منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر
 

 ياحكام المملكة .... احذروا من ازالة جبال مكة

اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2
كاتب الموضوعرسالة
مؤمنة بالله
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
avatar


ياحكام المملكة .... احذروا من ازالة جبال مكة - صفحة 2 Empty
05112012
مُساهمةياحكام المملكة .... احذروا من ازالة جبال مكة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من هناااااا .... اوجه تحذيري بل اوجه صرختي الى كل مسئول في المملكة (بلاد الحرمين)
توقفوا عن ازالة جبال مكة...............

طبعا ستندهشون وتتساءلون ..........لماذا.؟؟؟
لابد من التوسعه ...........

ساوضح لكم السبب وان ذلك سيكون السبب الرئيسي في كثرة الزلالزل اخر الزمان .... والسبب في ختلال حركة الارض واختلاف الزمن وتقاربه....
وكذلك العديد من الظواهر الطبيعيه التي ستحدث لاول مرة ........

ايها الكراااام ..... تابعونا في هذا البحث .... عن قريب ان شاء الله تعالى

والله المستعاااان.


رتبت "أمنياتي " في طابور الدعاء وأرسلتها عاليا إلى السماء
واثقة بانها ستصبح يوما ما غيوما يُبللني مطرها بإذن الله



اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام
لا أَهْلَكُ وأنت رجائي كم من نعمة أنعمت بها عليَّ قلَّ عندها شكري
فَلَمْ تحرُمْني وكم من بلية ابتليتني بها قل عندها صبري فلم تخذلني
اللهم ثبت رجاءك في قلبي
واقطعني عمن سواك
حتى لا أرجو أحداً غيرك

يا أرحم الراحمين..


ياحكام المملكة .... احذروا من ازالة جبال مكة - صفحة 2 930812711
[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مُشاطرة هذه المقالة على: diggdeliciousredditstumbleuponslashdotyahoogooglelive

ياحكام المملكة .... احذروا من ازالة جبال مكة :: تعاليق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يبارك في جهدك ووقتك أختي الغالية مؤمنة بالله

والله فعل محزن تخريب مقصود ويسمونه توسعة وتبذيرفاحش

لو أننفقت هذه المليارات في إعمار افريقيا من تعليم وعلاج ومواساة المحتاجين لدخلوا في دين الله أفواجا

فلسطين تعاني وسوريا تئن والعراق تؤكل أكلا ومصروليبيا وتونس وو.....

اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا

اللهم ولي أمورنا خيارنا ولا تولي علينا شرارنا











[center]
avatar
رد: ياحكام المملكة .... احذروا من ازالة جبال مكة
مُساهمة في 23/3/2013, 7:58 am من طرف مؤمنة بالله
@صابرة كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يبارك في جهدك ووقتك أختي الغالية مؤمنة بالله

والله فعل محزن تخريب مقصود ويسمونه توسعة وتبذيرفاحش

لو أننفقت هذه المليارات في إعمار افريقيا من تعليم وعلاج ومواساة المحتاجين لدخلوا في دين الله أفواجا

فلسطين تعاني وسوريا تئن والعراق تؤكل أكلا ومصروليبيا وتونس وو.....

اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا

اللهم ولي أمورنا خيارنا ولا تولي علينا شرارنا



[center]


امين اختي وبارك الله فيك....
((الجماعة رحمة، والفرقة عذاب))
أهل السنة والجماعة
رد: ياحكام المملكة .... احذروا من ازالة جبال مكة
مُساهمة في 18/11/2013, 8:41 am من طرف أهل السنة والجماعة
الحمدلله من قبل ومن بعد الحمدلله كما يحب ربنا ويرضى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

