منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 / من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


/ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../ Empty
مُساهمةموضوع: / من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../   / من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../ I_icon_minitime3/12/2018, 12:54 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
.
نحن لن نستسلم ..
ننتصر أو نموت..
.
إننا الابطال لا نحني الرؤوسا
إننا للمجد أرخصنا النفوس
خالد في البر كان ليث حق
في البحار كان حوتا بربروسا
.
إننا الابطال لا نحني الرؤوسا
إننا للمجد أرخصنا النفوس
خالد في البر كان ليث حق
في البحار كان حوتا بربروسا
.
أذكروا الصديق فخرا وأبن عفان
ألب أرسلان والفاتح عثمان
وأبن تاشفين والغازي سليمان
اسئلوا الرومان عنهم والمجوسا
.
إننا الأبطال
إننا الأبطال
إننا الأبطال لا نحني الرؤوسا
..""..""..""..""..
.
ديننا الإسلام ينبوع البطولة
ديننا بدر أنار في الليالي
ديننا الفاروق عنوان الرجوله
ديننا الخنساء رمز للمعالي
.
إننا الابطال
إننا الابطال
إننا الأبطال لا نحني الرؤوسا
.
في ثراء بدر عَليُنا يجاهد
لقن الاعداء درسا في الصمودي
جدنا الزبير لايخشى الشدائد
جدنا الحمزةُ صياد الاسودي
.
إننا الأبطال
إننا الأبطال
إننا الأبطال لا نحني الرؤوسا
.
جدنا الخطابي في المغربي ثائر
عمر المختارِ للغزاة قاهر
وأبن باديس و ابطال الجزائر
في السماء كانوا للعز شموسا
.
إننا الأبطال
إننا الأبطال
إننا الأبطال لا نحني الرؤوسا
.
إننا الأبطال لا نحني الرؤوسا
إننا للمجد ارخصنا النفوس
خالد في البر كان ليث حق
في البحار كان حوتا بربروسا x4
.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين .. آمين.
.



 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


/ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../ Empty
مُساهمةموضوع: رد: / من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../   / من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../ I_icon_minitime3/12/2018, 1:36 pm

أســـــود الـــحـرب..
.
سل الرماح العوالي عن معالينا  
واستشهد البيض هل خاب الرجا فينا
.
لما سعينا فما رقت عزائمنا
عما نروم و لا خاب مساعينا
.
قوم اذا استخصموا كانوا فراعنة 
يوما وان حكموا كانوا موازينا
.
تدرعوا العقل جلبابا فان حميت  
نار الوغى خلتهم فيها مجانينا
.
نحن في الحرب اسود لا نهاب 
و صقور ساميات في السماء
.
صهوات الخيل كانت مهدنا 
وعليها قد توارثنا الإباء
.
نحن فرسان لنا الخيل مهود 
إن دعا الداع اجبنا للنداء
.
في سبيل الله نحيا و نموت 
بحياة العز أو موت الفداء
.
و إذا الحرب بدت أنيابها سارعت أبطالنا نحو القتال
نتحدى الموت لا نخشى الردى نضرب الأعداء في ساح النزال
.
نتحدى الموت لا نخشى الردى نضرب الأعداء 
في ساح النزال نضرب الأعداء في ساح النزال
.
و لغير الله لا نحني الجباه لا و لن نخضع إلا للإله
منه نرجوا النصر و هو المرتجى انه خالقنا جل علاه
.
و لغير الله لا نحني الجباه لا و لن نخضع إلا للإله
منه نرجوا النصر و هو المرتجى انه خالقنا جل علاه
.
ليس من مات شهيدا ميتا إنما في جنة الخلد الحياة
ليس من مات شهيدا ميتا إنما في جنة الخلد الحياة.
.



 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


/ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../ Empty
مُساهمةموضوع: رد: / من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../   / من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../ I_icon_minitime3/12/2018, 2:36 pm



 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


/ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../ Empty
مُساهمةموضوع: رد: / من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../   / من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../ I_icon_minitime5/12/2018, 3:28 am

.
/ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../ 13233148_245834905772213_6111807366419568201_n.jpg?_nc_cat=103&_nc_ht=scontent-yyz1-1
.
من لي بفجر فما أحلى محياهُ .... يقضي على الليل أولاه وأخراهُ
من لي بنور من الآثام ينقذنا .... إذا أحبتنا في غيهب تاهوا
.
يا أيها الفجر كم لي فيك من أمل ... أرى برؤيته ماضٍ أضعناه
بالله ياشيخنا مابال أمتنا .... قد ضيعت مجدنا حتى نسيناه
.
بالله يا أبتِ مابال مسجدنا .... قفر وما هكذا يوما عهدناه
أين المصلون ماذا حل في بلدي .... وأين قدوتنا حقا فقدناه
.
مابالنا يا أبي نمشي على مهل .... والغرب يا أبتِ يحدوا مطاياه
صغيرنا يا أبي يلهوا بدنيته .... وشيخنا يا أبي غرته دنياه
.
نشكوا إلى الله جهلا من أحبتنا .... نشكوا إلى الله منهم ما لقيناه
وما أبرئ نفسي إننا بشر ..... نعش لله أحيانا وننساه
.
.
.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


/ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../ Empty
مُساهمةموضوع: رد: / من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../   / من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../ I_icon_minitime7/12/2018, 1:47 pm

.

أمتي سيأتي يومٌ ..... ستري وتسمعين 
أن نصري سوف يبكي ... أعيناً إذ تفرحين
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
أنا نحن المسلمــون قادمــون.
.
حين نرفع الرايات سوف يعلمون 
انا نحن المسلمون قادمون 
تشهد الايام عنا والسنون 
فسألوا الاكوان عنا من نكون 
............... 
لا لن يطول البعد عن نصري ولن 
نرضى بغير النور لليل هداً 
لن ننطفي أبداً 
لن ننتهي أملاً 
انّا كبرق في السما جاء ملتهبا 
فإذا البرق تجلى فأرقبوا شمس النهار 
وأرقبوا الرايات تصلى برياح الانتصار 
مسلم جاء كبرقٍ .... أزرقٍ يسبي العيون 
بأسه حل بكفرٍ ...... إننا منتصرون 
........... 
فإلى الله مضينا .... عن حمى الدين نذود 
إن أبى العز أبينا .... هكذا طبع الاسود 
سوف نبقى بثباتٍ ... تقتدي به الجبال 
يطرد اليأس ذليلاً ... من عزائم الرجال 
............ 
أنقضى عهد وولى .... وانتهى ليل الظلام 
صفحة فينا ستطوى .... كسنينٍ من ركام 
أمتي سيأتي يومٌ ..... ستري وتسمعين 
أن نصري سوف يبكي ... أعيناً إذ تفرحين
.
.



 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
/ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه../
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتديــات المؤمنيــن والمؤمنــات الشرعيــه}}}}}}}}}} :: قسم المجاهدين واخبار الثغور العام-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/