منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  Empty
مُساهمةموضوع: ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.    ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  I_icon_minitime28/4/2019, 2:43 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الحمد لله، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. 
.
فعلا..ظاهرة جديدة في هذا المنتدى! هي عدم إلقاء تحية الإسلام. 
تقريبا كل مواضيع التي تُكتب في هذه الأيام، لا تبدأ بالسلام..
هل تعددت المعرفات والشخص واحد؟ أم ماذا؟ الله أعلم! 
.
المهم إتفاق عجيب ! 
كتابة المواضيع حاف (لا ''السلام عليكم ورحمة الله وبركاته'' ولا هم يحزنون)..كأننا في زريبة!  
والغريب، كله قال الله.. قال رسوله صلى الله عليه وسلم‏.
.
ومع الأيام.. سنستغرب على مَن يبدأ في مواضيعه تحية الإسلام لأننا سننساها..أكيد. ‏
لا تحقرن من المعروف شيئاً...
.
عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال‏:‏ 
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم 
فقال‏:‏ السلام عليكم، فرد عليه ثم جلس، 
فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ “عشر” ثم جاء آخر، 
فقال‏:‏ السلام عليكم ورحمة الله، فرد عليه فجلس، 
فقال‏:‏ ‏"‏عشرون‏"‏ ثم جاء آخر، 
فقال‏:‏ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فرد عليه فجلس، 
فقال‏:‏ “ثلاثون” ‏‏‏(‏رواه أبو داود والترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏ ‏.‏ 
.
روى البخاري (في الأدب المفرد) عن عبدالله بن مسعود قال: 
إن السلام اسمٌ من أسماء الله، وضعه الله في الأرض؛ فأفشوه بينكم، 
.
إن الرجل إذا سلَّم على القوم فردُّوا عليه، كانت له عليهم فضل درجةٍ؛ 
لأنه ذكَّرهم السلام، وإن لم يُرَدَّ عليه، رد عليه من هو خيرٌ منه وأطيب" (يعنى الملائكة)؛ 
(حديث صحيح) (صحيح الأدب المفرد للألباني حديث 793).
.
قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بُيوتًا غير بُيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها‏}‏  
وقال تعالى‏:‏ ‏{‏فإذا دخلتم بيوتًا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة‏}  
.
وقال تعالى‏:‏ ‏{‏وإذا حُييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها‏}‏ 
وقال تعالى‏:‏ ‏{‏هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين* إذ دخلوا عليه فقالوا سلامًا قال سلام‏}‏ 
.
ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  Ssssss10


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الجنوبي
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
الجنوبي


ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.    ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  I_icon_minitime28/4/2019, 3:05 pm

السلام عليكم
وين جاء صاحبكم محمد الليثي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.    ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  I_icon_minitime28/4/2019, 4:27 pm

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لم أفهم السؤال؟ ماذا تقصد؟ وضح لو سمحت أخي الجنوبي


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.    ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  I_icon_minitime28/4/2019, 5:26 pm

@الجنوبي كتب:
السلام عليكم
وين جاء صاحبكم محمد الليثي
مادخل محمد الليثي في الموضوع؟ 
أجبني يا الجنوبي..


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد السلمي
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
محمد السلمي


ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.    ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  I_icon_minitime28/4/2019, 10:00 pm

السلام عليكم والله وبركاته واسأل الله ان لنا دنيا و آخره 

أعتقد أنه غير مقصود . 
لأننا في منتدى .. فيكون التركيز على الموضوع . وننسى بعض الأمور . لأن في بعض الأحيان عندما تكتب ألسلام. .يأتي الرد بعد كم من يوم . 
مثل الرسائل التي كانت ترسل قديما 
كانت تبدأ بسم الله والثناء عليه والسلام على رسول الله ( انا بعد ) ويكتب الموضوع 
وأحيانا يكتب السلام وأحيانا لا حتى . على حسب نوع الرساله والاهميه ..حتى لو الرساله مرسلة إلى الملك أو الخليفه .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.    ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  I_icon_minitime28/4/2019, 10:24 pm

@محمد السلمي كتب:
السلام عليكم والله وبركاته واسأل الله ان لنا دنيا و آخره 

أعتقد أنه غير مقصود . 
لأننا في منتدى .. فيكون التركيز على الموضوع . وننسى بعض الأمور . لأن في بعض الأحيان عندما تكتب ألسلام. .يأتي الرد بعد كم من يوم . 
مثل الرسائل التي كانت ترسل قديما 
كانت تبدأ بسم الله والثناء عليه والسلام على رسول الله ( انا بعد ) ويكتب الموضوع 
وأحيانا يكتب السلام وأحيانا لا حتى . على حسب نوع الرساله والاهميه ..حتى لو الرساله مرسلة إلى الملك أو الخليفه .
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ولو يكون أن الأمر غير مقصود، ونظن خيرا بالإخوة .
لكن يجب ولا بد إلقاء تحية الإسلام.. ولابأس نسيانها أحيانا لكن هكذا قاعدة على استمرار!
.
مثل بعض الأسر يدخل الأب أو أحد من أفراد الأسرة الى البيت دون أن يلقي  تحية الإسلام..!  
لا سلام ولا مرحبا.. مثل الحيوانات أعزكم الله.  
.
وكذلك دخولنا للمنتدى نبدأ بالسلام في الكتابة .. 
ولا عذر في ذلك، وهل هي صعبة الى هذه الدرجة؟ بل فيها الأجر .
.
إن الرجل إذا سلَّم على القوم فردُّوا عليه، كانت له عليهم فضل درجةٍ؛ 
لأنه ذكَّرهم السلام، وإن لم يُرَدَّ عليه، رد عليه من هو خيرٌ منه وأطيب" (يعنى الملائكة)


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.    ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  I_icon_minitime28/4/2019, 10:35 pm

.
لأن لا ندري مَن الذي قبله الله منا
لعل  لفظ (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) قيلت بنية صادقة قبلها الله سبحانه وتعالى. 
لاتحقرن من المعروف شيء..


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المشتاقة لربها
المشرفه العامه
المشرفه العامه
المشتاقة لربها


ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.    ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  I_icon_minitime28/4/2019, 11:48 pm

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عودا حميدا اختى رقية 
اوافقك الراي وهي ليست ظاهرة جديدة 
سبقتنى للتنبيه بارك الله فيك فقد لا حظت ذلك ولم اجد الوقت للتذكير
كنت سارفع هذا الموضوع 
http://almoumnon.1forum.biz/t14547-topic

اللهم اهدنا لما تحبه وترضاه
جزاك الله خيرا


قال صلى الله عليه وسلم: «ما من شيء أثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وإنّ الله ليبغض الفاحش البذيء»
 «اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق النّاس بخلق حسن» حسن رواه الترمذي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
والسعادة في معاملة الخلق: أن تعاملهم لله فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله 

(( زودكم الله التقوى , وغفر ذنبكم ويسر لكم الخير حيثما كنتم ))
لا تنسونى من دعوة صادقة بظهر الغيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.    ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.  I_icon_minitime29/4/2019, 12:02 am

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم آمين جزاك الله خيرا أختي المشتاقة 
إذاً هي ظاهرة قديمة لم أنتبه لها! وتجددت هذه الأيام..والله المستعان.
.
.
المشتاقة لربها: الحكمة في اقتران الرحمة والبركة بالسلام
.
قال ابن القيم رحمه الله: ما الحكمة في اقتران الرحمة والبركة بالسلام ؟
فالجواب عنه أن يقال : لما كان الإنسان لا سبيل له إلى انتفاعه بالحياة إلا بثلاثة أشياء :
أحدها : سلامته من الشر ومن كل ما يضاد حياته وعيشه والثاني : حصول الخير له ، 

والثالث : دوامه وثباته له فإن بهذه الثلاثة يكمل انتفاعه بالحياة .
لقد شرعت التحية متضمنة للثلاثة ، فقوله (سلام عليكم) يتضمن السلامة من الشر 

وقوله (ورحمة الله) يتضمن حصول الخير وقوله (وبركاته) يتضمن دوامه وثباته 
 كما هو موضوع لفظ البركة وهو كثرة الخير واستمراره .
.

ولما كانت هذه الثلاثة مطلوبة لكل أحد بل هي متضمنة لكل مطالبه ، وكل المطالب دونها  
ووسائل إليها ، وأسباب لتحصيلها ، جاء لفظ التحية دالا عليها بالمطابقة تارة 
وهو كمالها ، وتارة دالا عليها بالتضمن ، وتارة دالا عليها باللزوم .
.

فدلالة اللفظ عليها مطابقة إذا ذكرت بلفظها ، ودلالته بالتضمن إذا ذكر السلام والرحمة 
فإنهما يتضمنان الثالث ، ودلالته عليها باللزوم إذا اقتصر على السلام وحده ، 
فإنه يستلزم حصول الخير وثباته إذ لو عدم لم تحصل السلامة المطلقة فالسلامة مستلزمة 
لحصول الرحمة كما تقدم تقريره .
.

قد عرف بهذا فضل هذه التحية وكمالها على سائر تحيات الأمم ولهذا اختارها الله لعباده 
وجعلها تحيتهم بينهم في الدنيا وفي دار السلام
وقد بان لك أنها من محاسن الإسلام وكماله فإذا كان هذا في فرع من فروع الإسلام 

وهو التحية التي يعرفها الخاص والعام فما ظنك بسائر محاسن الإسلام.


 

.
.
 فَتْحًا مُبِينًا" بإذن الله تعالى.
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ 
[الفتح: 1].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
ظاهرة جديدة في هذا المنتدى..! عدم إلقاء تحية الإسلام.
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: المنبر الاعلامي للمؤمنين-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/