هذا والله أعلم.


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime28/6/2017, 12:32 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
أقسم بالله.. لا أتلاعب بالكلمات لأني أكره ذلك! وأحب أن أكون صادقة وواضحة مع نفسي 
والله المستعان.
.
اقتباس:  (هنا خطأ لم اصغ الكلام هكذا ..
انا قلت .. جيش بحجم الدولة الاسلامية ان جلس بالصحراء سيكون مكشوفا للطائرات.
لا نعود للصحراء ونحن ذا قوة.)
.
- ولهذا السبب ذكرت لك أخي الكريم (العودة للصحراء) لأني لم أعد أرى لكم قوة..حقيقي.
وليس اللعب بالكلمات! فلا نكون مثل النعامة التى تدفن رأسها فى التراب . 
تنظيم الدولة في حالة الضعف الآن.. وقد ترد عافيتها في المستقبل إن رجعت الى الحق وصححت عقيدتها ؟ 
هذا وارد والله أعلم.. أو تنتهي الى الأبد "تلك أمة قد خلت" 
.
اقتباس:  (ساعطيك مثالا..
اصحاب الاخدود .. رموهم في نار الدنيا .
وقتلوهم جميعا .. وحتى ان الله لم يذكر انه عذب اعدائهم او ارسل عليهم عذاب. 
فهل هذا يدل ان اصحاب الاخدود ليسوا على حق ؟)
.
لا مقارنة مع أصحاب الأخدود بارك الله فيك.
أصحاب الأخدود لم يدعو بدولة الخلافة.. ولم يفرضوها على أحد ولم يسفكوا الدماء المعصومة  
أنتم تقتلون كل مَن خالفكم من الفصائل وتستحلُّون دمائهم وأموالهم من غير حق. 
كم قتلتم من المجاهدين وكم وكم وكم..  
قال تعالى ﴿ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيما ﴾
.
العدناني كفر الكثير من المخالفين المسلمين وحكم عليهم بالردة إن كانوا من العلماء والدعاة 
والإخوان المسلمين والشيخ حازم أبو اسماعيل . وبلاوي يارجل.. والله المستعان .


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الشيخين
......
avatar


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime28/6/2017, 12:58 pm

اخي ابا سيف
لا تضيع وقتك في المجادلة مع الامازيغية
فقد خبرناها من زمان و تركنا الرد عليها لانها عادة تصطاد في الماء العكر و لو اتيتها بألف دليل سترجع و تلف و تدور
نصيحة للدولاويين لا تضيعوا وقتكم معها
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime28/6/2017, 1:42 pm

@محب الشيخين كتب:
اخي ابا سيف
لا تضيع وقتك في المجادلة مع الامازيغية
فقد خبرناها من زمان و تركنا الرد عليها لانها عادة تصطاد في الماء العكر و لو اتيتها بألف دليل سترجع و تلف و تدور
نصيحة للدولاويين لا تضيعوا وقتكم معها
.
الشيخين بريئان من حبك لهما .
الشيخين رحمهما الله لو عاشوا وقرأوا كلامك هذا..!؟
بالدرة على دماغك على طول.
قال محب الشيخين قال!


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime28/6/2017, 8:56 pm

ابوسيف الانصاري كتب:
اختي امازيغية ..
حقا اننا ندور حول حلقة مغلقة.
طيب.. هذا آخر تعليق لي ومشكور على الحوار وجزاك الله خيرا.
.
الدولة الاسلامية لم تفقد قوتها .
لو شاهدت اخر اصدار لفهمتي ماهي قوتها
.

الأيام كفيلة عن الجواب.. أفقدت قوتها أم لا ؟. 
''ستعلم حين ينجلي الغبارُ... أفرسٌ تحتكَ أم حمارُ''
.
والله لو كان في قلبك حبا لها .. لعلمتي ماهي خطتها
.

أنا ليس في قلبي حب لتنظيم الدولة أبدااااا.. لو كان كذلك لكنت بايعتها! 
لقد استخرت الله من قبل وزاد بغضي لها! 
.
اما اصحاب الاخدود ..
فانا لم اتكلم عن الخلافة.
كنت اتكلم عن الحق ونصرته .
وقلت لك ... لايلزم اهل الحق بالنصر.
لم اذكر شئ عن الخلافة.
فقولك (لو كنتم على حق لنتصرتم)
فاردت ان اوضح لك .. 
ليس النصر دلالة على الحق.
فالان اعدائنا كما ترين انتي .. انتصروا علينا في هذه الجولة .. فهل يعني انهم على حق ؟
ذكري لاصحاب الاخدود ..
هو لابين لك انه لا يوجد لدينا
( الحق مع من ينتصر )
بل هذه نظرية خاطئة .. بسبب ان المدارس لم يعلمونا سوى انتصارات المسلمين
فرسخ بادمغتنا ان المسلم لا يخسر معركة ولا جولة
.
ولم أقل أنك ذكرت الخلافة.. لكن أصحاب الأخدود كانوا على حق لهذا  تكلمت عن المقارنة بينهما
( يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ) 
(وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ )
---
يحكى ان ابنة هولاكو زعيم التتار كانت تطوف في بغداد فرأت جمعا من الناس يلتفون على رجل منهم 
فسألت عنه ... 
فإذا هو عالم من علماء المسلمين 
فأمرت بإحضاره 
فلما مثل بين يديها سألته: 
ألستم المؤمنين بالله ؟! 
قال : نعم 
قالت: ألا تزعمون أن الله يؤيد بنصره من يشاء؟! 
قال : نعم 
قالت: ألم ينصرنا الله عليكم؟ قال : نعم. 
قالت: أفلا يعني ذلك أننا أحب إلى الله منكم ؟ 
قال: لا. قالت: لم؟! 
قال: ألا تعرفين راعي الغنم ؟ قالت : نعم 
قال: ألا يكون مع قطيعه بعض الكلاب؟ قالت: نعم 
قال: ما يفعل الراعي إذا شردت بعض أغنامه وخرجت عن سلطانه؟ 
قالت: يرسل عليها كلابه لتعيدها إلى سلطانه. 
قال: كم تستمر في مطاردة الخراف؟ قالت: ما دامت شاردة. 
" قال: فأنتم أيها التتار كلاب .

--------------------
اما عن التكفير والقتال.
فسبحان الله .. اعيدي قرائت الاسالة من جديد.
في هذا الموضوع وسترين انك ذكرتي هذه الكلمات.
ارى اننا ندور حول حلقة مغلقة.
اهم شئ عند الانسان هو (صدق نيته )
واتمنى ان تكوني صادقة بنيتك للوصول للحق.
....

ثم انك تجهلي اسألتي ولا تجيبين عليها.
نعم  . هي ليست مناظرة لتجيبي عليها
.
لا أبدا يا أخي الكريم لا أجهل أسئلتك.. بل قد أجهل الجواب أحيانا..
وأحيانا قد أوافقك في كلامك ولا أعلق عليه وأكتفي بقرائته. 

لكن اتمنى ان تصلي للحق عن طريق هذه التساؤولات والاسألة.
 اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا 
 وارزقنا اجتنابه
.
قد يقولون تحرير الشام .
نحن لانطبق الشرع باكمله .. بسبب ان اعدائنا ذئاب .
.

تعليقاتك على تحرير الشام دائما سلبية؟! عادي..


ويحضرني قول احد قادة المسلمين . 
عندما قال له جنوده ..
ان اعدائنا ذئاب....


فقال لهم .. لولم تكونوا نعاجا لما رأيتموهم ذئاب


..........
اما ردك باكمله الذي ذكرتيه .. فهو اعادة لأسالة سابقة .. بصيغة جديدة.


والاخ محب الشيخين.
اخي مأمورين بالتبيان .. لاجل ان لانترك عذرا للناس.


شكرا على النصيحة


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
أبو بلال


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime29/6/2017, 5:19 am

 قال: فأنتم أيها التتار كلاب .
وأقول :  وأنتم الغنم  الشاردة عن خلافة الشيخ البغدادي .
-------------------------------


  قال الله عز وجل {  وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً ۖ قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (67) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَٰلِكَ ۖ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ (68قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (69قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِن شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ (70) قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا ۚ قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ ۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ (71) } .


اقول العلماء في يهود القبلة
 
هل تعلم اخي وأختي ان العلماء يسمون المرجئة بيهود القبلة كما يسمون الخوارج كلاب اهل النار فأليكم الأدلة وقول سلف الأمة في هده الفرقة الضالة المارقة التي انتشرت في زماننا واصبح لها منابر تبث منه سمومها .


عن المغيرة بن عتيبة عن سعيد بن جبير قال: (المرجئة يهود القبلة )


عن أم عبد الله بن حبيب عن أمه قالت سمعت سعيد بن جبير وذكر المرجئة فقال: (اليهود)
عن الوليد بن زياد قال: قال مجاهد: (يبدؤون فيكم مرجئة ثم يكونون قدرية ثم يصيرون مجوسا )


وعن إسحاق بن بهلول قال: قلت ليزيد بن هارون: أصلي خلف الجهمية؟ قال: (لا)، قلت: أصلي خلف المرجئة؟ قال: (إنهم لخبثاء )


عن أبي بكر المروذي قال: سمعت أبا عبد الله يقول: (المرجئ إذا كان يخاصم فلا يصلى خلف )ه


عن محمد بن مسلم قال: قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين: (ما ليل بنهار أشبه من المرجئة باليهود )


عن مفضل بن مهلهل عن منصور بن المعتمر قال: (هم أعداء الله، المرجئة والرافضة )


قال الذهبي رحمه الله: (غلاة المعتزلة، وغلاة الشيعة، وغلاة المرجئة، وغلاة الجهمية، وغلاة الكرامية قد ماجت بهم الدنيا وكثروا، وفيهم خونة وعملاء للكفار نسأل الله العفو والمغفرة لأهل التوحيد، ونبرأ إلى الله من الهوى و البدع، ونحب السنة وأهلها، ونحب العالم على ما فيه من الإتباع والصفات الحميدة، ولا نحب ما ابتدع فيه بتأويل سائغ، إنما العبرة بكثرة المحاسن) [سير أعلام النبلاء


عن إبراهيم النخعي ت 96هـ رحمه الله قوله : " الإرجاء بدعة " وقال " إياكم و أهـل هذا الرأى المحدث " - يعنى الإرجاء


وقال الإمام الزهري : " قال : " ما ابتدعـت فى الإسلام بدعة هى أضر على أهله من هذه - يعنى الإرجاء - " .


الأوزاعي : كان يـحـيى وقـتـادة يـقـولان: ليـس من أهـل الأهواء شئ أخوف عندهـم على الأمة من الإرجاء


وعن معقل بن عبيدالله الجـزرى العبسي قال : " قدم علينا سالم الأفطس بالإرجاء، فعرضه فنفر منه أصحابنا نفارا شديدا، وكان أشدهم ميمون بن مهران وعبدالكريم بن مالك ، فأما عبدالكريم فإنه عاهـد الله لا يأويه و إياه سقـف بيت إلا فى المسجـد .
اسأل الله ان يخسف بهم الأرض ويريح من شرهم فهم خنجر في ظهر اهل السنة والجماعة.



----------------------


وفي الختام إليكم هذا الفاصل الترفيهي 









الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
أبو بلال


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime29/6/2017, 5:23 am

اخي ابا سيف





خذ بنصيحة  محب الشيخين جزاه الله خيرا وإياك وإيانا وجميع المسلمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
أمازيغية المغرب


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime29/6/2017, 6:40 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
والحمد لله على كل حال.
.
جزاك الله خيرا أخي الفاضل أبو سيف وحفظك الله بحفظه.
وهداني الله وياكم لكل مايحبه الله ويرضاه. 
.
اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، وأسألك شكرَ نعمتك، وأسألك حُسْنَ عبادتك.
وأسألك قلباً سليماً، وأسألك لساناً صادقاً، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم.
وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب. 
.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .


 .
.
 قد يراك البعض تقياً، وقد يراك آخرون مجرماً، وقد يراك آخرون خلوقاً!
لكن أنت أدرى بنفسك.  
فالسر الوحيد الذي لا يعلمه غيرك، هو سر علاقتك بربك. 
فلا يغرّنّك المادحون.. ولا يضُرّنّك القادحون..
قال تعالى: "بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
أبو بلال


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime30/6/2017, 4:25 am

اخواني في الله ..
هذه المواضيع الجانبية.. 
اتمنى ان لا يتدخل احد فيها ..
{ على رسلك يا أخي من تدخل ؟ هما نصيحتا واحدة مني والاخرى من محب الشيخن !! أستغرب فعلا ردة فعلك . وقد عرفتني انصح إخوتي على الخاص  . أما هنا فأنا مضطر لأجيبك حتى لا يلتبس الامر . ونوضح بعض الامور وكما قلت انا مضطر ! فبردك هذا يلزمك توضيح بعض المسائل على العام بما انك تصدرت المشهد للدفاع عن الاخوة وبارك الله فيك على ذلك .  وهذه بين عارضتين ! مهمة حتى نفهم بعضنا ( لا تنعتني   مثل من خاصمته في الله و عاديته في الله أني شديد في ردي و أسيئ الظن ) أو على الاقل كان عليك أن تحسن الرد على أخويك كما كنت مع  من يسب إخوانك بداعش في رد  واحدة بأكثر من 20 مرة في رد واحد ! وأنت تجيبه بكل إحترام بأخي وأخي الكريم و ما شابه من ذلك  !! فصبر علي لأنك إتهمتنا هنا تحت فوجب الرد ! درءا للشبهة. وليكن صدرك واسعا مع اخيك كما هو واسعا مع أعداء إخوتك ! }
.


لمن لديه اسألة .. يذهب ويسأل وانا لن اقصر معه.



اما ان تاتي وتتكلم هنا وتضع رأيك وتزيد في كلام لم يطلب منك ..
فهذا تصرف غير مقبول.
{( أولا أعيد التوضيح هما نصيحتين لا أكثر . وأعيدها أستغرب كل هذا الهجوم منك على إخوتك لمجرد نصيحتين !!
وما هو الغير المقبول هل النصيحة أم ما أرفقة عن يهود القبل المرجئة ؟ يعني أنت تدعو لنصرة دين الله ولا تقبل من ينصر معك دين الله ؟ أما إذا كان جوابك انك تريد الصفحة لك وحدك يعني انت الوحيد الذي ترد فيها وبطريقتك الخاصة ! فأقول لك لا تتكلم بإسم الدولة يا أخي فأنا أتابعك بارك الله فيك واتابع ما يطرح عليك وقد ألقوا عليك بعض الشبه وما إستطعت الرد عليها بل زدت على ذلك سرت معهم في شبهتهم !! فنتبه يا أخي !! لا انا ولا انت ولا أي شخص أخر يمثل الاخوة هنا بارك الله فيك !!}}



انا لو كان هذا الامر لا ينفعني او لاينفع اخوتي المجاهدين لما قمت به.
{( اخي أخلص نيتك لله وتوكل على الله وحتسب الاجر ولا تنسى ليس كل ما يلمع ذهبا !! ولا تنسى نحن في عالم إفتراضي خدها نصيحة بين عينيك الانترنت عالم إفتراضي !! لذلك لا تنزل احكام المعاملات في الواقع على عالم إفتراضي ! وأعطيك مثال فلا  تخلط بين المداهنة و المداراة حتى تترك أعداء الله يسبوا الاخوة وانت تجيبه بأخي الكريم  . 
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (( لاَ تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ سَيِّدٌ فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ سَيِّداً فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ ))  ) }




انتم تاخذون الامر بشكل (من يغلب او من ينتصر)..

{(غفر الله لك !! إذا كنا كذلك ! إِذَا نحن هالكون ولعياذ بالله . هذه من كيسك أخي إسحبها !! أعوذ بالله من حظ النفس بل والله إن هدايتهم لأحب إلينا من الدنيا و ما فيها )}





اخواني هذا النقاش حتى لو ان الاخت لم تاخذ به .. قد يراه غيرها فيستفاد منه..

{( نعم أحسنت أحسن الله إليك . واحذر من دس السم في العسل و أنت لا تدري )}




فلماذا كل هذه النرفزة منكم ؟
{( لو عرفت و فهمت مقصد الاخ محب الشيخين لما قلت هذه ) }



الم يكن النبي صل الله عليه وسلم يجادل المنافقين واليهود وغيرهم ..
{(  
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ )}

{( أخي لكل حديث مقام / ما بك أخي !! ألست انت الذي يقول الدين لا يبضع ؟ ) }




فكيف بالمسلم الذي هو عقيدته من عقيدتنا.
{( لا نتكلم عن المسلم المخالف والذي يبتغي الحق . وهل الارجاء من عقيدة الاسلام ؟) }




هناك الكثير من المسلمين يبحثون عن الحق .. فلا تكونوا قساة على مخالفيكم ولا تكونوا مرجأة على الدولة الاسلامية..

{( لا أخي نحن رحماء بالمسلمين / اما الثانية فتلك فرية كبيرة منك أخي !! إتق الله . هل تريد إستمالت اعداء الاخوة بهذه أم ماذا؟ أين رأيتني مرجئي مع الاخوة ؟ انتظر الجواب .}




الدولة الاسلامية لا تريد المرجأة ان يكونوا منهم... فكل عملا حتى وان كان تصرف فردا واخطأ فيه .. تاتي انت وتريد ان تظهره صوابا..

{( كما قلت لك أخي أنت هنا إفتريت علي ! وأنتظر منك البينة ! ) حتى يستفيد الجميع ويعرفوا أننا ندور مع الحق لا مع الرجال ) .}




لا يا اخوتي .. نحن لا نعبد الا الله ..

{( وهل رأيتنا نعبد غير الله !! هل حسابك أخترك يا عبد الله أم ماذا ؟ ) }


ليست الدولة الا جماعة حملت راية الاسلام كما نحسبها والله حسيبها.
{( هي خلافة الان حتى نعطي لكل ذي حق حقه ونحسبها ولا نزكيها على الله )}




ولا يدل انها لا تخطأ .. ولكن ظاهر الامر وجملته اننا لم نراها اخطأت في عمل.
{( وهل هي أحسن من زمن الصحابة حتى لا تخطأ ؟ وهل رأيت أننا نقول لا يخطؤون ؟ )}




اخوتي ارجوكم ان لا تتدخلوا في امرا .. يكون فيه نصرة لاخوانكم المجاهدين.
{( أخي نحن ندافع عن دين الله . وإياك اخي فقد ألقوا عليك عدة شبه وما اجبت عليها بل تبعتها فالموحد لا يتكلم عن جهل بل عن علم وليس عيب ألا تعرف رد الشبهة بل العيب أن تأخذها بدون أن تتبين منها  )}




فانا هنا عندما اجيب عليها .. ليس لاجل ان تستفيد هي فقط.
{( نعم اخي ! وعندما نصحتك انا و الاخ فلأجل ألا ينقلب عليك الامر فتصبح هي وغيرها من يدعوك و يدعو غيرك لما تدعو له هي وغيرها ! فحذاري ) }




بل هذا عالم الانترنيت سيجده كل من يبحث عن هذا الامر.
{( لهذا أحذرك و نصحناك لا تخلط معاملت عالم الواقع بعالم الانترنيت )}




