http://www.almoumnoon.com/
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







http://www.almoumnoon.com/

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر | 
 

 الحمد لله الذي لم يخيبني

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
a7lasadiyar
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط
avatar


مُساهمةموضوع: الحمد لله الذي لم يخيبني   10/10/2017, 3:32 pm

اولا في هذه الصفحة اخبار مفيدة للامة المسلمة وتنقل اصدارات الدولة الاسلامية
ثانيا كنت قد قلت في احدى النقاشات القوية انه من باب التنزل لمن يقول ان القوانين الوضعية لا تكون كفرا الا بالاستحلال ومع اني لا اوافق على هذا القول لانه لم يعرف معنى الاستحلال وانه بمجرد تشريعه للقوانين فهو يستحلها وهذا معنى دقيق بتاملنا في واقع الحكومات وما تبثه في وسائل اعلامها . قلت اني اباهل ان الدول التي تدعي الاسلام اليوم لها خلفية علمانية فهم علمانيون في الحقيقة يتخفون ببعض مظاهر الاسلام ذرا للرماد في عيون الجهال
وها هي اليوم السعوطية قد كشفت القناع وانظروا الى قفزتها نحو الهلكة فهم بهذا قد قتلوا انفسهم بايديهم واراح المجاهدين منهم وهذه بشرى قوية بفتح مكة قريبا ان شاء الله
المقال 
المملكة العربية السلمانية.. ووجهتها العلمانية.. !
https://dawaalhaq.com/post/77612
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   10/10/2017, 3:34 pm

مع استنكار للموسيقى في المقطع
https://www.youtube.com/watch?v=qBDx7LWDdsk
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   10/10/2017, 3:34 pm

أولا.. احذف حالا كلمة حمار قبل أن يراها بن عبد الملك.. 
واترك باقي ما كتبته حتى يتم الرد عليه بأدب الحوار .  
احذفها.. واحذف كلمة سفيه حمار .
http://almoumnon.1forum.biz/t16180-topic




انتظار الفرج عبادة عظيمة..
***
رُوِيَ عن ابن عباس رضي الله عنهما:
" توقع الفرج أفضل العبادة " 
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   10/10/2017, 3:40 pm

ليس هناك في اللغة كلام يؤدي المقصود وهذا توصيف وليس سب من يريد تكلم في حال الامة يتكلم بحكمة ام من كان سفيها حمارا فانا من واجب حرصي على دين محمد صلى الله عليه وسلم اقول له انت حمار هناك كثير من الحمير امثال الظواهري وهلم جرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   10/10/2017, 3:50 pm

وبالمقابل تكملة لكلامي عن العلمانية انا لا ابرا قطر والاخوان المرتدين
فهؤلاء يريدون مراة متبرجة واولئك يريدوم مراة نصف متبرجة
والعجب ان قطر متمثلة في الجزيرة فضحت وجدي غنيم في تكفيره لحكومة علمانية وعدم تكفيره للعلمانين في تركيا
لا ادري لماذا انقلبت على وجدي غنيم 
سبحان الله الاحوال تسير بشكل متسارع ما كنا نظن انه يكون بهذه الصورة ليقضي الله امرا كان مفعولا
وهو الخلافة وراية العقاب سترفرف في مكة قبل المسجد الاقصى وينتصر دين الله
وتسقط اقنعة العلمانيين والمرتدين
سبحان الله كلام سفير الاامرات وضح لي سبب الخلاف
السعودية تريد تزيل القناع تماما ام هم فيريدون الحفاظ على القناع لكي لا تتكشف حقيقتهم
وهم كلهم مرتدون منافقون والمنافق في الدرك الاسف ل من النار يعني بخلاصة القول هم شر من اليهود والنصارى
وحتى ابليس ربما لان ابليس كافر وليس منافق ام المنافق فهو في الدرك الاسفل من النار
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   10/10/2017, 4:00 pm

وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوّاً مُبِيناً
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   10/10/2017, 4:07 pm

إذا هذا هو منهجك؟ a7lasadiyar
والنِّعم..! 
.
 أصلح نفسك وأقوالك أولا وبعدها تعالى تكلم عن الحرص على دين محمد صلى الله عليه وسلم.  
  فاقد الشيء لا يعطيه.




انتظار الفرج عبادة عظيمة..
***
رُوِيَ عن ابن عباس رضي الله عنهما:
" توقع الفرج أفضل العبادة " 
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   10/10/2017, 4:49 pm

ماذا تقولين انت عنهم عملاء ولا ماذاهؤلاء العملاء هم من سيزيل انظمة الكفر 
اذا المشكلة فينا نحن يجب ان نتهم انفسنا 
ثم اذا قلت خوارج فهي ايضا تهمة اوهى من بيت العنكبوت عند اولي العلم اقصد اولي العلم من اوتي نصيبا في فهم تاريخ الخوارج وعقائد الناس والا فالعلماء متفاوتون فهناك الجبال الراسخات وهناك دون ذلك وكل مسلم هو عالم اقل الايمان بلا اله الا الله فلا اله الا الله علم
خلينا نتفق على بغاة مثلا
هل الباغدي من يريد جمع الامة تحت امام واحد فانت اذا اتيت من كل وجه لا تقدر ان تنزل عليهم حكما اذا البغاة هم الاخرون 
بقي شيء واحد هل وصفهم للجولاني وجبهته بالردة هل هو صحيح ام لا هذا محل النزاع وحجتهم ليست ضعيفة يا هذه 
فلتعلمي انهم لا يكفرون بالمعاصي وهذا مذهب الخوارج انما يكفرون بالمكفرات فااذ صحت المكفرات على من كفروه فهو كافر لا محالة وان امتنعت في حق بعض الاشخاص لموانع من انزال الحكم عليهم
يعني من يريد يتكلم يتكلم بادلة وكلام علمي ام ان نسمع التفاهات فسنقابل كل شيء بما يليق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   10/10/2017, 5:13 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الله المستعان ..
لقد مللنا وسئمنا من الجدال في هذه المواضيع..بذات!   
سؤال؟ هل جمع الأمة يكون بتكفير والحكم بالردة على المخالفين؟
أين هي الحكمة والحنكة وحسن التّدبير والصبر على المخالفين!عند خليفتكم البغدادي ؟ مافيش.. اطلاقااا..؟!




انتظار الفرج عبادة عظيمة..
***
رُوِيَ عن ابن عباس رضي الله عنهما:
" توقع الفرج أفضل العبادة " 
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بن عبد الملك
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   12/10/2017, 11:05 am

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي شرفني بأخت كرقية حفظها الله.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بن عبد الملك
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   12/10/2017, 11:14 am

واسال الله ان يجعلني حكيما مصلحا كاخي محمد بارك الله فيه.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   12/10/2017, 11:55 am

السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخى الفاضل واحسن الله اليك ونفع بك
واسال الله ان يستعملنا ولا يستبدلنا
امين ........
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
avatar


مُساهمةموضوع: رد: الحمد لله الذي لم يخيبني   12/10/2017, 2:14 pm

بن عبد الملك كتب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي شرفني بأخت كرقية حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
رفع الله قدرك أخي، وسترني الله وياكم بستره الجميل .
جزاكم الله خيرا، ونفع بكم.




انتظار الفرج عبادة عظيمة..
***
رُوِيَ عن ابن عباس رضي الله عنهما:
" توقع الفرج أفضل العبادة " 
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الحمد لله الذي لم يخيبني
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
http://www.almoumnoon.com/ :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: الاخبار الجاريه العربيه والعالميه-
انتقل الى: