منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..

اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime26/1/2019, 2:01 pm

.
بسم الله والحمدلله
والصلاة والسلام على نبيه المصطفى الذي أرسله إلى البشر هاديا ومبشرا ونذيرا
وعلى آله وصحبه أجمعين.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
.
 حسب الجدول الزمني الذي يقدمه لنا الرسول عليه الصلاة والسلام في حديث معاذ بن جبل 
لقد حدث عمران بيت المقدس وخراب يثرب - كما سبق و بينت -
.
(الحديث)
 »عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- 
«عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ 
وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ 
وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ 
وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ. 
ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَ - أَوْ مَنْكِبِهِ - ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا »   
 ...
وهذا يعني أن جيلنا يقف الآن على أبواب الملحمة.
ولاحظـوا أن الرسـول صلـى اللـه عليـه وسـلم اسـتخدم كلمـة (خـروج) 
وليـس وقـوع، أو حـدوث, فلـم يقـل خـراب يثـرب حـدوث الملحمـة،وإنمـا خـروج الملحمـة
.
أي كأنهـا كانـت حربـاً بـاردة متقـدة بشـكل خفـي، كجمـر تحـت الرمـاد، 
وبعـد أن هبـت عليهـا ريـاح الدهيمـاء خرجـت ألسـنة اللهـب مـن حلـب
ثـم سـوف تتأجـج نيرانهـا حتـى يصيـر سـعيرها فـي النهايـة نـاراً تلظى في الملحمة الكبرى.
.
وحسب منهجية النظرة البانورامية الشاملة هناك عشرات الأحاديث الأخرى يستشف منها كذلك 
أن إرهاصات دخــول الأمــة فــي مرحلــة الخلافــة علــى منهــاج النبــوة التــي ســتحدث فــي إحــدى 
ســنواتها الملحمــة الكبــرى بــدأت الآن بالظهــور
.
بـدون أدنـى شـك نحـن نعيـش حالياً فـي سـنوات توحـش الحكـم الجبـري 
قبـل أن يلفـظ أنفاسـه الأخيـرة وتولـد علـى أنقاضـه الخلافـة الراشـدة الثانيـة علـى منهـاج النبـوة 
.
لقد صرنـا فـي العصر الـذي ظهـرت فيـه الأجنـاد المجنـدة 
فـي الشـام والعـراق واليمـن والمشـرق والمغـرب
.
ونحن الأن، في وعد الآخرة، في الزمن الذي تعلو فيه إسرائيل علواً كبيراً
.
ونحـن الآن، نغـوص فـي الفتنـة الثالثـة التـي دهمتنـا دهماً وسـماها من أوتـي جوامع الكلـم بالدهيماء 
نتخبـط فـي هـذه الفتنـة المظلمـة التي يسـتحل فيهـا الدم والمـال والفرج.
.
الفتنـة العميـاء الصمـاء التـي سـوف تسـتنظف العـرب ولـن يبقـى أحـد مـن الدهمـاء إلا وتلطمـه لطمـة 
وتعـرك العـراق عـرك الأديـم وتشـق الشـام شـق الشـعرة ، وتفـت مصـر فـت البعـرة، وتخبـط الجزيـرة بيدهـا ورجلهـا 
.
ولـن تنجلـي حتـى يحسـر الفـرات عـن كنـز مـن ذهـب؛ يقتتـل عليـه النـاس 
وحتـى يصيـر النـاس إلـى فسـطاطين فسـطاط إيمـان لا نفـاق فيـه وفسـطاط كفـر لا إيمـان فيـه.
.
نحن الآن، في حين من الدهر يوشك أن يقتتل فيه ثلاثة أمراء 
- كلهم أبناء خليفة - على كنزنا 
.
نحـن فـي الزمـن الـذي يكثـر فيـه الخبـث ويُسـتحل فيـه البيـت الحـرام مـن قبـل أهلـه 
وإذا اسـتحلوه فـلا تسـأل عـن هلكـة العـرب.
.
نحـن الآن، فـي السـنوات الموجعـة التـي تسـبق ظهـور المهـدي  وتسـبق عـودة المسـيح 
والتـي سـماها بالإنجيـل بسـنوات الضيقـة العظيمـة.
.
نحن الآن، في السنوات العشر الآخيرة من قرن الشيطان.
نظام عالمي جديد يراد له قسراً أن يولد الآن، وطبول هارمجدون تقرع لتسهيل الولادة .
.
نــحـن الآن، نرتقـب ذلـك اليـوم الـذي سـتأتي فيـه السـماء بدخـان مبيـن، 
نرتقـب الكوكـب ذو الذنـب الـذي سـيغير موازيـن القـوى علـى الأرض.
.
هـذا هـو موقعنـا مـن وجهـة نظـر الآيـات والأحاديـث الدينيـة
فأيـن نحـن الآن مـن وجهـة نظـر أحـداث الدنيـا ؟
د. نـــور 
.
.
يتبع.. إن شاء المولى.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime26/1/2019, 3:02 pm

.
هـذا هـو موقعنـا مـن وجهـة نظـر الآيـات والأحاديـث الدينيـة
فأيـن نحـن الآن مـن وجهـة نظـر أحـداث الدنيـا ؟
.
.
♦ سياسياً:
هنـاك توازنـات دوليـة جديـدة تتشـكل الآن، وقـوى عظمـى جديـدة طامحـة، وإمبراطوريـات أخـرى تتكلـس، 
أمـا إسـرائيل فهـي الآن تعلو علـواً كبيـراً.
.
♦ عسكرياً:
نحـن فـي الفتـرة التـي تـدق فيهـا طبـول الحـرب العالميـة الثالثـة فـي كل مـكان، واليهـود وبشـتى الوسـائل يحاولـون 
أن يوقـدوا نارهـا, حـرب عالميـة فـي كوكـب فيـه (٩) دول نوويـة يعـادي بعضهـا بعضـاً ، 
.
بـكل تأكيـد سـتؤدي هـذه الحـرب إلـى أفـول نجـم جميـع القـوى العظمـى التـي تتـورط فيهـا، 
وبــزوغ نجــم دول أخــرى تراقــب مجريــات الأحــداث وتحركهــا مــن وراء الكواليــس، وتلــك الأيــام نداولهـا بيـن النـاس.
.
♦ ديموغرافيا:
انفجــار ســكاني هائــل فــي دول العالــم الثالــث الفقيــرة، بينمــا تتجــه المجتمعــات الصناعيــة نحــو الشــيخوخة، 
مــع نضــوب فــي المــوارد الطبيعيــة غيــر المتجــددة، وســادة النظــام العالمــي الجديــد يريـدون فـي المرحلـة الأولى  
تقليـص عـدد البشـر إلـى الثلـث والقضـاء علـى أكثـر مـن (٤) مليـار إنســان؛ لأنهــم حمولــة ووزن زائــد، 
والعــرب العالــة طبعاً مــن ضمــن الــوزن الزائــد.
.
عـدد سـكان العالـم اليـوم هـو أكثـر مـن (٧) مليـار إنسـان, وخـلال عشـر سـنوات فقـط هنـاك مليـار جديـد 
سـيضاف إلـى سـكان العالـم ليصبـح العـدد فـي (٢٠٢٥م)  أكثـر مـن(٨) مليـار إنسـان
الصيـن وحدهـا هـي خمـس العالـم بعـدد السـكان يقـارب مليـار و( ٤٠٠) مليـون نسـمة،
 والهنـد تلاحقهـا
.
فـي المركـز الثانـي بعـدد سـكان قريـب، وباكسـتان (٢٠٠) مليـون 
لذلـك يجـب توريـط هـذه الـدول النوويـة بالحـرب بشـتى الوسـائل.
.
♦ مالِياً :
هنـاك حـرب معلنـة مـن اللـه ورسـوله علـى النظـام الإقتصـادي الدولي الحالـي القائم على الربــا، 
والذي يتحكـم اليهـود بـكل مفاصلـه, الـدولار فـي غرفـة الإنعـاش، وديـون الخزينـة الأمريكيـة بالترليونـات، 
.
ولا يوجــد مخــزون مــن الذهــب يغطــي الأوراق النقديــة المطبوعــة مــن الــدولار والمتداولــة فــي 
العالـم، ولـولا أن نفـط العـرب يبـاع حصريـا بالـدولار لـكان الإقتصـاد الأمريكـي منهـاراً منـذ زمـن.
.
ولابــد أن يحــدث الإنهيــار عاجـــلاً أو آجــلاً. ويعــود الذهــب المكــدس فــي مصــارف اليهــود عملــة التـداول، 
اسـرائيل سـتحكم العالـم ماليـاً نقدياً.
.
♦ اقتصادياُ:
أكثــر مــن  ٦٠ %مــن الإحتياطــي العالمــي مــن مصــادر الطاقــة الغيــر المتجــددة كالنفــط والغــاز قــد اســتهلك نتيجــة 
تزايــد الطلــب علــى الطاقــة مــع دخــول الصيــن والهنــد والبرازيــل إلــى الإقتصــاد الصناعــي بقــوة.
.
أراضـي العـرب هـي آخـر خـزان احتياطـي لمصـادر الطاقـة وهـي أيضـا جسـر العبـور إلـى أسـواق العالـم فـي الشـرق والغـرب
ومـن يحكـم أراضـي العـرب سـيحكم العالـم فـي القـرن الحادي والعشـرين.
.
♦ بيئياً :
معظــم الدراســات تشــير إلــى أن الأرض مقبلــة علــى فتــرة تغيــرات مناخيــة كبيــرة 
ســتنقلب فيهــا موازيـن المنـاخ فـي العالـم, الثلـوج تهطـل فـوق جزيـرة العـرب، وموجـات حـر 
وجفـاف تجتـاح قلـب أوربـا، فيضانـات وأعاصيـر فـي أماكـن، وقحـط فـي أماكـن أخـرى
.
وبحلـول (٢٠٢٥م) سـيعاني أكثـر مـن ٦٤ % من سـكان العالـم 
مـن نقـص الميـاه كمـا تقـول معظـم الدراسـات البيئة.
.
♦ فلكيا :
وكالات الفضـاء والراصـدون الفلكيـون يعلنـون مـراراً عـن رصـد مذنبـات تقتـرب مـن أرضنـا 
وأيضاً كويكبـات ونيـازك قـد تدخـل مجالنـا الجـوي فـي السـنوات القادمـة، ولا يوجـد أحـد غيـر اللـه يعلـم علـى وجـه الدقـة 
متـى بالضبـط سـتصطدم بـالأرض وأيـن، لكنهـم يرتقبـون ذلـك اليـوم الـذي سـتأتي فيـه السـماء بدخـان مبيـن، فارتقـب إنهـم مرتقبـون.
.
♦ أخلاقياً  واجتماعياً :
الإنحـلال الأخالقـي وصـل إلـى حـدوده القصـوى، والشـيطان الآن يُعبد بالمعنـى الحرفـي للكلمـة 
وكل مـن لهـم قلـوب يفقهـون بهـا لابـد لهـم أن يكونـوا علـى يقيـن أننـا فـي الوقـت بـدل الضائـع،
.
ولا بـد أن تزكـم أنوفهـم نتانـة الخبـث المنبعثـة مـن ديـار العـرب
نحـن الآن فـي الزمـن الـذي كثـر فيـه الخبـث، فويـل للعـرب مـن شـر قـد اقتـرب.
.
♦ إنسانياً :
الأرض كلها امتلئت ظلماً وجوراً، مسلمون يحرقون أحياء في بورما،وتقطع أوصالهم 
وتؤكل أكبادهم في أفريقيا الوسطى، مجاعات تطال أطفال المسلمين في الصومال وبنغلاديش
.
بينما يتطاول أعراب الخليج الذين يصفهم الرسول الأعظم بالصم البكم والحفاة رعاة الشاة العالة
يتطاولون في البنيان, ويمولون الإنقلابات الشريرة التي تأتي بألد أعداء الإسلام إلى السلطة، 
ويمولون حملة صليبية عسكرية لا يستحي أصحابها أن يعلنوها انها حرب على الإسلام 
وبمبلغ فلكي قدره (٥٠٠) مليار دولار
أي ما يعادل ميزانية دولة جزر القمر الإسلامية الفقيرة 
لمدة (١٠)آلاف سنة .
.
يتبع...إن شاء الله.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أثبج
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
أثبج


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime26/1/2019, 7:50 pm

م - متابع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime26/1/2019, 9:18 pm

.
السلام عليكم.
شكرا على المتابعة، حفظكم الله بحفظه.
.
---------
وبرصــد الأحــداث التــي تحــدث الآن ســواء سياســياً أو اقتصاديــاً أو عســكرياً أو فلكيــاً أو مناخيــاَ 
وربـط المعطيـات والبيانـات مـع بعضهـا, أسـتطيع أن أقـول أن الملحمـة الكبـرى - أم المعـارك - لـن تحـدث قبـل 
أن يجـري قبلهـا أحـداث عظـام ومهولـة، أهمهـا هلكـة الفـرس وهلكـة العـرب، وعـودة الخلافـة الحقيقيـة علـى منهـاج النبـوة 
ونزولهـا الأرض المقدسـة أي: زوال إسـرائيل.
.
ذلــك الملحمــة الكبــرى فــي دابــق لــن تحــدث خــلال بضــع شــهور أو بضــع ســنين 
كمــا يأمــل ويسـعى تنظيـم الدولـة الإسلامية بسـذاجة، وإنمـا سـتحتاج إلـى فتـرة (٢٠) سـنة تقريباً علـى الأقـل واللــه أعلــم، 
.
وهــذا مجــرد اســتنتاج مــن اســتقراء الأحاديــث والأحــداث وسأشــرح كيــف توصلــت لهــذا التوقيــت التقريبــي لاحقــاً 
 وبالتفصيــل إن شــاء اللــه فــي سلســلة مســتقلة - لكــن التوقيــت الحقيقــي لا يعلمــه إلا اللــه.
.
♦ ثالثاً :
ما هي الدول التي ستشترك في الملحمة ؟
.
الملحمــة الكبــرى كمــا ســبق وقلــت هــي سلســلة مــن الحــروب بيــن المســلمين والــروم  
ويســبق الملحمــة هدنــة أو صلــح آمــن مــع الــروم يســبقها عــدة حــروب متتاليــة متعــددة الأطــراف.
.
بعـض تلـك الحـروب التـي تسـبق الهدنـة هـو بيـن المسـلمين وإسـرائيل، وبعضهـا بيـن المسـلمين والغـرب المسـيحي 
وبعضهـا الآخـر سـيكون حربـاً عالميـة متداخلـة الأطـراف ويشـترك فيهـا جميـع الدول، 
ولا سـيما الحـرب علـى ذهـب نهـر الفـرات.
.
الملحمـة الكبـرى هـي حـرب عالميـة سـيكون فيهـا تحالفـات دوليـة، وسـتتغير التحالفـات 
وسـيكون صديـق الأمـس هـو عـدو اليـوم.
.
»ستصالحون الروم صالحاً آمناً فتغزون أنتم وهم عدواً من ورائكم، فتنصرون، وتغنمون، وتسلمون، 
ثم ترجعون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول، فيرفع رجل من أهل النصرانية الصليب، فيقول: غلب الصليب، 
فيغضب رجل من المسلمين، فيدقه، فعند ذلك تغدر الروم، وتجمع للملحمة« 
.
وروى الحاكم في المستدرك والإمام أحمد في مسنده عن خالد بن معدان رضي الله عنه أنه 
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: 
»تصالحون الروم صلحاً آمناً حتى تغزون أنتم وهم عدواً من ورائهم -وفي رواية 
من ورائك فَتسلَمون وتفتحون وتنصرون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول فيقول قائل من الروم: ”غلب الصليب“  
ويقول قائل من المسلمين: ”بل الله غلب“ فيتداولونها بينهم، فيثور المسلم إلى صليبهم وهم منهم غير بعيد 
فيرميه، ويثور الروم إلى كاسر صليبهم فيقتلونه، فيكرم الله عز وجل تلك العصابة من المسلمين بالشهادة 
فيقول الروم لصاحب الروم: كفيناك حد العرب، فيغدرون فيجتمعون للملحمة فيأتونكم تحت ثمانين غاية 
تحت كل غاية إثنا عشر ألــفاً.« 
.
وفي رواية أخرى للحاكم: « ستصالحكم الروم صلحاً آمناً ثم تغزون أنتم وهم عدواَ فتنصرون وتسلمون وتفتحون 
ثم تنصرفون بمرج فيرفع لهم رجل من النصرانية الصليب فيغضب رجل من المسلمين، فيقوم إليهم فيدق الصليب، 
فعند ذلك تغضب الروم، فيجتمعون للملحمة»
.
وفـي حديـث أخرجـه البخـاري يخبرنـا الرسـول صلـى اللـه عليـه وسـلم أن بين يـدي السـاعة ٦علامات ويذكـر مـن بينها:
« فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيغدرون؛ فيأتونكم تحت ثمانين راية، 
تحت كل راية اثنا عشر ألفاً»
.
والفتنــة التــي لا يبقــى بيــت مــن العــرب إلا دخلتــه مــا هــي إلا فتنــة الدهيمــاء التــي نعاصرهــا الآن 
وفـي نهايتهـا سـتحدث حـرب كنـز نهـر الفـرات العالميـة، وبعـد حـرب الفـرات سـتعود الخلافـة علـى منهـاج النبـوة، 
.
وهـذا سـيجبر العالـم المسـيحي المكسـورة شـوكته بعـد الحـرب الطاحنـة أن يعقـد هدنـة مـع المسـلمين مكرهاً 
وذلـك لمواجهـة القـوة الصاعـدة بعـد الحـرب؛ لأن الغـرب المسـيحي كمـا هـو ثابـت مـن خـلال تاريخـه 
لا يلجـأ إلـى الهدنـة إلا اذا كان فـي موقـع المنهـزم، أو العاجـز عـن تحقيـق نصـر سـاحق بعـد الهدنـة والصلـح 
سـيكون هنـاك تحالـف ضـد عـدو مشـترك وسـيحقق هـذا الحلــف نصــراً علــى هــذا العــدو الجديــد، 
.
وســيعتبر المســيحيون أنً الصليــب أي: المســيحية قــد انتصـرت، 
وهـذا يعنـي أن العـدو الـذي سـيحاربه المسـلمون مـع المسحيين ليـس عـدواً مسـيحياً وإلا لِمـا قالـوا انتصـر الصليـب 
وهـذا العـدو هـو أيضـاً ليـس مـن المسـلمين لأن هـذا الحلـف مـع الـروم سـيتم توقيعـه بعـد عـودة الخلافـة علـى منهـاج النبـوة 
التـي سـتجمع كلمـة المسـلمين تحـت قيـادة موحـدة وليـس مـع أنظمـة الحكـم الجبريـة الحاليـة التـي تحـارب المسـلمين والتابعـة للغـرب أصـلًا.
.
العدو المشترك إذاً ليس مسلماً وليس مسيحياً..
فمن هو هذا العدو؟
.
.
يتبع إن شاء الله...


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime26/1/2019, 10:59 pm

.
 عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«لا تقــوم الســاعة حتــى يقاتــل المســلمون اليهــود، فيقتلهــم المســلمون حتــى يختبــئ اليهــودي مــن وراء الحجـر 
والشـجر، فيقـول الحجـر أو الشـجر: يـا مسـلم يـا عبـد اللـه هـذا يهـودي خلفـي، فتعـال فاقتلـه، إلا الغرقـد، 
فإنـه مـن شـجر اليهـود »
.
وفـي روايـة: ”لا تقـوم السـاعة حتـى تقاتلـوا اليهـود حتى يختبـئ اليهـودي وراء الحجـر والشـجر 
فيقـول الحجـر والشـجر: يـا مسـلم يـا عبـد اللـه هـذا يهـودي خلفـي فتعـال فاقتلـه، إلا الغرقـد 
.
شالوم ... هنا إسرائيل.
نعـم العـدو المشـترك هـو إسـرائيل
حيـث سـتتغير التحالفـات بعـد الحـرب العالميـة الثالثـة وقيـام الخلافـة، وأعـداء الأمـس حلفـاء اليـوم
 وبـدون رفـع الغطـاء الغربـي عـن إسـرائيل سـيصعب هزيمـة إسـرائيل الدولـة النوويـة 
التـي سـتحكم العالـم لفتـرة وجيـزة بعـد الحـرب.
.
اسـرائيل بعـد حـرب الفـرات أو خلالهـا سـوف تتحالـف مـع بنـي قنطـوراء (علـى االرجـح الصيـن) 
وليـس مـع بنـي العيـص بـن اسـحق (أو الغـرب الأوربـي).
.
القـرآن الكريـم أخبرنـا عـن تحريـر الأقصـى فـي وعـد الآخـرة، وهنـاك أحاديـث كثيـرة أخـرى ذكـرت قتـال اليهـود، 
وفصلـت وشـرحت عمليـة تحريـر القـدس بواسـطة أصحـاب الرايـات السـود القادمـة مـن الشـرق 
والتـي لـن يردهـا شـيء حتـى تنصـب فـي ايليـاء –القـدس.
.
لكن لماذا لن يردها شيئ؟ وأين ذهب مجلس الأمن؟
كـي يتمكـن أصحـاب الرايـات السـود مـن  دكَّ حصـون اليهـود فـي فلسـطين 
دون أن يردهـم حـدود أو جيـوش أوفيتـو،لا بـد مـن حصـول حـدث كونـي – أو فلكـي - 
يكسـر شـوكة أمريـكا خصوصاً ويغيــر موازيــن القــوى فــي العالــم، 
.
ولا بــد كذلــك مــن زوال النظــام الجبــري العربــي الــذي يعمــل ككلــب حراســة يرابــض 
علــى حــدود الكيــان البغيــض و لابــد أيضاً مــن رفــع الغطــاء الغربــي عــن إسـرائيل 
وتغيـر خارطـة التحالفـات الدوليـة 
.
( فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ) 
( فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ )
.
أول تلك السلسلة من الحروب قبل الملحمة الكبرى هي حرب هارمجدون.
ورغـم أن كلمـة هارمجـدون غيـر مذكـورة بهـذا اللفـظ فـي الأحاديـث النبويـة 
لكـن الحـرب نفسـها مذكـورة بالوصـف، وليـس لأحـد أن يحتـج بعـدم ورود الإسـم صراحـة فـي الأحاديـث 
علـى عـدم الوقـوع علـى أرض الواقـع فعـلاً  فقـد حدثـت أمـور عظـام كثيـرة فـي التاريـخ 
ولـم تذكرهـا الأحاديـث صراحـة بالإسـم.
.
فما هي هارمجدون ؟
تقـع هارمجـدون فـي مـرج ابـن عامـر (بالقـرب مـن مدينـة جنيـن) 
والـذي حسـب التـوراة سيشـهد أشـرس جـولات الحـرب العالميـة الثالثـة، 
والتـي ستشـترك فيهـا جميـع أمـم الأرض وسـتحدث بعـد جفـاف نهـر الفـرات 
.
كمـا يقـول الكتـاب المقـدس، إذاً هـي نفسـها حـرب كنـز نهـر الفـرات العالميـة المذكـورة بالأحاديـث الصحيحـة 
والتـي طلـب الرسـول عليـه الصـلاة والسـلام مـن المسـلمين عـدم الإشـتراك بهـا.
.
أمـا الملحمـة الكبـرى فـي حلـب فهـي حـرب بيـن المسـلمين و(٨٠) دولـة مسـيحية أو٨٠ جيـش مسـيحي، 
والرسـول صلـى اللـه عليـه وسـلم أثنـى علـى كل مـن يشـترك فيهـا مـن المسـلمين وأنهـم خيـار أهـل الأرض يومئـذ:
.
« فيقاتلونهم فينهزم ثُلث ولا يتوب الله عليهم أبداً،ويُقتلُ الثُلث هم أفضل الشهداء عند الله 
ويفتتح الثلث لا يُفتنون أبداً، فيفتحون القسطنطينية »
.
إذاً؛ الملحمــة الكبــرى فــي حلــب حــث الرســول صلــى اللــه عليــه و ســلم المســلمين 
علــى خوضهــا وأثنــى علــى كل مــن يستشــهد فيهــا, علــى عكــس هارمجــدون أو حــرب نهــر الفــرات.
.
الخدعـة اليهوديـة التـي انطلـت علـى تنظيـم الدولـة الإسـلامية ومعظـم النـاس هـي أن كلا الحربيـن همـا حـرب واحـدة  
حتـى أن عمـران حسـين- وهـو الباحـث فـي علـم آخـر الزمـان – وقـع فـي هـذا الفـخ، فهـو يترجـم هارمجـدون 
باسـم الملحمـة، وهـذه خطيئـة كبـرى جـداً وخطيـرة. لأن هارمجدون والملحمة الكبرى في حلب هما أمران مختلفان تماماً.
.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا تقوم الساعة حتى يٌحسر الفرات عن جبل من ذهب 
يقتتل الناس عليه، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون، فيقول كل رجل منهم: لعلي أكون أنا أنجو» 
.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 
« يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا »
.
والمعنى واضح، على المسلمين عدم الإشتراك في حرب هارمجيدون أو حرب نهر الفرات
وفـي هـذه الأحاديـث المتعلقـة بحـرب نهـر الفـرات الرسـول عليـه الصـلاة والسـلام يقـول:
«  يقتتـل النـاس عليـه» 
.
ولـم يحـدد فئـة، ولـم يقـل المسـلمين، فالحـرب تشـمل كل النـاس وهـي حـرب عالميـة 
سيشـترك فيهـا كل حـكام أو ملـوك الأرض.ولأنهـا حـرب عالميـة فهـي مذكـورة فـي كل الكتـب السـماوية، 
.
فهنـاك نصـوص فـي التـوراة و الزبـور والإنجيـل وسـفر الرؤيـا تذكـر ذلـك بوضـوح 
وتربـط بيـن جفـاف نهـر الفـرات وحـرب هارمجـدون.
.
ففـي سـفر الرؤيـا مـن العهـد الجديـد يتحـدث يوحنـا اللاهوتـي أن شـرارة الحـرب تبـدأ بعـد انحسـار الفـرات، 
وانهـا حـرب عالميـة يشـترك فيهـا ملـوك العالـم وكل الأرض المسـكونة، وأعظـم معاركهـا وأشـدها تدميـر 
سـيكون فـي موضـع فـي الشـام يسـمى هارمجـدون......


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime27/1/2019, 12:19 am

.
زمنُ جميلٌ كان فيه سُمُوّنا .. 
كانت به أمجادنا تتوالى ..
.
كانت عزائمُ أمّتي خفّاقةً .. 
واللهُ أكبرُ في السّما تتعالى
.
أمجادنا تاريخنا وسلامنا .. 
إسلامنا ملأَ الوجودَ جمالا ..
.
فاسألْ خيولَ العزَّ حينَ تسابقت .. 
ترنُو السّلام فتُوّجَتْ أبطالا ..
.
سيظلّ للتاريخِ وسمٌ حافلٌ .. 
سيظلّ فخراً يعتلي الأجيالا ..
.
سنظلّ خيرُ النّاسِ في كلِّ الورى .. 
فلنا العقيدةً تبعثً الآمالا ..
.
ولنا شرائعً ديننا ستقودنا .. 
نحوَ التألّقُ يمنةً وشمالا ..
.
يكفي إذا كان الكريمُ بنصرهِ .. 
قد بلّغَ الرّاجين فيهِ منالا..
.
لا ننهزمْ واللهُ يسمعُ صوتَنا .. 
واللهُ جلَّ جلالهُ يرعانا٠
.

.
.
سبحان الله
والحمد لله
ولا إله إلا الله
والله أكبر 
ولا حول ولا قوة إلا بالله

.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
.
.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أثبج
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
أثبج


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime27/1/2019, 7:37 pm

جزاك الله خيراً أمي/أختي، نفع الله بك عموم المسلمين آمين وصلِ اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime27/1/2019, 8:36 pm

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
بارك الله فيكم
 وجزى الله د. نــور خير الجزاء .
...
 أسْــرِجِ الخَيلَ  
.

.
هل أسرِج الخيلَ مَن حاطته قضبانُ
وهل تباهى بطول السجن سجّانُ؟
.
وهل رأيتم ظلومًا عاش منتفشًا
إلا مضى؟ وكتاب الله برهانُ
.
فأين فرعون والنمروذ، هل خلدوا؟
وهل تبقى لهم في الناس أوطانُ؟
.
أين الطواغيت من عادٍ ومن إرَمٍ؟
وأين مَن ساقهم للظلم شيطانُ؟
.
وأين من عذبوا الأطهارَ واعتسفوا
وأين من بدلوا دينًا ومَن خانوا؟
.
قضوا..كما مات آلافٌ وقد عبروا
حدَّ الحياةِ، وعند الله فرقانُ
.
سيعلمون إذا ما الله أوقفهم
فصل الحسابِ، فما يحتال إنسانُ
.
النار للكافر الطاغوتِ تحرقه
وجنة الله للأبرار تزدانُ
سفينة الحق تجري باسم خالقنا
وسوف يذهب بالكفار طوفانُ
.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime27/1/2019, 9:01 pm

السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخت رقيه
لن اعلق على دكتور نور حتى لا تغضبين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime27/1/2019, 10:26 pm

@محمد الليثى كتب:
السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخت رقيه
لن اعلق على دكتور نور حتى لا تغضبين
.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
سبحان الله.. لستُ كذلك!؟ وكأن د. نور نبي يوحى إليه!
إذا كان الكاتب بنفسه يقول: (أن هذا البحث هو مجرد اجتهاد بشري قابل للخطأ والصواب والله تعالى أعلم)
.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime27/1/2019, 11:40 pm

السلام عليكم
 »عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- 
«عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ 
وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ 
وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ 
وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ. 
ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَ - أَوْ مَنْكِبِهِ - ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا »




اولا هذا الحديث ضعيف غند اهل العلم
https://islamqa.info/ar/answers/32684/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%A8-%D9%8A%D8%AB%D8%B1%D8%A8
اما ميعاد خروج الدجال فلم يكن يعرفه النبى نفسه - صلى الله عليه وسلم - بدليل شكه فى ابن صائد
واحاديث ابن صائد معظمها فى صحيح مسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime27/1/2019, 11:49 pm

السلام عليكم

ثانيا

الكاتب يقول

وهذا يعني أن جيلنا يقف الآن على أبواب الملحمة.




هو افترض ان خراب يثرب قد تم وعمران بيت المقدث من قبله
وهذا خطا
لان عمران بيت المقدس قد حدث فى السابق ايام خلافه عمر فى اوج قوه دوله الاسلام فى عهد عمر بن الخطاب رضى الله عنه ولم يحدث خراب ليثرب
اما الان فهناك ايضا عمران للقدس ولكن لم يحدث خراب ليثرب فكيف يقول اننا نقف على الابواب للملحمه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime27/1/2019, 11:55 pm

السلام عليكم

الكاتب يقول

نحـن الآن، فـي السـنوات الموجعـة التـي تسـبق ظهـور المهـدي  وتسـبق عـودة المسـيح 
والتـي سـماها بالإنجيـل بسـنوات الضيقـة العظيمـة.
من اللذى سماها
هل يقصد المسيح ؟
طيب فى اى انجيل ؟
هل يقصد الانجيل المحرف
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime27/1/2019, 11:57 pm

السلام عليكم

الكاتب يقول

نحن الآن، في حين من الدهر يوشك أن يقتتل فيه ثلاثة أمراء 
- كلهم أبناء خليفة - على كنزنا
كيف يقتتل ابناء خليفه فى هذا الزمان ونحن الان ليس عندنا خلافه فى عصرنا 
عن اى خلافه يتحدث ؟
الان يوجد رؤساء وزعماء وملوك وامراء
لكن لا يوجد خليفه حتى يقول سيقتتل ابناؤه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime28/1/2019, 12:10 am

