منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 زوال التكنولوجيا

اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2
كاتب الموضوعرسالة
الغريب صاحب عيسى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الغريب صاحب عيسى


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime10/1/2019, 10:38 pm

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

https://youtu.be/r7YnRQ6BU2s
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

كاتب الموضوعرسالة
زائر
زائر
Anonymous


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime19/2/2019, 11:08 pm

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
مع كامل الاحترام للكاتب فلا توجد ادله صحيحه على ذلك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime19/2/2019, 11:32 pm

السلام عليكم ورحمة الله..
.
عفوا.. للأمانة د. نور هو ناقل الموضوع  من موقع القحطاني.
وليس هو مَن كتبه.. 
.
كما أرجو أن تقرأ الموضوع كاملا حتى تتضح المعنى..لأني لم أنقله كله.
وشكرا.
.  
https://www.facebook.com/www.end.times.dr.noor/posts/%20/568850823245285


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime20/2/2019, 12:31 am

السلام عليكم
قراته كاملا
ولا ازال على رايى انه لا ادله صحيحه
الكاتب يفترض ان النجم الثاقب هو نجم سيصطدم بالارض وهذا هو جل الفكره فى الكوكب ذو الذنب
وقوله تعالى
والسماء والطارق
يشبه ايضا قوله والتين والزيتون
وقوله تعالى
وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب
يشبه ايضا قوله تعالى
فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم
وقوله ايضا 
والنجم اذا هوى
فالنجم الثاقب ليس واحدا معينا وانما كل النجوم


وهناك امر اخر
لماذا لا يكون النجم الثاقب هو الحرس اللذى يحرس السماء من تلصص الشياطين
قال تعالى
إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ (7) لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ (Cool دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا ۚ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ (12) وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ (13) وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ (14) وَقَالُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ (15) أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (16) أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (17) قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ (18) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ (19) وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ الدِّينِ (20) هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ


وهذه هى مقابله بايات الطارق
وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3) إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4) فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ (6) يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (7) إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (Cool يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ(9) فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (10) وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ (11) وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (12) إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13) وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (14) إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا (17)




والله اعلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime20/2/2019, 2:25 am

 .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نعم.. الله أعلم! كلها اجتهادات..بارك الله فيكم.
.
كما أني لا أفهم عن أنواع النجوم.. لكني أتمنى على الله أن النجم الثاقب (الكوكب ذو الذنب) 
سيصطدم بالارض ويفتك ويقضي على كل الفراعنة الطغاة على وجه الأرض.. 
بعدهم سيعمّ السلام وتكون الخلافة على منهاج النبوة بإذن الله تعالى 
ويفرح المسلمون (قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا) 
الله أكبر..
.
وتعيش يا مسلم لا خوف ولا ذِلَّــهْ ..
دستورنا القرآن مِنهَاجُنا السُنةْ ..
نحكم بشرع الله والملتقى الجَنةْ ..
نطلب رضا الرحمن هو صاحب المنََّهْ ..
وتعيش يا مسلم لا خوف ولا ذِلَّــهْ ..


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime20/2/2019, 2:57 am

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الغريب صاحب عيسى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الغريب صاحب عيسى


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime20/2/2019, 8:55 am

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بعد بحث مطول هو قادم بلا محالة ولا ادنى شك وبعد بحث مطول أيضآ بحركته فيزيائيآ من مدة طويلة هل سيكون معه حجارة يقذف بها من السماء؟ نعم سيكون معه حجارة يقذف بها من السماء وغير صحيح أنه يصطدم بالارض بل سيمر من جانبها وستتغير أقطاب الارض من مروره وأيضآ أظن أنه سيكون في ضحى يوم جمعة في نصف رمضان أوله يوم جمعة واقرب رمضان عام ١٤٤١ للهجرة وسيمر بالشرق في الضحى يوم الجمعة والغرب سيمر بهم في الليل قد أصيب فيما توصلت له وقد أكون مخطئآ وتبقى كلها اجتهادات ولست سوى مجرد باحث فقط والله على واعلم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime20/2/2019, 1:38 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله خيرا جميعا، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
.
اللهم قد طال ليل الظالمين واشتد الكرب بالمسلمين في كل مكان . 
اللهم ياقوي ياعزيز أرنا في الظالمين عجائب قدرتك يامنتقم ياجبار 
اللهم أرنا فيهم يوماً أسوداً عاجلاً غير آجل اللهم آمين ولا حول ولا قوة إلا بالله 
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
.
حسبنا الله ونعم الوكيل

زوال التكنولوجيا - صفحة 2 DzzMeb3WwAEMXzg

.
سبحان الله
والحمد لله
ولا إله إلا الله
والله أكبر 
ولا حول ولا قوة إلا بالله
.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك. 


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime20/2/2019, 7:59 pm

السلام عليكم
امين يا رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الغريب صاحب عيسى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الغريب صاحب عيسى


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime21/2/2019, 7:47 am

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إن الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime14/3/2019, 4:04 pm

@محمد الليثى كتب:
@رُقيَّة كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
.
عموما ''القسم العام'' هذا الذي تكتب فيه أكثر المواضيع .. فهو حقك. (حلال عليك)
وقسم ''المنبر الاعلامي للمؤمنين'' الذي أكتب فيه أكثر مواضيعي فهو حقي. (حلال عليَّ) 
.
المهم نقسم ميراث المنتدى قبل زوال التكنولوجيا..
وأخينا محمد الليثي.. ولأنه عصبي جداااا تنازل عن حقه وراح .
والحمد لله رب العالمين.
.
شر البلية ما يضحك .
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
لا لم اتنازل عن حقى
انا عايز قسم الماكولات Very Happy
.
اشهدوا..... تنازل بالكامل عن قسم المأكولات بما فيهم صينيه الكبسه السعودى..


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime14/3/2019, 5:10 pm

قسم الماكولات الا صينيه الكبسه السعودى
انا تعبت فيها كثيرا
وانتظر لحظه الاكل بفارغ الصبر 
وظللت ابحث عن بصل واستلفت شويه بهارات من الجيران واللحمه غاليه
وبعد ده كله اتحرم منها
هيهات هيهات Very Happy Very Happy
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الغريب صاحب عيسى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الغريب صاحب عيسى


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime14/3/2019, 5:54 pm

ههههههه الكبسه تأكلها بالصحة والعافية والهنا على قلبك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime14/3/2019, 9:01 pm

السلام عليكم
الله يهنيك اخى الكريم صاحب عيسى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الغريب صاحب عيسى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الغريب صاحب عيسى


زوال التكنولوجيا - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: زوال التكنولوجيا   زوال التكنولوجيا - صفحة 2 I_icon_minitime14/3/2019, 9:03 pm

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وإياك أخي محمد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
زوال التكنولوجيا
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 2 من اصل 2انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: القسم العام-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/