1-- عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي، وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.
٢--- بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها، وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب، فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .
3----
إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .
٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .
٥) ---- لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم، لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .
٦) ----
العبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله
٧)
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه، ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء) قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) --- لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .
9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل
الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم) ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال، ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم، حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ) ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .
تابع 9 ----
فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة
فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:
صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،
قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .
فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!
10 ----
عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله) وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين) وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة، ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة) وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى
١١) احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .
١٢) أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم، وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)
13) لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين ما ذكره الله في قوله تعالى : (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).
ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .
الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ .
موضوع: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 26/11/2016, 8:13 am
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.وبعد.. فلقد رايت فيما يرى النائم نبينا محمدا صلوات الله و سلامه عليه قد ادار يده على كتفي كما يديد الصديق يده فوق كتف صديقه،و رايته يضحك الي كاننا اصدقاء و اخوان منذ زماااان،و كانه اعطاني سيفا طويلا عريضا فوضعته تحت آلة بحيث جعلته قاطعا جدا،ثم رأيتني ماسكا كيسا كبيرا بداخله برنوس أخضر كبير،قد أعطي لي هو ايضا،ثم استيقظت. الرجاء ممن له علم افادتنا بارك الله فيه.
أسد الدين شيركوه عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 26/11/2016, 10:36 am
ماشاء الله لا قوة إلا بالله أبشر أخي رؤيا عظيمة إن شاء الله
7N2Y9
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 26/11/2016, 4:17 pm
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
راجية الشهادة المعبرة راجية الشهاده
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 26/11/2016, 9:39 pm
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هل الرائي له علاقة بالسنة النبوية وله بحوث أو طلب علم فيها؟ هل الرائي صاحب صالح على منهاج النبوة في أخلاقه وصفاته؟ الرؤيا جميلة ماشاء الله لا قوة إلا بالله
زائر زائر
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 26/11/2016, 9:52 pm
نعم اختي،الرائي له اشتغال بالسنة و عناية بها و برواتها جرحا و تعديلا،وله مؤلفات مطبوعة و تحقيق للمخطوطات في علوم الحديث رواية و دراية و جرحا و تعديلا،و تصحيحا و تعليلا بحمد الله و توفيقه. اما المنهج فالمنهج سلفي من كتب شيخ الاسلام ابن تيمية و العلامة الالباني تخرج الرائي..
أسد الدين شيركوه عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 26/11/2016, 11:45 pm
رد على أخر سؤال أخي الحسني حتى لا تسأله المعبرة مرة أخرى .هل لك صاحب صالح على منهاج النبوة في أخلاقه وصفاته
زائر زائر
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 26/11/2016, 11:49 pm
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 27/11/2016, 6:18 am
عتيق كتب:
أسد الدين شيركوه كتب:
رد على أخر سؤال أخي الحسني حتى لا تسأله المعبرة مرة أخرى .هل لك صاحب صالح على منهاج النبوة في أخلاقه وصفاته
أسد الدين شيركوه عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 27/11/2016, 11:39 am
عتيق كتب:
أسد الدين شيركوه كتب:
رد على أخر سؤال أخي الحسني حتى لا تسأله المعبرة مرة أخرى .هل لك صاحب صالح على منهاج النبوة في أخلاقه وصفاته
شيروكي
لاتتدخل في التعبير
وأين هذا التدخل في التعبير ؟ -------- هو لم يعبر وانما اعان على ذلك.... ولا تتركه يستفزك اخي اسد الدين
أسد الدين شيركوه عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 27/11/2016, 3:41 pm
أسد الدين شيركوه كتب:
عتيق كتب:
أسد الدين شيركوه كتب:
رد على أخر سؤال أخي الحسني حتى لا تسأله المعبرة مرة أخرى .هل لك صاحب صالح على منهاج النبوة في أخلاقه وصفاته
شيروكي
لاتتدخل في التعبير
وأين هذا التدخل في التعبير ؟ -------- هو لم يعبر وانما اعان على ذلك.... ولا تتركه يستفزك اخي اسد الدين
شكرا أخي كاتب الرد على كرم أخلاقك ، يظهر اسم الكاتب بنفس اسمي لعلك من الإدارة.جزاك الله خير.