أسئل الله ان يجازي بالخير والمثوبة لكل من قام بتوسعة المسجد الحرام والتيسير على الناس في طوافهم ومسعاهم واسئل الله ان يكتب أجر من قام بتوفير ماء زمزم وتسهيله للحجاج والمعتمرين في الحرمين الشريفين
وان يجازي من نشر الامن وسهر على حماية المسلمين واموالهم وقام على تيسير النظافة بجميع اشكالها داخل المسجد وخارجه ويسر الطواف لكبار السن والمرضى وفطر الصائمين في شهر رمضان كاملاً وغيره من الشهور
وان يجازي من وفر الرعاية الصحية المجانية لضيوف الرحمن وان يغفر لمن أهدى المصاحف في حال قدوم المسافرين لاداء العمرة والحج وحال الذهاب ويجازي من طبع المصاحف في العالم أجمع وان يجازي القائمين خير الجزاء
على كسوة بيت الله الحرام والتشرف بغسله وان يجازي خير الجزاء على من قام بشق الانفاق وبناء الجسور والتيسير بشتى انواع المواصلات من القطار وغيره الحمدلله على توسعة الطرقات واسئل الله ان يوسع في قبر من اراد ان يوسع على عباد الله
فكنا نصلي بين البيوت في رمضان والحج وايام العيد لاصفوف منتظمة ومختلة ونصلي في الازقة وعلى الارصفة وكنا خارج المسجد قد فاض بنا الزحام نصلي على الارض نصلي على الاسفلت والقذارة واليوم جمعنا بفضل الله على تلك التوسعة وذالك الرخام النظيف
ودورات المياه النظيفة وانتظمت صفوفنا ولازال التوسع ... لمن التوسع ؟ لك انت ايه المسلم ايه المؤمن ان رضيت ام لم ترضى سنوسع وسنبني وسنحفر وسندك فغيرك يدعوا لنا وفي حاجة للعمل الذي وفقنا له من الله ولن يقف المسير بفضل ومنة من الله سبحانه وتعالى
اسئل الله رب الارباب ومسبب الاسباب اسئله باسمائه الحسنى وصفاته العلى اسئله بلطفه وكرمه وفضله وقدرته وعزته ان يغفر ويوسع ويرحم ويتجاوز ويكتب اجر كل من قام بهذا الاعمال الجليلة ونيته وجه الله عز وجل
واسئل الله القهار القاهر فوق عباده جبار السموات والارض رب كل شي ومليكه ان يقصم ظهر من اراد بالمسلمين فتنة او كان به حقد وحسد وكانت نيته لايبتغي بها وجه الله اسئل الله الذي دانت له الجباه وذلت له اعناق الجبابرة والطغاه
ان يجعل من اراد بالمسلمين سوء او مكر او فتنة ان يجعل ليله اسوداً سرمداً الى يوم الدين وان يحيط به سبحانه المحيط بكل شيء وان يجعل عليه دائرة السوء انه على كل شي قدير .

قال تعالى ﴿وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان)

فقد روى الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد و أبو داود وابن حبان والطيالسي عن أبي هريرة مرفوعا: لا يشكر الله من لا يشكر الناس. وهو حديث صحيح صححه الألباني

فقد قال صلى الله عليه وسلم: من صنع إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه. رواه أحمد والحاكم وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما ، وقال الأرنؤوط إسناده صحيح والله أعلم .

قالت عائشة (رضي الله عنها): (ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه). وقال صلى الله عليه وسلم: (يسروا ولا تعسروا). متفق عليهما


قال رسول الله ( بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن
شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له ) رواه
مسلم .

(لو أن بغلة عثرت في العراق لسألني الله عنها لما لم تمهد لها الطريق)

القائل الفاروق عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 

ياحكام المملكة .... احذروا من ازالة جبال مكة

الرجوع الى أعلى الصفحة 

صفحة 2 من اصل 2انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{مدونات اعضاء المؤمنين والمؤمنات}}}}}}}}}} :: مدونات الاعضاء :: مدونة مؤمنة بالله-
انتقل الى:  





انت الزائر رقم ---------

http://almoumnon.1forum.biz/