منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

  مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة...

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


 مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... Empty
مُساهمةموضوع: مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة...    مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... I_icon_minitime10/2/2019, 3:52 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
....

...
ضلال ما رأيت من الضلالِ.. 
خواء القلب من ذكر المآلِ..
.
أيَا من عاش في لهوٍ وسُكرٍ..
وأفنى العمر في قيلٍ وقالِ ..
.
تفكّر في مصيرك بعد موتٍ ..
فعـــاقبة الضلالِ الى الوبالِ ..
.
وعذرا منك يارب لحــالي ..
فقد أكثرت من مدح الرجالِِ
.
ولم أمدحك يارب بشعري ..
فيا أسفا لأيــامي الخولــي ..
.
وهل قول يزين بلا مديــحٍ ..
وحمدٍ للمهيمن ذي الجلالِ..
.
لمن فيه الكلام يصير درٌّ..
وفي الوجدانِ كالسِّحر الحلالِ..
.
ومََن وهب الهباتِ بلا ملالٍ
وأعطى الأُعطيّاتِ على التواليِ
.
غنيُّ يا إلهي عن البرايــا ..
عزيز ذا الجلال وذا المعالي
.
وأنت الله فوق العرش عالٍ ..
عظيم القدر محمود الفِعالي ..
.
مليكٌ مؤمن مولى نصيرِ ..
علوت بلا شبيه أو مثالِ ..
.
قوي واحد صمدٌ حكيم ..
وُصفت بكل أوصافِ الكمالِ ..
.
قريبٌ تستجيب دعاء عبدٍ ..
دعاك لكشف ضرٍّ أو نوالِ ..
.
عليم لا يغيب عليك شيءٌ ..
ولو في قعر بحرٍ أو جبالِ ..
.
خبيرٌ رازقٌ وثرٌ سميع ..
محيط بالخفيِِّ بلا كلالِ ..
.
حليم لا تعاجل أخد عاصٍ ..
عسى يوماً يتوب من الضلالِ ..
.
كريم محسن معط جواد ..
وإن أحد  أحد أتاك فلا يبالي ..
.
عفو شاكر حيٌّ حفيٌّ ..
ومن يهجرك آل سِفالِ ..
.
لطيف راحمٌ غفار جُرمٍ ..
لعبدٍ تاب من سوء الفِعالِ ..
.
ودود خالق برٌّ جميلٌ .. 
كسوة الكون من فيض الجمالِ
.
فهذا بعض مدحك يا إلهي ...
ومدحك لن يحيط به مقالي ..
.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


 مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... Empty
مُساهمةموضوع: رد: مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة...    مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... I_icon_minitime10/2/2019, 2:23 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
.

.
خليليَّ هذا ربعُ عُزَّة َ فاعقلا
قلوصيكُما ثمّ ابكيا حيثُ حلَّتِ
.
ومُسّا تراباً كَانَ قَدْ مَسَّ جِلدها
وبِيتاً وَظِلاَّ حَيْثُ باتتْ وظلّتِ
.
ولا تيأسا أنْ يَمْحُوَ الله عنكُما
ذنوباً إذا صَلَّيْتما حَيْثُ صَلّتِ
.
وما كنتُ أدري قبلَ عَزَّة َ ما البُكا
ولا مُوجِعَاتِ القَلبِ حتَّى تَوَلَّتِ
.
وما أنصفتْ أمّا النساءَ فبغضَّتْ
إلينا وأمّا بالنوالِ فضنَّتِ
.
فَقَدْ حَلَفَتْ جَهْداً بما نحرَتْ له
قريشٌ غداة َ المأزمينِ وصلّتِ
.
أُناديكَ ما حجَّ الحجيجُ وكبَّرتْ
بفيفاءِ آلٍ رُفقة ٌ وأهلَّتِ
.
وما كبَّرتْ من فوقِ رُكبة َ رُفقة ٌ
ومِنْ ذي غَزَالٍ أشعرَتْ واسْتَهَلَّتِ
.
وكانت لقطع الحبل بيني وبينها
كناذرة ٍ نذراً وفتْ فأحلّتِ
.
فقلتُ لها : يا عزُّ كلُّ مصيبة ٍ
إذا وُطِّنت يوماً لها النّفسُ ذلّتِ
.
ولم يلقَ إنسانٌ من الحبِّ ميعة ً
تَعُمُّ ولا عَمياءَ إلاّ تجلّتِ
.
فإن سأَلَ الوَاشُونَ فيمَ صرمْتَها
فقُل نفسُ حرٍّ سُلِّيت فَتَسلَّتِ
.
كأَنّي أُنادي صَخْرَة ً حِينَ أَعْرَضَتْ
من الصُمِّ لو تمشي بها العصمُ زلَّتِ
.
فَلَيْتَ قَلُوصي عِنْدَ عَزَّة َ قُيّدَتْ
بحبلٍ ضَعيفٍ غُرَّ منها فضَلّتِ
.
وَغُدِرَ في الحَيِّ المُقِيمينَ رَحْلُها
وَكَانَ لَها باغٍ سِوَايَ فبلّتِ
.
وَكُنْتُ كَذِي رِجْلَيْنِ رِجلٍ صحيحةٍ
وَرِجْلٍ رَمى فيها الزَّمانُ فشَلَّتِ
.
وَكُنْتُ كَذَاتِ الظَّلعِ لمّا تَحَامَلَتْ
على ظَلْعها بَعْدَ العثَارِ اسْتقلَّتِ
.
أُريدُ الثَّوَاءَ عِنْدَها وأظُنّها
إذا ما أطلنا عندَها المُكثَ ملَّتِ
.
يُكلّفُها الخنزِيرُ شَتْمِي وَمَا بِهَا
هواني ولكنْ للمليكِ استزَلّتِ
.
هنيئاً مريئاً غيرَ داءٍ مخامرٍ
لعزَّة َ من أعراضنا ما استحلَّتِ
.
وَواللهِ ما قاربتُ إلاّ تباعدتْ
بصَرمٍ ولا أكثرتُ إلاّ أقلَّتِ
.
ولي زَفراتٌ لو يدُمْنَ قَتَلْنَنِي
توالي التي تأتي المُنى قَدْ تَوَلَّتِ
.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


 مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... Empty
مُساهمةموضوع: رد: مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة...    مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... I_icon_minitime10/2/2019, 2:24 pm

.

.
أَسِيئي بِنا أَو أحْسِني لا مَلُومَة
لدينا ولا مَقْلِيّةً إنْ تَقَلَّتِ
.
ولكنْ أنيلي واذكري من مودّة ٍ
لنا خُلَّة ً كانتْ لديكمْ فضلَّتِ
.
وإنّي وإنْ صَدَّتْ لمُثنٍ وَصَادِقٌ
عليها بما كانتْ إلينا أزلَّتِ
.
فما أنا بالدّاعي لعزَّة َ بالرَّدى
ولا شامتٍ إن نَعْلُ عَزَّة َ زلَّتِ
.
فلا يَحْسَبِ الواشُونَ أنَّ صَبَابتي
بعزّة كانتْ غمرة ً فتجلَّتِ
.
فأصبحتُ قدْ أبللتُ مِنْ دنفٍ بها
كما أُدنفتْ هيماءُ ثمَّ اسْتَبَلَّتِ
.
فواللهِ ثم اللهِ لا حلَّ بعدَها
ولا قبلَها من خُلَّة ٍ حيث حلَّتِ
.
وما مرَّ مِن يومٍ عليَّ كيومِها
وإن عَظُمَتْ أيامُ أُخرى وَجَلَّتِ
.
وحلَّتْ بأعلى شاهقٍ من فؤادِهِ
فلا القلبُ يسلاها ولا النّفسُ ملَّتِ
.
فَوَا عَجَباً للقلبِ كَيْفَ اعتِرَافُهُ
وَلِلنّفْسِ لمّا وُطنِّت فاطْمَأنَّتِ
.
وإني وَتَهيامي بِعَزَّة بعْدما
تخلّيتُ مِمّا بيْننا وتخلَّتِ
.
لك المُرتجي ظلَّ الغمامة ِ كُلَّما
تبوَّأَ منها للمقيلِ اضمحلَّتِ
.
كأنّي وإيّاها سحابة ُ ممحلٍ
رَجَاها فَلَمّا جَاوَزَتْهُ استَهَلَّتِ


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد الليثى


 مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... Empty
مُساهمةموضوع: رد: مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة...    مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... I_icon_minitime11/2/2019, 3:00 am

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
مجنون عزه ده غير مجنون ليلى ؟؟ Very Happy
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


 مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... Empty
مُساهمةموضوع: رد: مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة...    مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... I_icon_minitime11/2/2019, 12:51 pm

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
 هي أذواق يا محمد الليثى.
جزاك الله خيرا .
-------
يروى أن قيس مرّ على جماعة يصلّون، وعندما عاد مارًّا بهم 
قالوا له: أتمرّ علينا ونحن نصلي ولا تصلي معنا؟
قال لهم: أكنتم تصلون؟
قالوا: نعم.
قال: والله ما رأيتكم!. 
وواللهِ لو كنتم تحبون الله كما أحب ليلى ما رأيتموني.!
study .
 
------
.
نأتي إلى الدنيا ونحن سواسية
طفلُ الملوك هنا، كطفل الحاشية!!
.
ونغادر الدنيا ونحن كما ترى
متشابهون على قبور حافية!!
.
أعمالنا تُعلي وتَخفض شأننا
وحسابُنا بالحق يوم الغاشية!!
.
حور وأنهار، قصورعالية
وجهنمٌ تُصلى، ونار حامية!! 
.
فاختر لنفسك ما تُحب وتبتغي
ما دام يومُك والليالي باقية!! 
.
وغداً مصيرك لا تراجع بعده
إما جنان الخلد وإما الهاوية!!

.



 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


 مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... Empty
مُساهمةموضوع: رد: مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة...    مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... I_icon_minitime12/2/2019, 4:19 pm

السلام عليكم ورحمة  الله وبركاته . 
قصيده. كلها حكم ودرر 
... 

.
‏لاصرت مؤمن بـ العسر والتياسير
‏وعينك بـ عين الله " مايكسرونك "
‏.
‏ولو سكّروا بيبانهم بـ المسامير
‏بيبان ربّي ماتسكّر لـ عونك ..!
.
وَقّف ولا تهزّك رياح المقادير
واضحك كثر ماحاولوا  يجرحونك
.
ولاتطيح في وجه الليال المعاسير
في ذمتي لاطحت مايرحمونك
.
الناس لو بيدينها الرزق والخير
تشوف حتى إمن النفس يقطعونك
.
ولو ضحكتك بيدينهم / يمكن كثييير
حتى على ضحكتك ْ يبـ يحسدونك
.
ماينوكل لحم الاوادم ولايصير
ومن إتهيّا طيحتك ياكلونك
.
قرّب من الطيبين من دون تفكير
وابعد عن عفون العرب لا يعدونك
.
ربع المصالح لو تكثر مسايير
لا خلصت حاجاتهم يتركونك
.
وربع الوفا لو هم قليلين بس غير
لو تنشرى بأعمارهم يشترونك
.
خطاك عند اللي يحبونك صغير
قبل إتّعذر عندهم يعذرونك
.
ومن يبغضك لو تفرش القاع نوّير
أدناة غلطة بحقهم  " يفضحونك "
..


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


 مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... Empty
مُساهمةموضوع: رد: مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة...    مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة... I_icon_minitime11/4/2019, 3:41 pm

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
.
قصيدة حكم المنية في البرية جار.. 
تعد من أروع القصائد لأبو الحسن التهامي يرثى ابنا له.
======
.
حكم المنية فـي البريـة جـار ِ  
مـا هـذه الدنيـا بـدار قـرار 
.
طبعت على كدر وأنت تريدهـا  
صفـوا مـن الأقـذار والأكـدار
.
ومكلف الأيـام ضـد طباعهـا  
متطلب فـي المـاء جـذوة نـار
.
وإذا رجوت المستحيـل فإنمـا  
تبني الرجاء علـى شفيـر هـار
.
فالعيـش نـوم والمنيـة يقظـة  
والمـرء بينهمـا خيـال ســار
.
فاقضوا مآربكـم عجـالا إنمـا 
أعماركـم سفـر مـن الأسفـار
.
ليس الزمان وإن حرصت مسالما  
خُلق الزمـان عـداوة الأحـرار
.
أبكيه ثـم أقـول معتـذرا لـه  
وفقـت حيـن تـركـت الأم دار
.
جاورت أعدائي وجـاور ربـه  
شتـان بيـن جـواره وجـواري
.
أخفي من البرحاءِ ناراً مثلما  
 يخفي من النار الزناد الواري
.
وأخفضُ الزفرات وهي صواعد 
وأكفكف العبرات وهي جواري
.
وأكف نيران الأسي ولربما  
غلب التصبر فارتمت بشرار 
.
ثوب الرياء يشف عمـا تحتـه  
وإذا التحفـت بـه فإنـك عـار
.
قصرت جفوني أم تباعد بينهـا 
أم صُورت عينـي بـلا أشفـار
.
أُحيي الليالي التم وهـي تميتنـي  
ويميتـهـن تبـلـج الأسـحـار
.
وطرى من الدنيا الشباب وروقه  
فإذا انقضى فقد انقضت أوطاري 
.



 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
مقتطفات رائعة من قصائد متنوعة...
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: المنبر الاعلامي للمؤمنين-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/