يكفي من عنوان الموضوع ان يجده في محرك القوقل.
{(أخلص النية و  نسال الله لنا ولك الاجر )}




فاتمنى منكم اخوتي ان لا تتدخلوا في هذا الامر.
{( الذئب يأكل من الغنم القاصية )}

وان تتقبلوا مني هذه الكلمات.
{( وتقبل مني ردي ولا تنسى ان ترد على ما رميتنا به رفعا للبس على القارئ ! اما عني فأعتبرها زلت قلم منك ) }




ومن اراد نصحي ان يرسل لي رسالة على الخاص وانا اقرئها.
{( كتبتها انت هنا على العام وقراها الناس فوجبة الاجابة والتوضيح على العام )}



وجزاكم الله كل خير
{( وجزاك الله خيرا )}
{( لا يحاول مخالف ان يصطاد في الماء العكر !! فبحول الله و  قوته انا هنا لكل حاطب ليل ) }
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
أبو بلال


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime30/6/2017, 5:54 pm

أخي مسالة طريقة الرد تبقى إختيار شخصي فليس لأي طرف  أن يخطئ الأخر فيها .
أنا أرها أحسن بالنسبت لي  فالهم أن لا يبتر الكلام عن سياقه . 


كيف يعني كلامك أخي  عام ؟ أنت ترد على مداخلتي أنا والاخ محب الشيخين . فلما تدخل كلام عام  في ردك ؟ القارئ  حينما يقرأ هذه  سوف يفهم مباشرة أن الكلام موجه للمتدخلين في الموضوع مثل  : ( هناك الكثير من المسلمين يبحثون عن الحق .. فلا تكونوا قساة على مخالفيكم ولا تكونوا مرجأة على الدولة الاسلامية ) (الدولة الاسلامية لا تريد المرجأة ان يكونوا منهم... فكل عملا حتى وان كان تصرف فردا واخطأ فيه .. تاتي انت وتريد ان تظهره صوابا ) ( لا يا اخوتي .. نحن لا نعبد الا الله ..).  
تعرف يا أخي ابو سف الانصاري كل التهم التي  قلتها هنا ، هي نفسها التي يوجهها أعداء الدولة لها !! يعني أنت جئت تدافع عن الاخوة وفي نفس الوقت تتهم إخوة لك بنفس تهم أعداء الدولة !!  !! والاهم  والذي أغفلته أنه عندما قلت أن كلامك عام،  فهنا كلامك موجه لأشخاص مجهولين اولا لأنهم لا يستطيعون تفنيد ودفع تهمك ولا يستطيعون الدفاع عن أنفسهم !! يعني تهم عامة تبقى معلق في الهواء لأنه لا أحد يستطيع دفعها ! التهم لا تكون عامة بل تحدد الشخص وما قال حتى يستطيع الرد والدفاع عن نفسه . 
أخي أنت اضفة رد ومداخلة في موضوع لي اليوم  !! فهل أقول لك مثل ما فعلت انت معنا هنا ولا تضف رد حتى تستأذن ؟ طبعا لا يا أخي مرحبا بك ورد ودافع عن دين الله و أخلص النية و حتسب الاجر ولك مني الدعاء لله أن يتقبل منك . 
إن شاء الله لن أتدخل في مواضيعك إلا ان اضطررت ! وجزاك الله خيرا عن نصرة دينه.
تقبل الله منا جميعا صالح الاعمال 
أسأل الله أن يجمعنا تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
أبو بلال


امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق Empty
مُساهمةموضوع: رد: امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق   امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق I_icon_minitime30/6/2017, 9:29 pm

أحبك الذي أحببتني فيه أخي في الله 
أسأل الله أن نكون حنذ حسن الظن 
خير بإذن الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
امازيغية : لماذا ترى الدولة انها هي الوحيدة على حق
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتديــات المؤمنيــن والمؤمنــات الشرعيــه}}}}}}}}}} :: قسم المجاهدين واخبار الثغور العام-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/