منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 ولد الشقران من جديد ... وبس

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ولد الشقران
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
avatar


ولد الشقران من جديد ... وبس Empty
21052012
مُساهمةولد الشقران من جديد ... وبس

منذ فتره دعانى عدة اشخاص فى منتديات اخرى الى التسجيل فى هذا المنتدى ومنتديات اخرى ... واليوم كان عندى فتره فراغ اطلعت على رسائلهم وقررت التسجيل فى هذا المنتدى ومنتدى اخر ولعلنا نستفيد
ونفيد الاخوه والاخوات ...
سوف اضع موضوع مهم جدا قريبا !!!
تحذير الامه من بدايه سلسلة اللانهيارات!! و العواقب الوخيمه !!!...
ولد الشقران.. وبس
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مُشاطرة هذه المقالة على: diggdeliciousredditstumbleuponslashdotyahoogooglelive

ولد الشقران من جديد ... وبس :: تعاليق

avatar
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 21/5/2012, 9:42 pm من طرف مؤمنة بالله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا باخي الفاضل ولد الشقران
ان شاء الله تفيد وتستفيد بين اخوتك
حکمة هي النجاح
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 21/5/2012, 9:56 pm من طرف حکمة هي النجاح


أهلا بولد شقران معنا في المنتدى
وبأذن الله تفيد وتستفيد
وأنا أقرأ تحليلاتك في الملاحم والفتن کلما مررت بها

بارك الله فيك ورفع قدرك وأنار بصيرتك وزادك من فضله

ا
الشاعر العربي
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 21/5/2012, 10:11 pm من طرف الشاعر العربي
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جعلنا الله و إياكم من مبتغي الأجر و المثوبة آمين
بــدرالزمان
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 22/5/2012, 1:12 am من طرف بــدرالزمان
اهلا ومرحبا بك يا ولد الشقران
نأمل أن يطيب مقامك بيننا
وتأتينا بكل ما فيه الخير
لكن سؤال ... لماذا ولد الشقران ... وبس ...." ابتسامه "
المهاجره
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 22/5/2012, 1:21 am من طرف المهاجره
اهلا و سهلا بك اخي ولد الشقران

باذن الله تفيد وتستفيد اسال الله لك التوفيق والسداد
أبودجانه
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 22/5/2012, 1:46 pm من طرف أبودجانه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا وسهلاً حياك وبياك طاب مكانك بين إخوانك

اهلا وسهلا بكم يا سعد منزلنا نزداد سعدا بكم والدار تزدان
ما عطر الجو إلا طيب مقدمكم كأنكم نرجس والدار بستان

طبت وطاب مسعاك وجعل الحق مبداك وجعل الجنة مثواك
حکمة هي النجاح
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 22/5/2012, 2:27 pm من طرف حکمة هي النجاح
اقتباس :
"بــدرالزمان"
لكن سؤال ... لماذا ولد الشقران ... وبس ...." ابتسامه "

السلام عليکم ورحمة الله

أخي بدر
يبدو بأنك لم تقرأ موضوع الأخ شقران في الملاحم
إذ ينهي کل ردوده وهي عادة عن تحليلاته عن ما هو قادم من الاحداث حسب قرآته لما يکتب في الغرب
وينهي کل رد من ردوده بکلمة ..وبس

حتى أنها أصبحت خاصة به

وبس ( أبتسامة )
الجنة دار السعادة
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 22/5/2012, 7:24 pm من طرف الجنة دار السعادة
حياك الله بيينا ولد شقران ونرحب بقراءتك للأحداث ..
راجية الشهادة
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 23/5/2012, 12:27 am من طرف راجية الشهادة
أهلاً بك في الملتقى

وهو أخي كأي ملتقى آخر توفيقه بالله ويُسخر الله له من الأعضاء مالله عليم بأخلاقهم وصفاتهم

ونسأل الله أن يكون ممن رضي الله عنه فسخر له من عباده الصالحين

جعلنا جميعاً منهم وهو أكرم الأكرمين وسترنا بستره وهو الستير
avatar
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 23/5/2012, 6:10 am من طرف ولد الشقران
مشكور وجزاكم الله خير واخص أبودجانه بالشكر الجزيل والله انك اصيل وكريم ... بارك الله فى الجميع.... وبس
شموخ النسر
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 23/5/2012, 8:51 am من طرف شموخ النسر
مرحبا بالغالي ولد الشقران نزلت أهلا ووطأت سهلا

ومنتظرين مفاجأتك سدد الله خطاك
فيصل عمر2
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 12/7/2012, 11:55 pm من طرف فيصل عمر2
سلام من صبا بردى ارق ودمع لايكفكف يادمشق دم الثوار تعرفه فرنسا وتعرف انه نور و حق
فيصل عمر2
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 12/7/2012, 11:56 pm من طرف فيصل عمر2
لا تصلح هذه الامة الا بما صلح اولها
بــدرالزمان
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 13/7/2012, 12:15 am من طرف بــدرالزمان
خالد عمر كتب:
لا تصلح هذه الامة الا بما صلح اولها

صدقت اخي الكريم خالد
والنصر قادم باذن الله ومرضاته
فيصل عمر2
رد: ولد الشقران من جديد ... وبس
مُساهمة في 22/7/2012, 11:03 pm من طرف فيصل عمر2
السلام عليكم جميعا وان بدنا نلاقي اخونا ولد الشقران ؟حللوها
 

ولد الشقران من جديد ... وبس

الرجوع الى أعلى الصفحة 

صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{مدونات اعضاء المؤمنين والمؤمنات}}}}}}}}}} :: مدونات الاعضاء :: خواطر ولد الشقران-
انتقل الى: