منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر | 
 

 سقوط الرقة.. النزع الأخير لتنظيم الدولة...

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
رُقيَّة
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: سقوط الرقة.. النزع الأخير لتنظيم الدولة...   16/10/2017, 2:10 am

السلام عليكم.
.
كأنها لم تطأ مِسكًا وكافورا...!
.


.








" من وهب نفسه للدنيا ،، 
لن تعطية الدنيا إلا قطعة أرض يدفن فيها "
.
" ومن وهب نفسه لله ،،
سيعطيه الله جنة عرضها السماوات والأرض.
 
  
.


عدل سابقا من قبل رُقيَّة في 16/10/2017, 2:16 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: سقوط الرقة.. النزع الأخير لتنظيم الدولة...   16/10/2017, 2:15 am

فقد تنظيم الدولة الإسلامية خلال الأشهر الماضية معظم مناطق نفوذه في العراق وسوريا، والحواضر الرئيسية 
التي سيطر عليها منذ عام 2014، لتسقط في النهاية عاصمة "دولة الخلافة" بيد قوات سوريا الديمقراطية 
المسنودة أميركيا، في لحظة تشير إلى نهاية فعلية للتنظيم ككيان جيوسياسي في المنطقة.
.
وأعلنت قوات سوريا الديمقراطية -التي تشكل وحدات حماية الشعب الكردية عمودها الفقري-  
سيطرتها بالكامل على مدينة الرقة إثر اتفاق بينها وبين تنظيم الدولة قضى بانسحاب مقاتلي التنظيم 
باتجاه ريف دير الزور الشمالي.
.
وتأتي خسارة تنظيم الدولة للرقة -بالحرب أو اتفاق الإجلاء- في سياق هزائم كبيرة تلقاها 
في الفترة الأخيرة؛ أهمها اندحاره من الموصل التي تعد أهم الحواضر التي سيطر عليها 
ضمن شمال العراق كله، كما سيطر النظام السوري على مدينة الميادين،
 وقبل ذلك على أجزاء من مدينة دير الزور، وعلى معظم ريفها الغربي وريف حمص الشرقي والقلمون .
.
وعمليا، لم تبق لتنظيم الدولة مواقع سيطرة مهمة في سوريا، عدا مفارز في بعض
 أحياء دير الزور المدينة والقريتين في ريف حمص الشرقي والبوكمال على الحدود السورية العراقية، 
ومواقع بسيطة في الحجر الأسود بريف دمشق وأخرى في ريف درعا يسيطر 
عليها جيش خالد بن الوليد الذي بايع التنظيم.
.
أما في العراق، فقد أُخرج التنظيم من الموصل وتلعفر والحويجة والقرى التي كان سيطر 
عليها غربي الموصل، ويقتصر نفوذه على مواقع على الحدود السورية العراقية في راوة والقائم، 
وبدأت القوات العراقية عملية عسكرية لاستعادتهما.
.
وكان سقوط الرقة مسألة وقت، في سياق الانهيارات المتتالية للتنظيم الذي بات منذ العام الماضي 
يعتمد إستراتيجية دفاعية بحتة،بعد أن أجبر على إنهاء سياسة التمدد التي اعتمدها شعارا لدولته، 
ليصل إلى مرحة الانكماش والانكفاء، ثم الصراع من أجل البقاء.
.وكان هذا الانكفاء نتيجة حتمية، بعد أن فقد التنظيم القدرة على وصل مواقع سيطرته 
ومرونة الحركة والإمداد والدعم اللوجستي ونضوب الموارد المالية لديه، كالنفط ومنتجات الأراضي ..
الزراعية والآثار، بعد أن خسر منابعها أو طرق تهريبها.
.
وأشارت معظم التحليلات إلى أن تنظيم الدولة فقد أسباب بقائه على الصعيد العسكري والإيديولوجي، وسقطت 
مناوراته على الأبعاد الطائفية والتحريضية، وقدرته على التعبئة والجذب بالنسبة لمريديه بالمال أو الإيديولوجيا.
وفقد التنظيم نحو ثمانين ألف مقاتل منذ تأسيسه 2014، في ضربات للتحالف الدولي 
-وفق  تقرير وكالة الصحافة الفرنسية-، 
كما قُتل آلاف آخرون في غارات الطيران الروسي وهجمات القوات السورية.







" من وهب نفسه للدنيا ،، 
لن تعطية الدنيا إلا قطعة أرض يدفن فيها "
.
" ومن وهب نفسه لله ،،
سيعطيه الله جنة عرضها السماوات والأرض.
 
  
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
a7lasadiyar
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: سقوط الرقة.. النزع الأخير لتنظيم الدولة...   16/10/2017, 3:05 pm

هؤلاء الكفار معم اسلحة متطورة وان تقاتل تحت القصف هذا لا يكاد يتخيله انسان مدى شدته
 اعتقد ان الدولة استفادت من تجربة الموصل وقبلها كوباني عين العرب 
الاستماتة من اجل قطعة ارض ليس في مصلحة الدولة
اعداء الله لا يابهون للمدنيين فهم يحرقون الاخضر واليابس
يعتقد البعض ان الدولة ستهزم وهذا سوء ظن برب العالمين 
هذه الحرب ليس بعدها الا خلافة على منهاج النبوة 
لانه بدانا نرى صراعا على المشاريع وهذا ما لم يكن من قبل فليس القتال من اجل القتال ثم يقطف الثمرة اعداء الله في الداخل
العجيب هو صمود المجاهدين تحت هذه الظروف
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: سقوط الرقة.. النزع الأخير لتنظيم الدولة...   16/10/2017, 11:35 pm

.
لا نربط الهزيمة بقوة العدو.. أبدااا .
(كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ)







" من وهب نفسه للدنيا ،، 
لن تعطية الدنيا إلا قطعة أرض يدفن فيها "
.
" ومن وهب نفسه لله ،،
سيعطيه الله جنة عرضها السماوات والأرض.
 
  
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابوسيف الانصاري
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: سقوط الرقة.. النزع الأخير لتنظيم الدولة...   21/10/2017, 9:19 pm

ان الارض لله يورثها من يشاء والعاقبة للمتقين.


كم من شخصا استبشرة بانتصار الكافر على مسلم !!


يا امة ضحكت من جهلها الامم


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: سقوط الرقة.. النزع الأخير لتنظيم الدولة...   22/10/2017, 4:22 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
حاشا لله أن نستبشر بانتصار الكافر على مسلم !؟
أبدااا لن يكون.. والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل. 
نعود بالله من ذلك، ونعود بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن . 
.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، ودمر الكفر والكافرين .
اللهم ألف بين قلوب المسلمين، واصلح ذات بينهم واجمع كلمتهم ووحد صفهم .
اللهم ردهم إليك ردا جميلا اللهم آمين يارب العالمين .
وصلى الله على رسولنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.والحمد لله رب العالمين.







" من وهب نفسه للدنيا ،، 
لن تعطية الدنيا إلا قطعة أرض يدفن فيها "
.
" ومن وهب نفسه لله ،،
سيعطيه الله جنة عرضها السماوات والأرض.
 
  
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو احمد
الاداره
الاداره



مُساهمةموضوع: رد: سقوط الرقة.. النزع الأخير لتنظيم الدولة...   23/10/2017, 9:08 pm

انا لله وانا اليه راجعون 


اللهم  لا تجعل للكافرين على المؤمنين سبيلا


لله الامر من قبل ومن بعد 


من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة .
[ من قرأ { قل هو الله أحد } حتى يختمها عشر مرات ؛ بنى الله له قصرا في الجنة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: سقوط الرقة.. النزع الأخير لتنظيم الدولة...   24/10/2017, 1:50 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبرکاته
اللهم آمين..آمين. 
جزاكم الله خيرا.







" من وهب نفسه للدنيا ،، 
لن تعطية الدنيا إلا قطعة أرض يدفن فيها "
.
" ومن وهب نفسه لله ،،
سيعطيه الله جنة عرضها السماوات والأرض.
 
  
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
سقوط الرقة.. النزع الأخير لتنظيم الدولة...
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المجاهدين واهل الثغور}}}}}}}}}} :: ثورة الفلوجه واهل السنة في العراق والشام{ جند العراق}-
انتقل الى: