منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 لغز

اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2
كاتب الموضوعرسالة
قطمير 968
زائر
Anonymous


لغز  - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: لغز    لغز  - صفحة 2 I_icon_minitime7/8/2017, 2:40 pm

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لغز بمائة شكر اذا اجبتم عنه ساعطيكم لغزا بالف شكر و هكذا....

هل يستطيع الشيطان ان يعرف ما في الرؤيا الصالحة قبل ان تقصها طبعا؟؟؟

و سترون الحكمة و الفائدة بعدما يجيب احدكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

كاتب الموضوعرسالة
قطمير968
زائر
Anonymous


لغز  - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد على المرتقب   لغز  - صفحة 2 I_icon_minitime3/9/2017, 9:51 am

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيك اخي المرتقب فلقد تعرضت لزاوية اخرى في الموضوع
ان شاء الله الكريم لكل من اثرى الحوار الحسنات
اصلح الله حالكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قطمير968
زائر
Anonymous


لغز  - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد على امازيغية    لغز  - صفحة 2 I_icon_minitime3/9/2017, 10:06 am

االسلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيكم الاخت الكريمة
لقد اشتقنا الى مواضيعك المميزة و الصور الجميلة التي تتقنين اخيارها و هذا يتطلب جهدا و ليس كما يضن البعض انه اضغط على لوحة المفاتيح فقط

فاختيار الكلمات المناسبة صعب لان فيها مراعاة اشياء كثيرة

-مراعاة التاكد من الخبر
-مراعاة الاطلاع على الفيديو كاملا كي لا يكون فيه شيئ مسيئ
-مراعاة اختيار الكلمات المناسبة التي لا تخرج عن جوهر الموضوع
-مراعاة اختيار الكلمات كي لا نجرح شعور اي شخص
-التاكد من صحة الاحاديث و التفاسير.........ارايتم ؟ انه امر شاق  و كلما شق اكثر زادت الحسنات ان شاء الله
و اين هي رقيا المنتدى 
تقبل الله منكم و اصلح حالكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قطمير968
زائر
Anonymous


لغز  - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد على المشتاقة لربها   لغز  - صفحة 2 I_icon_minitime3/9/2017, 10:12 am

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

شافاكم الله و عافاكم و غفر لكم و فتح عليكم فتحا قريبا

ان شاء الله في كل مساهمة حسنات مضاعفة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قطمير968
زائر
Anonymous


لغز  - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد على الرئيس حمدي   لغز  - صفحة 2 I_icon_minitime3/9/2017, 10:16 am

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيكم اخي الكريم و رزقكم من حيث لا تحتسبوا
تقبل الله منا و منكم كل مساهمة في الخير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قطمير968
زائر
Anonymous


لغز  - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: اللغز الثالث   لغز  - صفحة 2 I_icon_minitime3/9/2017, 4:12 pm

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته                            كلام مهم جدا انتبهوا رحمكم الله

متاهة شغلت كثيرا من الناس وهناك من جعلته يحيد عن الصواب و الهدى ومن الواجب القضاء على كل المتاهات و الشبهات التي قد تؤذي ايمان المرء

وتجعله هشا فكثرة الاسئلة في العقل دون اجابة حيلة اخرى من مكر الشيطان وكلما اقتربت من الاجابة على واحدة صرفك بوسوسته لكي تبقى عالقة

ثم عندما تجتمع كثير من المتاهات  في عقلك يخرجها لك مرة واحدة فتطعن ايمانك طعنة لن يقوم بعدها ابدا و لذالك قال عليه الصلاة و السلام
" من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين " فما رأيكم

هل الانسان مخير أم مسير؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو يحي
نائب المدير العام
نائب المدير العام
ابو يحي


لغز  - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: لغز    لغز  - صفحة 2 I_icon_minitime3/9/2017, 7:37 pm

السلام عليكم
تقبل الله منا ومنكم جميعا...
اسئلة كثيرة تحتاج الى تفكير عميق....
و يبدو انك تكتب على عجل فيرد عليك الاعضاء كذلك على عجلل فالاولى ان تفرد لكل سؤال موضوع. كي يركز الاخوة....
بارك الله فيك اخي لقمان

و السلام عليكم


لغز  - صفحة 2 3ynan
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قطمير968
زائر
Anonymous


لغز  - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: الحسنة بعشر   لغز  - صفحة 2 I_icon_minitime3/9/2017, 8:42 pm

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
ملاحظة جيدة اخي ابا يحيا
ان شاء الله في الموضوع القادم
ان الله تعالى كريم لا يغادر حسنة صغيرة او كبيرة الا و شكرها بعشر .ان شاء الله الحسنات المضاعفة لكل من كتب و قرأ و ساهم في السير الحسن للمنتدى
و لكل من لم نره و ساهم بدعاء في الغيب و لكل من نقل موضوعا الى منتديات اخرى فعم الاجر
و لمن يخاف ان يكتب بالعامية او ليس له علم فاخبره بان الاجر نفسه فالله تعالى يجازي على النيات و الاخلاص المهم ان يساهم و يشترك في الاجر
و لو بكلمة واحدة

فيكون له اجر من يشفع شفاعة حسنة او يشهد شهادة حق او ينصر الدين باضعف الايمان

تقبل الله من الجميع و حتى من كتبوا في 2011 او12 و غابوا بعدها نسال الله لهم العافية و الخير و البركة و قضاء حوائجهم و جلاء همومهم

ان شاء الله تصل لهم بركة هذه الدعوة و تعينهم على ما هم فيه من خير بفضل الفتاح الوهاب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
لغز
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 2 من اصل 2انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{مواضيع مميزه وتعليمات اداريه وابحاث}}}}}}}}}} :: منتدى الحوار اعضاء وزوار-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/