http://www.almoumnoon.com/
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







http://www.almoumnoon.com/

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر | 
 

 عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ابو احمد
المدير العام
المدير العام



مُساهمةموضوع: عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش   25/11/2017, 1:29 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 




من قتلهم 


من قتل هولاء  الموحدين المصلين 


ما حكم من قتلهم 


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هل  قتلتهم  القاعده او الدوله  الاسلاميه 


ام قتلهم السيسي 


ليعطي نفسه  حق   مطلق بفعل اي شيء بحجة مكافحة الارهاب 


يعني شماعه يعلق عليها  كل ما يريد عمله ضد اهل الاسلام 
-----------------------


من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة .
[ من قرأ { قل هو الله أحد } حتى يختمها عشر مرات ؛ بنى الله له قصرا في الجنة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مؤمنة بالله 1
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال
avatar


مُساهمةموضوع: رد: عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش   25/11/2017, 4:57 pm

السيسي ليس قاتل .... السيسي لايقتل شعبه وناسه 
هل السيسي يحتاج ان يقتل الناس ليجد حجة لمحاربة الارهاب 
لاحول ولاقوة الا بالله
ان شاء الله سيصيبكم من الارهاب مااصابنا حتى تدركوا مدى الظلم الذي اتهمتم به الرجل
ولاساعتها يمكن تقولوا السيسي هوه السبب 
وكأنه الشماعة التي نعلق عليها جهلنا

انظروا حولكم ونظفوا قلوبكم وعقولكم من اهوائكم وستعرفون من القاتل
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل قاتل خائن يقتل باسم الدين ويكفر الناس

لو سمح الاخ ابو احمد يلغي معرفي من هذا المنتدى 
وشكرا على الاستضافة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
احمد المصرى
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش   25/11/2017, 5:54 pm

@مؤمنة بالله 1 كتب:
السيسي ليس قاتل .... السيسي لايقتل شعبه وناسه 
هل السيسي يحتاج ان يقتل الناس ليجد حجة لمحاربة الارهاب 
لاحول ولاقوة الا بالله
ان شاء الله سيصيبكم من الارهاب مااصابنا حتى تدركوا مدى الظلم الذي اتهمتم به الرجل
ولاساعتها يمكن تقولوا السيسي هوه السبب 
وكأنه الشماعة التي نعلق عليها جهلنا

انظروا حولكم ونظفوا قلوبكم وعقولكم من اهوائكم وستعرفون من القاتل
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل قاتل خائن يقتل باسم الدين ويكفر الناس

لو سمح الاخ ابو احمد يلغي معرفي من هذا المنتدى 
وشكرا على الاستضافة
ههههههههه
هذه مزحه ام ماذا ؟
الخسيسى ومن عاونه وايده وفوضه قتله وخونه عليهم من الله مايستحقون
خائن جبان هو ومجلسه وجيشه المصرائيلى و شرطته كلاب النار ومخلص وفى لاحبابه اليهود وخادم مطيع لولى نعمته امريكا والنصارى عباد الصليب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مؤمنة بالله 1
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال
avatar


مُساهمةموضوع: رد: عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش   25/11/2017, 9:34 pm

يااخي الفاضل ... اني تركت الكلام في السياسة والتحزب من زمن

ولكن هذا لايعني ان نتهم الغير بدون دليل 

الله سبحانه وتعالى سيسألنا عن الكلمة التي نتفوه بها 

والله لو قلتم فلان بن فلان قاتل وليس معنا حجة او دليل لقلت لكم نفس ماقلته 

وقد ظننت ان المنتدى قد ترك الحديث في السياسة والتحزب ولكن يبدو انني فهمت خطأ

نسال الله  العفو والسلامة 

نستودعكم الله رب العالمين
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
avatar


مُساهمةموضوع: رد: عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش   25/11/2017, 11:13 pm

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
سبحان الله.. يا مؤمنة بالله 1
بغض النظر من قتل ضحايا العريش.. 
الأخ أبو أحمد لم يجزم بشيء هو طرح سؤال (هل قتلتهم  القاعده او الدوله الاسلاميه ام قتلهم السيسي) 
طيب..يا مؤمنة، فمن قتل المصلين في رابعة في رأيكِ؟ جاكي شان يعني!.
من أعطى الضوء الأخضر للمجزرة؟ أليس السيسي.؟ نسيتي..؟
.
ضحايا مجزرة رابعة .
.










(فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ)
رب رحيم، غفور، شكور، جميل، حليم، كريم، لايرد سائل 
ولا يظلم مثال ذرة، وشديد العقاب للمجرمين٠
(وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا )  
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
avatar


مُساهمةموضوع: رد: عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش   25/11/2017, 11:18 pm

 نسيتي..؟ يا مؤمنة بالله 1
.







(فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ)
رب رحيم، غفور، شكور، جميل، حليم، كريم، لايرد سائل 
ولا يظلم مثال ذرة، وشديد العقاب للمجرمين٠
(وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا )  
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده
avatar


مُساهمةموضوع: رد: عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش   25/11/2017, 11:22 pm

اخذتك العزة على الإثم  يامؤمنة!؟
نسيتي..؟!







(فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ)
رب رحيم، غفور، شكور، جميل، حليم، كريم، لايرد سائل 
ولا يظلم مثال ذرة، وشديد العقاب للمجرمين٠
(وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا )  
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو احمد
المدير العام
المدير العام



مُساهمةموضوع: رد: عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش   26/11/2017, 8:07 am

واضح  


ان هناك علاقة مفضوحة
 بين مجزرة المسجد في سيناء
 وبين الأصوات التي تتطالب بإخلاء سيناء من سكانها 
قريبا سيتم اخلاء سيناء من سكانها بحجة الارهاب 
ليتم تامين حدود 
 الحليفه اسرائيل 


هذا نقاش وليس تحزب لاحد 
فمن قام بهذا الفعل الشنيع
الذي لا يرضي الله ورسوله 
فانه ليس من الاسلام في شيء 
 مهما كان تاويله لهذا الفعل 
انه عمل لا يقوم به الا عدو لله ولرسوله  وللمؤمنين





كفرت بكل الطواغيت 
--
وامنت بالله الواحد القهار


من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة .
[ من قرأ { قل هو الله أحد } حتى يختمها عشر مرات ؛ بنى الله له قصرا في الجنة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو عبدالله
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال
avatar


مُساهمةموضوع: رد: عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش   27/11/2017, 9:21 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




تعجبت من رد الأخت مؤمنة بالله بقدر يساوي قدر معرفتي بأدبها وفضلها طيلة تواجدي في هذا المنتدى 




أليس هو السيسي الذي شاهدته وسمعته يقول أن هذا الفكر الذي ( نعتنقه من مئات السنين ) يدفع الأمة الاسلامية الى القضاء على البشر لتعيش هي وأنه يجب علينا التخلص منه موكلاً هذه المهمة الرسالية العظيمة إلى علماء الأزهر ؟ 




أليس هو الذي سألته مذيعة ال cnn عن رأيه في مصطلح ( التطرف الإسلامي ) الذي يستخدمه ترامب ويرفض أوباما إستخدامه فأجاب بأنه يتفق مع ترامب ؟




أليس هو الذي لا يدع سانحة إلا وألصق فيها تهمة التطرف بالإسلام ولم نجده في موقف واحد يتحدث عن ملايين القطع والأوصال البشرية المتفحمة التي تناثرت على أرض العراق وسوريا من لحوم ودماء أطفال ونساء المسلمين بفعل طائرات أسياده رسل السلام والحضارة والإنسانية في واشنطن وموسكو وباريس الذين لا يفتر لسانه عن الإشادة بحضارتهم وإنسانيتهم في كل محفل لهم ؟




وهل كنا ننتظر من مثله أن يقف موقفاً يرضاه الله ورسوله وهو الذي يقسم بالله تعالى أمام شعبه أنه أمضى عشر سنوات ليس في ثلاجته إلا الماء ؟ هل في قلب رجل كهذا تعظيم لله ؟ هل في وجهه مزعة لحم من حياء ؟




سيزول قريباً بحول الله ليس وحده بل نظام العسكر المتكلس البائس برمته هو وراقصاته " نجمات المجتمع ورائدات ثقافته وكاتبات دستوره" ، سيزول هو وعلمانيوه وملاحدته وإعلاميوه المهرجون الكذبة وبحول الله وقوته سيأتي قريباً على مصر زمان لا تكون فيه وسائل الإعلام منبراً لمنافق خبيث يقول بكل ثقة وإسترخاء ( اللي عايز يقلد النبي يروح جبلاية القرود ) ولا يصل فيه إلى منصب رئيس نادي القضاة عتل جواظ مستكبر يقول ( ده لو كان النبي سأحبسه ، المخطيء يحبس ) ثم يحاول عبثاً أن يستر فجوره بإستغفار لسانه وقد فضحه الله وكشف ما في قلبه .




سنوات خداعات والفرج قريب نسأل الله عز وجل أن يعجل به




أخي الفاضل أبو أحمد ، عدد القتلى والمصابين الكبير جداً يوحي بكثرة عدد المسلحين ومركباتهم وأسلحتهم وهو ما أكده الشهود ، وتفوق عدد القتلى على عدد المصابين يدل على أن الجناة في حالة من الثقة والإسترخاء أجهزوا بها على المصابين وألحقوهم بالقتلى ومنعوا سيارات الإسعاف من الوصول إلى المسجد كما روى الشهود ، كل هذا استغرق وقتاً طويلاً ثم تلاه الإنسحاب بهدوء !!




هذا يزيد من احتمال وجود تغطية مخابراتية ، لا يمكن أن يصل الفشل الأمني إلى هذا الحد 




ربما كان الهدف إلصاق التهمة بحماس للتحشيد الإعلامي ضدها ثم إجتياح غزة برياً بمساندة الطيران الإسرائيلي والمال السعودي الإماراتي والقضاء على حماس في إطار صفقة القرن التي تقضي بتوطين الغزاويين في سيناء والتنازل عن حق العودة الفلسطيني والتطبيع الخليجي مع اسرائيل ولعلك لاحظت الكم الهائل من دعوات التطبيع التي أطلقها في تويتر الصحفيون والناشطون السعوديون المقربون من دوائر القرار والهجوم غير المسبوق على الفلسطينيين وإتهامهم ببيع أرضهم للإسرائيليين وأن " الرياض أهم من القدس " والقدس قضية فلسطينية خالصة لا تعني وطننا .. الخ هذه المفاهيم الوطنية المنسلخة عن الإسلام التي يحتاج صانع القرار أن يملأ بها الرؤوس قبل أن يشرع في التطبيع بشكل رسمي ويصطف مع إسرائيل في مواجهة خصومها علناً 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Ahora Jihad
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط
avatar


مُساهمةموضوع: رد: عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش   28/11/2017, 1:42 pm

@ابو احمد كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 




من قتلهم 


من قتل هولاء  الموحدين المصلين 


ما حكم من قتلهم 


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هل  قتلتهم  القاعده او الدوله  الاسلاميه 


ام قتلهم السيسي 


ليعطي نفسه  حق   مطلق بفعل اي شيء بحجة مكافحة الارهاب 


يعني شماعه يعلق عليها  كل ما يريد عمله ضد اهل الاسلام 
-----------------------
من قتلهم هو من يرفع الأصوات بإخلاء سيناء بحجة الإرهاب
من قتلهم هو من قطع الطريق الدولي المؤدي للقرية حتى انتهت المجزرة
من قتلهم هو من خرج بغارة جوية ليلتها ليقصف عرس بقرية تبعد عن مكان الحادث ٤٠ كم ويقتل ٣٠ روح بريئة أخرى
من قتلهم هو من يحشد جميع برامج التوك شو للحديث في موضوع واحد 
تجديد الخطاب الديني والذي يعني من وجهة نظرهم إلغاء النصوص او التنصل منها او على أقل تقدير تفريغها من محتواها و معناها 
وخاصة نصوص الجهاد 
من قتلهم هو من يلصق التهمة بنصوص الدين لا بالقاتل
من قتلهم هو من يستفيد من قتلهم
و ليس في مثل ذلك ظن بل هو يقين
والدليل من النتائج
البعرة تدل على البعير
شخصيًا لا أقتنع بوجود جماعات إرهابية متطرفة و لا جهادية متعقلة
بل أعمال مخابراتية
إن كان لتنظيم الدولة - أو غيره - مكان على أرض سيناء ما نعم السيسي و جيشه و ما تركته الدول الكبرى العاتية في حرب الإسلام يحارب وحده
كنت لتجد هذا و ذاك أرسل جيوشه المحاربة المناصرة و الشام خير دليل
كنت لتجد شامًا كشام العراق و سوريا
ما في سيناء حرب إبادة ممنهجة يديرها السيسي بكفاءة مخابراتية بمعونة مادية و لوجستية وتغطية إعلامية مضللة ناجحة للأسف
و لا تعدو المقاومة الحقيقية أن تكون سوى جهاد المكلومين في ذويهم و أعراضهم من أهل سيناء من القبائل المسلحة بطبعها
السيسي يفني القبائل ببعض
يأتي على قبيلتين متعاديتين عداءًا باردا يدني إليه أفسدهم و يسلحهاو يتركها لتثأر من الأخرى
يقتل عشوائيًا و يتهم المقتول بالإرهاب
يفتعل المجازر و يتهم النصوص
هذا هو السيسي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Ahora Jihad
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط
avatar


مُساهمةموضوع: رد: عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش   28/11/2017, 1:49 pm

هل الإرهاب مقتصر على شمال ووسط سيناء فقط؟
و ينعم الجنوب بالاستقرار و الشواطئ و الفنادق و يقيم فيه مؤتمر الشباب بكل رحابة و أمان و طمأنينة
ما في سيناء ليس إرهابًا و لا جهادًا
كل ما في الأمر أن الجنوب غير عامر 
نعم غير عامر 
فسكانه جلهم من مناطق اخرى من القطر المصري ذهبوا للعمل في مجتمعات صغيرة مقتصرة على عدد ضئيل من المدن الصغيرة و البقية مدن سياحية
بدو الجنوب قلة و غير مسلحين في الغالب وليس لهم نشاطات خارج السيطرة و لو اجتيحت الجنوب لهجروا بسهولة
أما الشمال فهم المشكلة
ولهذا الإرهاب بالشمال
لتهجير الشمال
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
عدد ضحايا مجزرة العريش - 305 قتلى- من قتلهم - نقاش
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
http://www.almoumnoon.com/ :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: الاخبار الجاريه العربيه والعالميه-
انتقل الى: