منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 الترضية وجبر الخواطر....

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime1/12/2018, 1:03 pm

.
الحمد لله دائما وأبدا، والصلاة والسلام على سيدنا محمد 
وعلى آله وصحبه أجمعين .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. 
.
من أعظم كلمات الترضية وجبر الخواطر، والوفاء، وحفظ الحقوق من الحبيب عليه الصلاة والسلام: 
" ألا تَرْضَونَ يا مَعْشَر الأنصارِ أنْ يَذْهَب الناسُ بالشَّاةِ والبَعِيرِ، وتَرْجِعوا برَسُولِ اللهِ إلى رِحالِكُم؟"
لطَائِفُ العِلم. 
.

اللهم صلّ على  سيدنَا محمد النَّبِي  عدد ما ذكره الذاكرون 
وعدد ما غفل عنه الغافلون.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الغريب صاحب عيسى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الغريب صاحب عيسى


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: رد: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime1/12/2018, 1:12 pm

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرآ أختنا الكريمة رقية وبارك الله فيك والله يرضى علينا وعليك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: رد: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime1/12/2018, 1:15 pm

.
وإياكم..
اللهم آمين..آمين
حفظكم الله بحفظه. 


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: رد: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime2/12/2018, 11:32 am

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
تقول العرب:
المرء قليلٌ بنفسه كثيرٌ بإخوانه، ضعيف بنفسه قوي بإخوانه، شديد بأعوانه.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: رد: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime2/12/2018, 12:51 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .
بسم الله الرحمن الرحيم .
.
لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ 
وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ 
وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ 
وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ .


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: رد: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime2/12/2018, 1:42 pm

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخت رقيه
وبارك فيكم واحسن اليكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: رد: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime2/12/2018, 2:14 pm

السلام عليكم .
اللهم آمين، وإياكم.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: رد: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime3/12/2018, 8:57 pm

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
" اتق الله " أجمل كلمة تقال ..
تقال للمؤمن والكافر ، وللبَر والفاجر .
وللكبير وللصغير ، وللتابع والأمير ، وللغني والفقير .
.
اتق الله ..
لا خير فيمن لا يقولها ، لا خير فيمن لا يقبلها ...
.
اللهم اجعلنا من أوليائك المتقين. 
ومن عبادك الصالحين. 
ومن جندك الغالبين. 
ومن حزبك المفلحين. 
ومن السابقين المقربين.
اللهم آمين يارب العالمين.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: رد: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime4/12/2018, 9:14 pm

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
من بادي الوقت هذا  طبع  الايَّامِ ..
عذبات الايَّام ماتمـدي  لياليهـا
حلو الَّليالي تواري مثل الأحـلامِ ..
مخطور عنَّي عجاج الوقت  يخفيها
أسري مع الهاجس الَّلي مابعد  نامِ ..
وأصوِّر الماضي لنفسي وأسلَّيهـا
أخالف العمر أراجع سالف أعوامِ ..
وأنوَّخ ركاب فكري عند  داعيها
تدفى على جال ضوَّه بارد عظامي ..
والماء يسوق  بمعاليقي  ويرويهـا
إلى صفالك زمانك علِّ ياظامـي ..
إشرب قبل لايحوس الطَّين صافيها
الوقت لو زان لك  ياصاح  مادامِ ..
ياسرع ماتعترض دربك بلاويهـا
حتَّى وليفك ولو هيَّم بك هيـامِ ..
سيَّور الايَّام تجنح بـه عواديهـا .
.

.
.
إلى صفالك زمانك علِّ ياظامـي ..
إشرب قبل لايحوس الطَّين صافيها
الوقت لو زان لك  ياصاح  مادامِ ..
ياسرع ماتعترض دربك بلاويهـا


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: رد: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime5/12/2018, 9:54 pm

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
.
'' لحظة الخلاف تكون الذاكرة فيها ناكرة للجميل! 
فهي تستقطب كل ذكرى بشعة مؤلمة! وتمحي كل ذكرى جميلة! ''.
-------
.
.



