منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 اسيرات ليبيا

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ابوطالب تاج
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
ابوطالب تاج


اسيرات ليبيا Empty
مُساهمةموضوع: اسيرات ليبيا   اسيرات ليبيا I_icon_minitime4/7/2018, 4:49 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

أسيرات_ليبيا | قصة_أسيرة
قصة الأسيرة الشهيدة فريدة التى قٌتلت تعذيباً في سجون صحوات ليبيا بصحبة ابنها

قصة .. لن تكون جديدة ...
فما يحصل في سجون الطواغيت
في ليبيا يفوق بكثير ما نشر من أخبار وقصص؛
فـ الإعتقالات لم تقتصر على من يُشتبه
بـ أنه مناصر للمجاهدين
من شباب ورجال بل طالت حتى العفيفات والله المستعان

فهذه قصة السيدة ' فريدة ' مصرية الجنسيةإمراة كبيرة بالعمر

متزوجة من عائلة ' حمد البرغثي ' ؛
أُم الشهيد 'خالد حمد البرغثي ' نحسبه والله حسيبه

شارك في قتال طاغوت العصر القذافي ؛ وعند بداية حرب الطاغوت حفتر
على المجاهدين في بنغازي آثرت العفيفة الطاهرة البقاء في منزلها
برفقة آبنائها لخدمة المجاهدين ؛ خرجت قبل ثلاثة آشهر بسبب ظروف فقبض عليها في مدينة ' سلوق ' برفقة إبنها ' سالم حمد البرغثي ' ، وُجهت لها تهمة البقاء في الليثي مع الإرهابيين
فـ ردّت ' هؤلاء أبنائي ' وليسوا إرهابيين ..
سجنت العفيفة لثلاثة آشهر في سجن ' قرنادة ' سيء السمعة تعرضت خلالها للتعذيب وبرغم من أنها تعاني
من آمراض منها إرتفاع ضغط الدم والسكري ؛
منعوا عنها الدواء ولم يكتفوا
هؤلاء المرتدين الآنجاس بل عذبوها وإبنها حتى الموت
نعم حتى الموت فقد قٌتلت هي وإبنها بفعل التعذيب
وإلى الآن لم يُسلم جثمانهما
ماذا عسانا أن نقول ..
إنا لله وإنا إليه راجعون ؛ تقبلك الله أُمّاه ولا خير فينا إن لم نثأر لـ دمك الطاهر ؛
فـ آبشروا يَا أعداء الله بالفعل المُوجع لا بالنياح المصدع ؛
فوالله لم تتركوا لنا مجالاً للتغافل عنكم ..

والله لنثأرن ولو بعد حين لنثأرن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابوطالب تاج
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
ابوطالب تاج


اسيرات ليبيا Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسيرات ليبيا   اسيرات ليبيا I_icon_minitime6/7/2018, 4:53 am


أسيرات_ليبيا/ سجن الكلية الجوية

في مصراتة فهو حكاية أخرى ،،
تروي لي إحداهنَّ ممن ذاقت
مرارة الأسر وذل السجّان ..
أجبروهن أولاً على نزع النقاب
مع الإستهزاء به ،،
ولم يكتفوا !!
فقد عانت الأخوات هناك من الذل والتعذيب النفسي مالا يخطر لكم
على بال ...

أما التحرش !! فحدث ولا حرج !!

أسيرات_ليبيا

يجبرون السجينات على تسريح المجاري " أنانبيب الصرف الصحي
أكرمكم الله " ..

تقول لي ..

في ليلة دخلو علينا وأخذو مجموعة من النساء لتنظيف أنانبيب الصرف الصحي

وهذه إحدى العقوبات التي كانت تنالها الموحدات في سجن الكلية الجوية .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابوطالب تاج
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
ابوطالب تاج


اسيرات ليبيا Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسيرات ليبيا   اسيرات ليبيا I_icon_minitime6/7/2018, 4:55 am

أسيرات_ليبيا | سجن معيتيقة
جانب مما تتعرض له الأسيرات في سجون صحوات ليبيا
( شٌلت يداً إمتدت على موحدة )

‏⁧ شٌلت كل يد إمتدت وآذت اخواتنا
اللهم جمد الدماء في عروقهم وعجل بهلاكهم


تقول إحدى الأخوات من أسيرات_ليبيا ممن وقعن في الأسر في سجن معيتيقة التابع لتنظيم المداخلة قاتلهم الله (كتيبة قوة الردع الخاصة التابعة لآل سلول)

يقوم بالتحقيق رجال ويستمر لساعات يقوم المحقق فيها بالضرب على الوجه مراتٍ ومرات ليجبر الآسيرات على إعطاء أسماء ومعلومات لا يملكنها آصلاً ،، ثم يأتي دور الكلاب البوليسية يهددوا بها الأسيرات
ولكم أن تتخيلو الخوف والرعب الذي عانت منه السجينات هناك ..
أما السجن فيحرسه رجال ،، يدخلون الزنزانة متى آرادوا .. ولا يخفى على أحدٍ مِنّا أن التعذيب النفسي أشد من التعذيب الجسدي ،، فينهال ذاك القذر عديم الشرف بالسب والشتم والإستهزاء بدين الله وشريعته ..!!
ومالا يعلمه الكثير أن سجون معيتقية

قد إمتلأت بالموحدات اللآتي قبض
عليهنًَّ

في صبراتة ولم يكتفي عدو الله ومدير السجن

عبدالرؤوف كاره

فقام بتسليم بعضهن لطواغيت بلادهن والله المستعان ..

سجن معيتيقة التابع لتنظيم المداخلة وهم من يحسبون أنفسهم أنهم حماة الدين والعرض وفي الحقيقة كفار قريش أشرف من هؤلاء ..
سخروا أنفسهم لخدمة الطواغيت العرب والعجم وأصبحوا كلاباً تحرسهم ، هدفهم الأول والأخير حماية عروش الطواغيت
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابوطالب تاج
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
ابوطالب تاج


اسيرات ليبيا Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسيرات ليبيا   اسيرات ليبيا I_icon_minitime6/7/2018, 4:56 am

أسيرات_ليبيا

أساليب الطُغاة واحدة في كل زمان ومكان وديدَنهم واحد وهو القضاء على أهل التوحيد وقتلهم وتشريدهم وسجنهم إن تمكنوا منهم ،،
وطغاة ليبيا على منهج القذافي سائرون ،،
حاربو دين الله وشريعته وزجّو في السجون كل من قال ربي الله ،،
ولم تسلم الموحدات من شرّهن ...
فسَنّ عدو الله كارة سنة أسر الموحدات والزح بهن في سجون تنظيم المداخلة أبوغريب_ليبيا
سمعنا من القصص ما يدمي القلوب .. فهناك تعذّب النساء وتُذل ..
وتهان كرامتهن وشرفهن ..
وما نقمو منهم إلا إيماناً إستقر في سويداء القلب ..

اخواتكم أسيرات_ليبيا يستنصرونكم
فأين أنتم من نصرتهنَّ ..
أعراضكم تشتكي !
فهلا أرخصتم أرواحكم لهنَّ !
دون العرض شهادة فأين طلاب الشهادة.

من مقتضيات الجهاد في سبيل الله: اعلاء كلمه الله و فك الاسرى و ارهاب العدو
فهل جاهدتم بالنفس او المال؟

أيها الأنصار
أيها الموحدون
أيتها الذئاب المنفردة
هل بعد كل هذا تسكتون؟
هل تنامون على الضيم؟
هل بلغكم أن أخواتكم أسيرات_ليبيا
يٌكشف حجابهنّ ويٌستهزاء به!
وهنّ هناك ينتظرنّ منكم نصرة وجهاد
لا تخذلوه
صبراً أسيراتنا في ليبيا ..
صبراً أخياتي وقرة عيني..
أن خذلكنَّ المسلمين وتهاونوا في نصرتكنَّ..
فأعلمن أن الله لن يخذلكنَّ ..
وأن فرجه آت لامحالة..
فثبتن واصبرن فإن نصر الله قريب....
""اسيراتنا ""
الأجساد الطاهرة عٌرت
والأعراض الشريفة أنتهكت !
وأصوات أناتهنَّ علت وأوجاعهنَّ كثرت !
إغضبوا لأعراضكم
الحل ليسى بالتباكي في
الحل يٓ إخوتي حزام ناسف ومفخخات على سجون الطغات
صرخة_أسيرة
أسيرة مستضعفه مهانه في سجون الظالمين
وابناء ديني في سبات عميق !
أأعظمت الدنيا في عيونكم ؟
وتركتم شهادة في سبيل الله دون عرضي !؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابوطالب تاج
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
ابوطالب تاج


اسيرات ليبيا Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسيرات ليبيا   اسيرات ليبيا I_icon_minitime6/7/2018, 5:29 am


يارب أسيراتنا في ليبيا..
تولهن بعنايتك وحفظك..
يارب فرج همهن ونفس كربهن..
انت الرجا لإغاثة اللهفان ..
اللهم نستودعك اسيراتنا في ليبيا عندك فاحفظ وديعتنا فإنه لاتضيع عندك الودائع ..
تخيل أن يطرق باب بيتك ليلا
وتأخذ اختك او ابنتك إلى احدى السجون !!
كيف سيكون نومك واكلك ؟
و كيف يرتاح قلبك؟
ماذا ستفعل لاجلها؟

اواه يانارا بصدري تضرموا.....وادمع رقراق يفيض ويسجم
ماحيلة المقهور وهو مقيد!......يبكي العذارى باظطهاد مرغم
ﻣﺎﺫﺍ ﺗُﺮﺍﻙ ﺗﻘﻮﻝ ﻳﺎ ﻣﺘﺤﺮِّﺭًﺍ......ﻫﺬﺍ الأسير ﺑﻘﻴﺪِ ﻋﺠﺰٍ ﻳُﻘْﺪِﻡُ
ﺃﻭﻣﺎ ﺗﻘﻮﻡُ ﻷﺟﻞ ﺃﺧﺘﻚ ﻣﺮﺓً؟.....ﺗُﺮﺿﻲ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺤﻲّ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﻤُﻨﻌﻢُ !
قم ياأخي إن الحياة قبيحة.....إذ ساد فيها من أراقوا وأجرموا
قم يا همام ودع خوارك جانبا.... ما فاز قوم بالخوار توسموا

لسان حال العفيفات في السجون تناديهم والدمع في المقلتين : ياقوم أليس فيكم رجل رشيد ؟
ياقوم ألم ترو بناتي في السجون وشيوخي مكبّلون وعرضي ينهشه الكلاب وأطفالي يعضّهم االذئاب
ياقوم أنا من حفيدات الصحابة وقد حلّت بي الكآبة من بعد ماكنت في أمّة مُهابة
ولسان حال العلمانيين والمرتدين واعداء الدين مصعّري خدودهم واحتقروا جدودهم وداسوا وعودوهم وسلقوها بألسن حداد ؟
أيتها الخارجية الداعشية
أيتها المسلمة الأبية ؟ أأنت أبية ؟ كلا أنتِ خارجية رجعية ظلامية ...
فقالت لهم والهمّ يغرقها ...
لقد فقدت فيكم الأمل يا جموع الدياثة والله نسأل أن يستبدلكم في العجل
فمن لهن بعد الله غيرك ايها الموحد الشآمخ المجاهد فابذل روحك دون اعراضهن
وليكن قولك لنفسك لم تنجبني أمي للجلوس مع الحالمين على الربى الخضر
المائلات رؤوسهم طربا, العابثين بعرض أمتهم,الباذلين نفوسهم ثمنا للذة الحمراء و العهر ,الخاسرين لكل معركة
لكنما رباني أبي, لاكون مع الحاملين جراح أمتهم يتقربون لربهم بدماء  من كفروا, مع من نذروا نفوسهم لربهم و مضوا  يسعون للابرار بالنذر

و أوصيك بما قاله الشاعر
قل للحياة إن استطعت وداعا *نصف الشجاعة ان تموت شجاعا
عش مثلما ولدتك أمك حرا باسلا*إن الحرائر لا يلدن ضباعا

احرصوا على الموت توهب لكم الحياة، ولا تغرنَّكم الأماني، ولا يغرنَّكم بالله الغرور، وإيَّاكم أن تخدعوا أنفسكم بكتب تقرأونها، وبنوافل تزاولونها، ولا يحملنكم الانشغال بالأمور المريحة عن الأمور العظيمة، "وَتَوَدُّونَ أنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ .. " ولا تطيعوا أحداً في الجهاد، لا إذن لقائد في النفير إلى الجهاد، إنَّ الجهاد قوام دعوتكم، وحصن دينكم، وترس شريعتكم .


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
اسيرات ليبيا
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتديــات المؤمنيــن والمؤمنــات الشرعيــه}}}}}}}}}} :: قسم المجاهدين واخبار الثغور العام-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/