السلام عليكم
الكاتب يقول ان العدو المشترك هم اليهود
وانا اختلف معه
بل العدو المشترك فيما اعتقدهو الشيوعيين الملحدين من كل الدول   والاجناس والطوائف وهم جبهه تدعو الى نبذ الاديان جميعا واعلاء قيمه القانون الانسانى وهدم كل ما يتعلق بالدين
وهى جبهه عريضه الان ولها اتباع فى جميع الاديان تقريبا والسواد الاعظم فيها فى روسيا والصين
ونلاحظ ان سبب الاقتتال بين النصارى والمسلمين فيما بينهم بعد النصر على العدو المشترك هو الدين نفسه حيث اتباع النصارى يقولون انتصر الصليب واتباع المسلمين يقولون انتصر الله
مما يقوى هذه الفرضيه لان اصحاب الديانتين فى ذلك الوقت متدينين واصحاب عقيده
والله اعلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime28/1/2019, 1:26 am

.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
جزاكم الله خيرا
.
الأسئلة التي طرحتها أخي الكريم محمد، أجاب عنها د. نور بالتفصيل 
في الكتاب (116 صفحة فقطحبذا لو تقرأه كاملا.. فضلا.
.
«عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ 
وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ 
وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ 
وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ.« 
.
يقول الكاتب: 
(هــذا الحديــث أخرجــه الإمــام أحمــد والطبرانــي وابــن أبــي شــيبة والبغــوي والطحــاوي وأبــوداود، 
وأبو عمـرو الدانـي وحسـنه، وكـذا الألبانـي وقـال القـاري عـن هـذا الحديـث فـي شـرح سـنن أبـو داود: 
وحسنه الحافظ ابن كثير في النهاية وقال: »وهذا إسناد جيد وحديث حسن وعليه نور الصدق وجلالة النبوة)
.
الكتاب الأول من سلسلة الكتب   
https://drive.google.com/file/d/1xXLGihyCMJdeTmVYGEcTjc38d1uNJncc/view
...
.
http://rtghdfgbyto.ahlamontada.com/t273-topic
موضوع: القدس ، المدينة، حلب، اسطنبول، وآخر الزمان .  
.
.

 نحـن الآن، فـي السـنوات الموجعـة التـي تسـبق ظهـور المهـدي  وتسـبق عـودة المسـيح 
والتـي سـماها بالإنجيـل بسـنوات الضيقـة العظيمـة.
.
من اللذى سماها 
هل يقصد المسيح ؟
طيب فى اى انجيل ؟
هل يقصد الانجيل المحرف 
.
ليـس كل مـا ورد فـي الكتـب السـماوية السـابقة هـو محـرف ولا أسـاس
لـه؛ لذلـك الإضطـلاع الحـذر علـى بعـض التفاصيـل ممـا جـاء فـي كتبهـم والـذي لا يتناقـض 
مـع مـا ثبـت مـن صحيـح السـنة قـد يضيـف علـى صـورة العالـم فـي آخـر الزمـان بعـض الرتـوش. 
.
لذلــك عندمــا أستشــهد أحيانــاً فــي بعــض المقــالات ببعــض الفقــرات أو النصــوص مــن التــوراة والإنجيـل 
والمنتقـاة بحكمـة وضمـن سـياق معيـن ومحـدد وضيـق، ويكـون هنـاك مـا يصـدق تلـك الفقـرات مـن القـرآن والسـنة؛ 
.
فأرجـو أن لا يصيبكـم الإمتعـاض أو الخـوف والقلـق علـى عقيدتنـا الإسـلامية القويـة والنقيـة، 
فالبضاعـة الجيـدة تزيـح دائمـا البضاعـة المغشوشـة.
د. نور
.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime28/1/2019, 1:34 am

@محمد الليثى كتب:
السلام عليكم
الكاتب يقول ان العدو المشترك هم اليهود
وانا اختلف معه
بل العدو المشترك فيما اعتقدهو الشيوعيين الملحدين من كل الدول   والاجناس والطوائف وهم جبهه تدعو الى نبذ الاديان جميعا واعلاء قيمه القانون الانسانى وهدم كل ما يتعلق بالدين
وهى جبهه عريضه الان ولها اتباع فى جميع الاديان تقريبا والسواد الاعظم فيها فى روسيا والصين
ونلاحظ ان سبب الاقتتال بين النصارى والمسلمين فيما بينهم بعد النصر على العدو المشترك هو الدين نفسه حيث اتباع النصارى يقولون انتصر الصليب واتباع المسلمين يقولون انتصر الله
مما يقوى هذه الفرضيه لان اصحاب الديانتين فى ذلك الوقت متدينين واصحاب عقيده
والله اعلم
.
نعم ممكن يكون اجتهادك هو الصحيح والله أعلم .
بارك الله فيكم.
.
.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime28/1/2019, 2:11 am

@محمد الليثى كتب:
..... 

اولا هذا الحديث ضعيف غند اهل العلم  
.
 يقول الكاتب: 
وحتـى لـو حكمـت ثلـة مـن علمـاء الحديـث الأقدميـن بضعـف سـند بعـض الأحاديـث وفـق معاييـر اجتهـاد بشـرية 
تتعلـق بسلسـلة الـرواة فهـذه المعاييـر تختلـف بصرامتهـا مـن عالـم إلـى آخـر، 
.
فقـد يكـون الحديـث ضعيـف السـند وفـق شـروط البخـاري 
لكنـه صحيـح السـند وفـق شـروط ومعاييـر الإمــام أحمــد أو الترمــذي؛ 
.
فــلا يجــوز لــك أن تحكــم بالإعــدام علــى الحديــث النبــوي الضعيــف السـند أو إنـكاره بالمطلـق 
لأن الواقـع قـد صـدّق مئـات الأحاديـث التـي صنفهـا العلمـاء البشـر علـى أنهـا ضعيفـة ثـم أثبـت الواقـع صحتهـا 
وأثبـت أيضاً أن الحكـم البشـري بضعـف حديـث نبـوي مـا قـد يكـون هـو ذاتـه حكمـاً ضعيفـاً أو حكمـاً خاطئـاً، 
وفـي أحيـان أخـرى قـد يكـون الوضـع معكوساً فيكـون الحديـث صحيـح السـند لكـن فـي متنـه -ربمـا- بعـض الشـوائب 
نتيجـة أخطـاء بشـرية غيـر مقصـودة سـواء فـي الحفـظ أو النقـل (كحديث تميم الداري عن الدجال والذي روته فاطمة بنت قيس مثلا)


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime28/1/2019, 6:14 am

السلام عليكم
قرات الكتاب كاملا
واعتقد ان الكاتب لم يلتزم بالمنهج الجديد اللذى وضعه لنفسه فلم ياتى فى كل موضوع الا بحديثين فقط فكان لابد من مقابله الاحاديث ببعضها 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime28/1/2019, 6:20 am

@محمد الليثى كتب:


اما ميعاد خروج الدجال فلم يكن يعرفه النبى نفسه - صلى الله عليه وسلم - بدليل شكه فى ابن صائد
واحاديث ابن صائد معظمها فى صحيح مسلم

السلام عليكم
قرات الكتاب كاملا ولم اجد اجابه على سؤالى فى هذا المقتبس
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime28/1/2019, 6:22 am

@محمد الليثى كتب:
السلام عليكم

الكاتب يقول

نحن الآن، في حين من الدهر يوشك أن يقتتل فيه ثلاثة أمراء 
- كلهم أبناء خليفة - على كنزنا
كيف يقتتل ابناء خليفه فى هذا الزمان ونحن الان ليس عندنا خلافه فى عصرنا 
عن اى خلافه يتحدث ؟
الان يوجد رؤساء وزعماء وملوك وامراء
لكن لا يوجد خليفه حتى يقول سيقتتل ابناؤه

السلام عليكم
ولم اجد ايضا اجابه على هذا السؤال فى المقتبس
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime28/1/2019, 6:26 am

الكاتب يقول
خاضـوا غمـار أحاديـث آخـر الزمـان مـن شـيوخ المدرسـة السـلفية، كالعريفـي، محمـد حسـان، عمـر
عبـد الكافـي علـى سـبيل المثـال ال الحصـر.
وجميعهـم لـم يجتهـدوا فـي تأويـل هـذه األحاديـث واكتفـوا بنقـل المعنـى الظاهـري الحرفـي لمـاهـذه هـي حجتهـم، ولكنهـم ينسـون أويتناسـون أننـا صرنـا فـي آخـر الزمـان، وظهرت جميـع العلامات
وأزف الامر ، فإلـى متـى المماطلة؟


اعتقد ان الكاتب تجرا على العلماء فى قوله مماطله
وكانهم يعرفون الحق وينكرونه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime28/1/2019, 6:31 am

السلام عليكم
الكاتب يقول ان القران فيه ايات محكمات ومتشابهات والمتشابه وتاويله  لا يعلمه الا الراسخون فى العلم بينما الايه الكريمه تقول
قال تعالى
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime28/1/2019, 6:38 am

السلام عليكم
الكاتب يفترض ان الصحابه اخفو بعض ما جاء اليهم من اخبار اخر الزمان ويستند الى حديث ضعيف
فلم يتناسى الصحابه شيئا رضى الله عنهم كما ان النبى صلى الله عليه وسلم لم يكتم شيئا عنهم
ولكن قدر الله ان تبقى احاديث الفتنه بعدالخلافه مبهمه التفاصيل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..   طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة.. I_icon_minitime28/1/2019, 7:01 am

السلام عليكم
حديث هلكه العرب
لفظ الهلاك يختلف عن الموت وعن القتل
هلك اى مات منذ زمن بعيد
قال تعالى
وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ


وها هو الحديث
يبايع لرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب


والاسئله
من هم اهل البيت ؟
ما معنى يتسحلونه ؟


واذا كان الكاتب يبحث عن جوهر الكلمه
فهل اهل البيت هم حكام المملكه ام من يؤدى مناسك الحج او العمره فى ذلك التوقيت ام اهلا البيت مثلا هم نسل النبى محمد عليه السلام ام ماذا ؟
هل معنى يستحلونه اى يجعلونه حلا وليس حرما ام يجعلونه ساحه قتال بعد ان كان يحرم فيه القتال ؟
هل هناك علاقه بين من يبايع له بين الركن والمقام وبين ما بعدها من استحلال الحرم وهلكه العرب ؟
هل معنى الهلاك الاباده الكامله ؟
فى حديث ياجوج وماجوج
ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا؛ وحلق بين إصبعيه قالت له زينب: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث


الهلاك هو الاباده فيشمل الصالح والطالح
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
طبول الحرب تقرع لـ خروج الملحمة..
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 2انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: المنبر الاعلامي للمؤمنين-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/