.
أمانُ المرء في صَحبٍ كرامٍ ..
يَرىَ في قُربِهم عَـونَ الرَّفيقِ .. 
يؤوبُ لهُم إذا جدت خطوبٌ ..
.
ويلقاهم على شَطَ المضِيقِ ..
صَديقُ المرء نصفٌ وهو نصفٌ.. 
وفي النِصفينِ سلوان الطريقِ.. 
.
وخَيرُ الصَّحبِ خِريتٌ لَبِيْبٌ ..
يصون الود بالوجه الطليقِ ..
وبعضُ الصَّحبِ حنَّانٌ لَطيفٌ ..
.
غَدا بالُّلطفِ مثلَ أخٍ شقيقِ ..
لهُ في صُحبةِ الأخيارِ شأنٌ ..
بِسِيرتِهِ ومعدنهِ العريقِ ..
.
يفُـوحُ عبيرُهُ في كُلِ حينٍ ..
فلا تلقى لَديهِ سِوَى الرَّحيقِ ..
تراهُ صادِقاً قولاً وفِعلاً ..
.
فلَـم تسمع لهُ رَجعَ الزَّعِيقِ ..
كثيرُ الصَّمتِ لا يُؤذي رَفِيقاً ..
بِمَـا لا يرتَضِـيهِ من البقِيقِ ..
.
تُحادِثهُ فيُنصِتُ في هُدوءٍ ..
وَينطِـق حِينَ يَنطِقُ بالرَّقِيقِ ..
ولكِنَّ الوَفَـــا فينــا عـَزيــزٌ! ..
.
يقِـل وجودُهُ مِثلَ العَقيقِ ..
لِبَعضِ الصَّحب أقوالٌ جِــزالٌ ..
مُلمَعَة كما لَمــعِ البَرِيقِ ..
.
وكَم تلقى مِـنَ الأصحابِ قولاً ..
رخِيمَــاً يَستحيلُ إلى نَعِيقِ ..
يَطيرُ وفَـاؤهُمُ أدراجَ ريحٍ ..
.
رماداً صارَ مِن ضَـرَمِ الحَرِيقِ..
وإن البَعض كفَّارٌ لئَــِيمٌ ..
يعِيشُ بقلبِـهِ البَطِرِ الصَّفيقِ ..
.
تظنُّ بِهِ مع الأيَّامِ خَيراً ..
وتحسِبُهُ حفِـيَّـاً عِندَ ضِيقِ ..
فإن جَدَّ المَسِيرُ مشى وَئِيداً ..
.
وتعرفهُ عَلىَ الوَجهِ الحَقِيقِي ..
فلا يغرُركَ ذُو الوَجهينِ يومَـاً ..
فـذُو الوَجهينِ بالطَّبعِ الحَنِيقِ ..
.
وإن تصرُخ ليِسمَعَ كُلُّ حَيٍ..
فَلَستَ بِمُسمِعٍ أُذُنَ الغَرِيقِ ..
ولَيس لهذِهِ الدُّنيــا أمــانٌ ..
.
فلا يجزَع صديقٌ مِن صديقِ ..
ومَن أعطَاكَ يومَـاً حُسنَ قولٍ.. 
.
فقد يرَّمي قفاكَ بِمِنجَنِيقِ..
فقد يرَّمي قفاكَ بِمِنجَنِيقِ٠
.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: رد: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime30/3/2019, 2:43 am

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الحمد لله، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.  

عن أبي سعيد الخدري رضِي الله عنه قال: 
أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلَّم قال:
" إن الشيطان قال : وعزتك يارب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت الأرواح في أجسادهم 
فقال الرب تبارك وتعالى : وعزتي و جلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني "  حديث صحيح الإِسناد.
.
نستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، ونتوب إليه.  
نستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، ونتوب إليه.
نستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، ونتوب إليه. 


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


الترضية وجبر الخواطر.... Empty
مُساهمةموضوع: رد: الترضية وجبر الخواطر....   الترضية وجبر الخواطر.... I_icon_minitime30/3/2019, 1:53 pm

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
.
نحن من طين ، يوجعنا الأذى، يجرحنا صغير الشوك.. 
يجبرنا لطف الله.
.
ابتسموا.. فنحن بفضل الله نعيش 
وليس بفضل الآخرين.
.
اللهم إنّا استودعناك حياتنا كلها خيرها وشرها، ياربي اجعل أيامنا القادمة رضا وسعادة وتوفيق منك يا الله
يارب أخرجنا من حولنا إلى حولك، ومن عزمنا إلى عزمك، ومن ضعفنا إلى قوّتك، ومن إنكسارنا إلى عزتك 
ومن ضيق إختيارنا إلى براح إرادتك، يارب اجعلنا اسعد خلقك وتولنا فيمن توليت .اللهم آمين يارب العالمين.

الترضية وجبر الخواطر.... MH2Nx5Bx


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الترضية وجبر الخواطر....
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: القسم العام-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/