المشتاقة لربها نائبة المدير العام
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 27/11/2016, 4:07 pm
أسد الدين شيركوه كتب:
أسد الدين شيركوه كتب:
عتيق كتب:
أسد الدين شيركوه كتب:
رد على أخر سؤال أخي الحسني حتى لا تسأله المعبرة مرة أخرى .هل لك صاحب صالح على منهاج النبوة في أخلاقه وصفاته
شيروكي
لاتتدخل في التعبير
وأين هذا التدخل في التعبير ؟ -------- هو لم يعبر وانما اعان على ذلك.... ولا تتركه يستفزك اخي اسد الدين
شكرا أخي كاتب الرد على كرم أخلاقك ، يظهر اسم الكاتب بنفس اسمي لعلك من الإدارة.جزاك الله خير.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولست انت كاتب الرد الاول اخى اسد الدين؟ الادارة لا تستطيع الدخول بمعرفك حتى وان كانت تستطيع فلن تفعل فمن الذى رد مكانك لعله احد افراد عائلتك اما بالنسبة للاخ عتيق اسال الله ان يهديه ويهدينا جميعا لحسن الخلق
***********
اللهم اشغلنا بك عن كل شىء
حتى تكفينا كل شيء,وترضى عنا فى كل شيء
*********
لا تنسونى من دعوة صادقة بظهر الغيب
أسد الدين شيركوه عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 27/11/2016, 4:32 pm
وعليكم السلام أختي المشتاقة لربها : لا يستخدم أي من أفراد عائلتي جهاز الحاسب الخاص بي. لست أنا من وضع الرد الأخير ، وهناك رد لي تم خذفه. كنت أظنها الإدارة. كيف يحدث هذا الأمر ؟
ابو يحي نائب ألمدير العام
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 27/11/2016, 4:44 pm
السلام عليكم انا من عدل المشاركة....وعلق عليها ايضا.... و السلام عليكم
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 27/11/2016, 4:53 pm
وعليكم السلام ، شكرا أخي على الرد .
راجية الشهادة المعبرة راجية الشهاده
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 28/11/2016, 4:53 am
بسم الله الرحمن الرحيم الرؤيا مبشرة للرائي بأنه سيكون له شأن في علم الحديث و سيفتح عليه بحيث يفصل في مسائل من بعد ما يجتهد في مجاله هذا و لا يفصل في المسألة حتى يبذل أسباب التيقن والتثبت عبر أدوات هذا العلم ثم يكون في فصله حكما وما أوتي هذا الأمر إلابسبب تلك الفترة الطويلة التي صاحب فيها حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام بحثا وتحقيقا وتخريجا والكيس الذي فيه البرنوس والذي أوتيه أحسبه مركز ديني أو مكانة دينية سيؤتاها من بعد مشيئة الله أو أنه سينال الشهادة فهو يحتمل الأمرين والله أعلى واعلم
المشتاقة لربها نائبة المدير العام
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 28/11/2016, 9:13 am
وعليكم السلام ورحمة الله
ما شاء الله ...رؤية طيبة مباركة فتح الله عليك اختى راجية الشهادة وزادك علما ونورا وبصيرة
***********
اللهم اشغلنا بك عن كل شىء
حتى تكفينا كل شيء,وترضى عنا فى كل شيء
*********
لا تنسونى من دعوة صادقة بظهر الغيب
زائر زائر
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 28/11/2016, 9:53 am
جزاك الله خيرا اختنا راجية الشهادة على تاويلك لرؤياي جعلها ربي حقا،و انا دائما اسال الله الشهادة في سبيله يقتلني يهودي او صليبي حاقد.. لكن يبدو لي ان السيف المراد به القتال في سبيل الله،و كان الله اعطاني سيفا احارب به العدو و اسله عليهم.. اما الجن فانا بحمد الله من الرقاة،ارقي منذ ان كان لي 15 سنة،و قد حدثني الجن مرارا في الرقية ان معي سيفا و برنوسا هم شاهدوهما معي،و راني اشخاص في الرؤيا بهذه الصفة و الحمد لله الممتن علينا و على الناس.. اما الانس فان الله قد طهر يدي من دماء و اعراض و اموال اخواني المسلمين،اما الكفار و حطب جهنم فاني ارجو ان يمنحني الله اعناقهم فلا ابقي منهم قدر جهدي صاحب كبدة يبول في التراب،فانهم لطالما ظلموا و عتووا و تولوا و تعدوا...فقد آن اخذ الثأر و إقامة القصاص منهم اجمعين...والله تعالى اعلم،وهو يجزينا جميعا على حسن النية و جميل القصد
الصقر عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 28/11/2016, 11:08 am
السلام عليكم رؤيا طيبة...تبارك الله نسأل الله لنا و لكم الهداية و الثبات
يمين عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 9/12/2016, 10:46 pm
ما شاء الله اخي محمد الحسني رؤيا طيبة و عظيمة جدا لكن استعد للمسؤولية فالرؤيا تدل على تلقيك علما او ولاية على عاتقك فتسلح بالعلم اخي لكي تنجح في مهمتك هذا جانب الرؤيا الخاص بك اما الجانب العام فهو بشرى لامة الاسلام فالرسول صل الله عليه وسلم يرمز الى حاكم الامة الذي سيضهر في اخر الزمان الذي سيحكم بما انزل الله تبارك و تعالى و السلام عليكم و رحمة الله جل و على
زائر زائر
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 10/12/2016, 12:17 am
جزاك الله اخي يمين،انت فعلا والله رجل طيب،انا احس بك،والمهم في الدنيا ان يرضى عنك ربك و تسلم يوم القيامة،المسأولية مهما كانت اخي فهي تشغلك عن ربك و تشوش عليك و تصرفك عن الخلوة بربك،ثم هي امانة و خزي و ندامة،وينبغى لنا جميعا ان نسمر عيوبنا بين اعيننا بالمسامير،و نتذكرها دائما،ولا نحلم بالجنة و الشهادة كحلم من لا ذنب له،طيب..هاأنت قد قتلت في سبيل الله،ماذا تفعل بتلك الآثام،فسيدك و ان كان قد سامحك لكن تبقى دائما مستحي منه تتذكر ما ركبت منها.. ولقد عاتب ربنا و ذم قوما كانوا رؤوسا في الحياة الدنيا،فلما جاءوا يوم القيامة قال الله فيهم:(و بدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون.و بدا لهم سيئات ما عملوا و حاق بهم ما كانوا به يستهزئون)،وقال في فريق يحبهم و يرضى عنهم:(تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض و لا فسادا و العاقبة للمتقين)،لذلك اوصيك اخي ان تكون ذنبا لا رأسا،سامعا مطيعا لا آمرا ناهيا،و ان كنت اهلا لذلك،فانه اسلم لك و اجمع لقلبك على ربك و اريح لبالك،فتعيش سالما مغمورا لا يشار اليك،ثم تلقى ربك و تحاسب حسابا يسيرا ثم تنقلب الى اهلك مسرورا،عكس الآخر فانه سيشدد عليه و يحاسب على كل شيء،و لا يخلص و لا ينجو الا بمشقة..والله المستعان و لا حول و لا قوة الا بالله
المشتاقة لربها نائبة المدير العام
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: الرسول عليه السلام يعطيني سيفا و برنوسا 10/12/2016, 10:52 am
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا اله الا الله...كلامك مؤثر اخى محمد الحسنى زادك الله نورا وبصيرة نسال الله العافية والسلامة فى الدنيا والآخرة اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض يوم العرض عليك يا رب العالمين