منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 ليتهم اكملوا

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
a7lasadiyar
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
a7lasadiyar


ليتهم اكملوا  Empty
مُساهمةموضوع: ليتهم اكملوا    ليتهم اكملوا  I_icon_minitimeالإثنين 25 سبتمبر 2017 - 18:03

سبحان الله رجعت الى رؤيا في هذا المنتدى فتابعت التعليقات
وانا اليوم صراحة كنت بصدد مدارسة ما علينا القيام به فقد يكون البغدادي قد استشهد
http://almoumnon.1forum.biz/t14468-topic
وقد قادني هذا النقاش الى منتدى انا المسلم حيث ذهب اخونا دار الارقم لمناقشة فارس الساحة حول الرؤيا بمعرف اخ لنا في هذا المنتدى
و لكنهم لم يكملوا النقاش لا ادري لماذا
http://almoumnon.1forum.biz/t14468-topic
والاخت رادية الشهاذة في هذا المنتدى لم تعطي تاويلا كاملا للرؤيا موضوع الحوار
ولكن حسن الحظ ظفرنا برؤى عظيمة ولهذا يرى اخونا دار الارقم ان البغدادي هو من سيفتح مكة
ومن ضمن الرؤى العظيمة نقلها العضو الفارس المجهول في تلك الصفحة
قال انه راى الرؤيا بنفسه انه راى ابو بكر البغدادي مسح على الخريطة على مكة المكرمة بيده اليمنى وتغيرت بعد مسحه الى رايات الدولة الاسلامية
اظن الرؤيا واضحة
 بقي السؤال هل ابو بكر البغدادي يرمز للدولة الاسلامية ام له شخصيا سؤال للخت راجية الشهادة حفظها الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ليتهم اكملوا  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ليتهم اكملوا    ليتهم اكملوا  I_icon_minitimeالإثنين 25 سبتمبر 2017 - 19:50

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
لو راجعت تفسير دار الأرقم مرة أخرى .. ستلاحظ هناك ''تلميحات الغير مباشرة'' منه. 
على أن البغدادي قد يكون هو المهدي بنفسه. 
.
اقتباس تعبير دار الأرقم كتب:
*الرؤيا جاءت من النوع الخاص والذي يفيد العموم .. 
ولا أريد شرح النقطة وإثباتها فلتراجع في أساليب القرأن أو السنة .
.
التأويل :
الرؤيا تتحدث عن إنتشار خبر وأخبار لشخص يسعى ليحكم المسلمين ويقيم دين الله في الأرض .. 
فتخبر الرؤيا عن ثلاث مراحل يمرّ بها أمير المؤمنين البغدادي في نفوس المسلمين وخاصة في بلاد الحرمين : 
.
بأن الرائية كانت تجهل وجود شخص اسمه البغدادي ثم عرفت عنه وجوده وسمعت عن أفعاله وأقواله وجهاده وإنتصاراته 
وظفره بأعداءه وسلوكه وعدله وصلاحه ونسكه وعبادته ثم تجتمع الأمة الإسلامية حوله وتنصره وتؤازره وتبايعه .
.
ملاحظتين :
1/ في الطواف : الثلاث أشواط تكون رملاً وهو الأقرب للهرولة = فتكون الثلاث سنوات 
من خلافة أمير المؤمنين البغدادي هي الأشد والأعنف والأصعب في الإختبار والزلزلة لدولته ..
ثم تأتي أربعة سنوات تكون أرض الخلافة في علو ورفعة وتصبح أأمن بلاد الله وأكثرها خيرات .
.2/ الرؤيا تخبر بأن أمير المؤمنين البغدادي هو الذي سيفتح مكة بإذن الله والله تعالى أعلم .
 .....
سؤال يا الأخ a7lasadiyar: 
ترى هل في الأيام القادمة إن شاء الله ، ستكون مليئة بالمفاجآت..!؟ 
الله أعلى وأعلم .
- إما خبر أن البغدادي قُتل.. أو ظهوره وأنه المهدي.. 
والله أعلم!


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
a7lasadiyar


ليتهم اكملوا  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ليتهم اكملوا    ليتهم اكملوا  I_icon_minitimeالثلاثاء 26 سبتمبر 2017 - 16:50

استنتاجك خاطئ وليس في محله
ما اراد قوله شرحه بطريقتين طريقة عامة وطريقة خاصة وما قال هذا 
اذا استشهد البغدادي فان في الدولة اهل الحل والعقد سيعقدون البيعة لامام قرشي ولا يهمنا اقوال المرجفين والمخذلين وجولانيك منهم وهو مرتد 
وانا الان استبعد استشهاد البغدادي حفظه الله
والبغدادي ليس المهدي فليس فيه صفة من صفات المهدي اللهم انه من ال البيت عليهم السلام وهذا الرجل انك تصلين عليه في كل صلاة وانت لا تشعرين فهو رجل صالح من ال البيت وانت تقولين واللهم صلي على محمد وعلى ال محمد فلتستشعري هذا في صلاتك المشكلة هي اذا كنت تستثنينه من دعائك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ليتهم اكملوا  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ليتهم اكملوا    ليتهم اكملوا  I_icon_minitimeالثلاثاء 26 سبتمبر 2017 - 18:12

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
اقتباس: (استنتاجك خاطئ وليس في محله.)
- الذي سيحكم على أن استنتاجي خاطئ وليس في محله؟ هو دار الأرقم
ولست أنت. فـَ أرجو من دار الأرقم أن يرد.. فضلا.(و يشرفنا بزيارته للمنتدى ) 
وجزاه الله خيرا.
.
اقتباس: (اذا استشهد البغدادي فان في الدولة اهل الحل والعقد سيعقدون البيعة لامام قرشي 
ولا يهمنا اقوال المرجفين والمخذلين وجولانيك منهم وهو مرتد 
وانا الان استبعد استشهاد البغدادي حفظه الله)
- أنت أصلا مدبدب لا تعرف ماذا تريد..!؟ حالات وتغيرات.. 
من 4 أيام كتبت موضوع: فليستقل البغدادي ! 
.
اقتباس: (والبغدادي ليس المهدي فليس فيه صفة من صفات المهدي 
اللهم انه من ال البيت عليهم السلام وهذا الرجل انك تصلين عليه في كل صلاة وانت لا تشعرين ..)
- وااااو.. لم أكن أعلم أني أصلي على هذا الرجل ''أبو بكر البغدادي'' في كل صلاتي 
وما شعرت بذلك أبدااااا؟ إن لم يكن هذا هو الغلو فماذا نسميه إذا؟
.
اقتباس: ( فهو رجل صالح من ال البيت... )

- يا رجل.. ''فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى'' 
.
يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
النسب الشريف لا ينفع صاحبه إن كان كافراً ، أو فاجراً ، ولا يضر المسلم الطائع لربه تعالى أن يكون عبداً مملوكاً 
فالمسلم يلقى ربه بأعماله الصالحة ، وهو مما يملك أن يزيد فيها وينقص ، وأما النسب الشريف : 
فهو ليس في اختيار المسلم ، ولن يكون لصاحبه فضل في الآخرة بمجرد انتسابه ذاك .
قال الله تعالى : ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ) الحجرات/13 ، 
وقال تعالى : ( مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ 
فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) 
" الشرح الممتع " ( 6 / 257 ) .


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ليتهم اكملوا  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ليتهم اكملوا    ليتهم اكملوا  I_icon_minitimeالثلاثاء 26 سبتمبر 2017 - 18:29

آل بيت منهم الصالح والطالح والمشرك والمبتدع .
فلا إفراط ولا تفريط بين الغلو الذي يصل إلى درجة محرمة 
في آل النبي صلى الله عليه وسلم وبين الجفاء.
.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
a7lasadiyar


ليتهم اكملوا  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ليتهم اكملوا    ليتهم اكملوا  I_icon_minitimeالخميس 28 سبتمبر 2017 - 16:26

لا حول ولا قوة الا بالله
فسري لنا ماذا تعني اللهم صلي على ال محمد 
ثانيا انت لم تفهمي ماذا قصدت  في الموضوع الذي ذكرته
انت فهمت اني اطعن في الخلافة
وانا لم اقل شيء من ذلك 
انا تراجعت عن النقد لان الدولة كما قال ابو سيف الانصاري مهددة وهذا وعد الله ان المومنين سيصيبهم الزلزال وهو الابتلاء الشديد
واذا استتبت الامور سنسال عن اشياء في العقيدة وغيرها 
وانت ظننت اني تراجعت عن نصرة الدولة وهذا ضرب من الخيال بل الاحلام
ثالثا اريد اعرف رايك في النزاع الذي حصل قولي لنا ما هو الحق في المسالة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ليتهم اكملوا  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ليتهم اكملوا    ليتهم اكملوا  I_icon_minitimeالخميس 28 سبتمبر 2017 - 19:44

 اليوم نزلت كلمة صوتية للبغدادي 
.
موسى العمر‏ @MousaAlomar  
 البغدادي في تسجيله ينفي شائعة قتله التي أعلنت عنه وزارة الدفاع العراقية قبل 5 أشهر في معركة الموصل
  
.
https://archive.org/details/Kalimah_c


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ليتهم اكملوا  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ليتهم اكملوا    ليتهم اكملوا  I_icon_minitimeالخميس 28 سبتمبر 2017 - 20:32

رُقيَّة كتب:
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
لو راجعت تفسير دار الأرقم مرة أخرى .. ستلاحظ هناك ''تلميحات الغير مباشرة'' منه. 
على أن البغدادي قد يكون هو المهدي بنفسه. 
 
 .....
سؤال يا الأخ a7lasadiyar: 
ترى هل في الأيام القادمة إن شاء الله ، ستكون مليئة بالمفاجآت..!؟ 
الله أعلى وأعلم .
- إما خبر أن البغدادي قُتل.. أو ظهوره وأنه المهدي.. 
والله أعلم!
.....
سؤال يا الأخ a7lasadiyar: 
ترى هل في الأيام القادمة إن شاء الله ، ستكون مليئة بالمفاجآت..!؟ 
الله أعلى وأعلم .
- إما خبر أن البغدادي قُتل.. أو ظهوره وأنه المهدي.. 
والله أعلم!


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ليتهم اكملوا  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ليتهم اكملوا    ليتهم اكملوا  I_icon_minitimeالجمعة 29 سبتمبر 2017 - 16:07

a7lasadiyar كتب:
لا حول ولا قوة الا بالله
فسري لنا ماذا تعني اللهم صلي على ال محمد 
 
.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
قال تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ .
.
والحمد لله وحده .. لقد سألت أهل العلم.. فجاء الجواب لتو:
(نسب البغدادي غير ثابت فهناك من العراقيين من ينكر أنه من آل البيت هذا من جهة.
 ومن جهة أخرى فإن الله سبحانه وتعالى يعلم من يستحق هذه الصلاة ومن يناله فضل هذه الصلاة 
فليس كل من كان من آل البيت يدخل في هذه الصلاة..)


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
a7lasadiyar


ليتهم اكملوا  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ليتهم اكملوا    ليتهم اكملوا  I_icon_minitimeالجمعة 29 سبتمبر 2017 - 17:18

هدانا الله واياك 
لا نقبل التشكيك في نسب ابي بكر البغدادي النسب مثبت بطرقه الشرعية فراجعي 
شكرا على انزال الكلمة 
انا لست اهلا للنقاش فانسحب  واكتفي بمشاركات اخرى في المنتدى  مثل وضع الروابط 
السلام على من اتبع الهدى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ليتهم اكملوا  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ليتهم اكملوا    ليتهم اكملوا  I_icon_minitimeالسبت 30 سبتمبر 2017 - 14:07

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
اللهم آمين.
.
الأهم هي صلاتك.. 
أنه ليس كل من كان من آل البيت يدخل في هذه الصلاة..(اللهم صل على محمد وعلى آل محمد)
فـَ انتبه بارك الله فيك . 
.
 اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه٠ 
نعود بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك٠


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
ليتهم اكملوا
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: القسم العام-
انتقل الى: