منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال : من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال : من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
منتدى المؤمنين والمؤمنات
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةاليوميةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتس .و .جبحـثالتسجيلدخولاالمواضيع اليوميه النشيطه
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .


3---- إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه . ٤)---- إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----



العبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

 

  صلاح الأمة وهلاكها.

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
ايهاب احمد اسماعيل
عضو فعال
عضو فعال
ايهاب احمد اسماعيل

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


	صلاح الأمة وهلاكها.  Empty
مُساهمةموضوع: صلاح الأمة وهلاكها.    	صلاح الأمة وهلاكها.  I_icon_minitime15/10/2019, 10:07 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------
سورة العصر
بسم الله الرحمن الرحيم 
وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) 
إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ايهاب احمد اسماعيل
عضو فعال
عضو فعال
ايهاب احمد اسماعيل

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


	صلاح الأمة وهلاكها.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلاح الأمة وهلاكها.    	صلاح الأمة وهلاكها.  I_icon_minitime15/10/2019, 10:19 am

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------
7292 - 
صلاح أول هذه الأمة بالزهد و اليقين
و يهلك آخرها بالبخل و الأمل
( حم في الزهد طس هب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن )
 انظر حديث رقم : 3845 في صحيح الجامع
-------
11692 -
 نجا أول هذه الأمة باليقين و الزهد
و يهلك آخرها بالبخل و الأمل
( ابن أبي الدنيا ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن )
 انظر حديث رقم : 6746 في صحيح الجامع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ايهاب احمد اسماعيل
عضو فعال
عضو فعال
ايهاب احمد اسماعيل

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


	صلاح الأمة وهلاكها.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلاح الأمة وهلاكها.    	صلاح الأمة وهلاكها.  I_icon_minitime15/10/2019, 10:19 am

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------
3915 -
 إن لكل عمل شرة و لكل شرة فترة 
فمن كان فترته إلى سنتي فقد اهتدى
 و من كانت إلى غير ذلك فقد هلك
( هب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 2152 في صحيح الجامع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ايهاب احمد اسماعيل
عضو فعال
عضو فعال
ايهاب احمد اسماعيل

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


	صلاح الأمة وهلاكها.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلاح الأمة وهلاكها.    	صلاح الأمة وهلاكها.  I_icon_minitime15/10/2019, 10:20 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------
610 - 
إذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو أهلكهم
( مالك حم خد م د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 608 في صحيح الجامع
--------
714 - 
إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم
( حم م د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 712 في صحيح الجامع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ايهاب احمد اسماعيل
عضو فعال
عضو فعال
ايهاب احمد اسماعيل

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


	صلاح الأمة وهلاكها.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلاح الأمة وهلاكها.    	صلاح الأمة وهلاكها.  I_icon_minitime15/10/2019, 10:21 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------
91 -
 اتركوني ما تركتكم فإذا حدثتكم فخذوا عني 
فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم و اختلافهم على أنبيائهم
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) 
انظر حديث رقم : 91 في صحيح الجامع
-----------
4139 -
إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب
( م ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 2374 في صحيح الجامع
--------
4443 -
 إياكم و الشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح أمرهم بالبخل فبخلوا 
و أمرهم بالقطيعة فقطعوا و أمرهم بالفجور ففجروا
( د ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 2678 في صحيح الجامع
----------
4445 - 
إياكم و الغلو في الدين فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين
( حم ن هـ ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 2680 في صحيح الجامع
--------------
5743 - 
ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم و اختلافهم على أنبيائهم 
فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم و إذا نهيتكم عن شيء فدعوه
( حم م ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 3430 في صحيح الجامع
-----------
4234 -
 إني فرطكم على الحوض و إن عرضه كما بين أيلة إلى الجحفة
 أني لست أخشى عليكم أن تشركوا بعدي 
و لكن أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها و تقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم
( م ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 2469 في صحيح الجامع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ايهاب احمد اسماعيل
عضو فعال
عضو فعال
ايهاب احمد اسماعيل

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


	صلاح الأمة وهلاكها.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلاح الأمة وهلاكها.    	صلاح الأمة وهلاكها.  I_icon_minitime15/10/2019, 10:21 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------
13895 -
 يا عباد الله !
 وضع الله الحرج إلا من اقترض عرض امرئ مسلم ظلما 
فذلك الذي حرج و هلك
( حم خد ن هـ حب ك ) عن أسامة بن شريك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 7935 في صحيح الجامع
--------
12995 -
هلك المتنطعون
( حم م د ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 7039 في صحيح الجامع
--------
5974 -
 سيكون أمراء تعرفون و تنكرون فمن نابذهم نجا و من اعتزلهم سلم
و من خالطهم هلك
( ش طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) 
انظر حديث رقم : 3661 في صحيح الجامع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ايهاب احمد اسماعيل
عضو فعال
عضو فعال
ايهاب احمد اسماعيل

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


	صلاح الأمة وهلاكها.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلاح الأمة وهلاكها.    	صلاح الأمة وهلاكها.  I_icon_minitime15/10/2019, 10:22 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------
11134 - 
من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه
و من تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلك
( هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( حسن )
 انظر حديث رقم : 6189 في صحيح الجامع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ايهاب احمد اسماعيل
عضو فعال
عضو فعال
ايهاب احمد اسماعيل

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


	صلاح الأمة وهلاكها.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلاح الأمة وهلاكها.    	صلاح الأمة وهلاكها.  I_icon_minitime15/10/2019, 10:23 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------
10582 -
ما عمل ابن آدم شيئا أفضل من الصلاة
و صلاح ذات البين و خلق حسن
( تخ هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 5645 في صحيح الجامع
-----------
4360 -
ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام و الصلاة و الصدقة ؟
إصلاح ذات البين
فإن فساد ذات البين هي الحالقة
( حم د ت ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 2595 في صحيح الجامع
----------
4448 -
 إياكم و سوء ذات البين فإنها الحالقة
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن )
 انظر حديث رقم : 2683 في صحيح الجامع
--------
5673 -
دب إليكم داء الأمم قبلكم :
الحسد و البغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر
و الذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا
أفلا أنبئكم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم
( حم ت الضياء ) عن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) 
انظر حديث رقم : 3361 / 1 في صحيح الجامع صحيح الترمذي ( 2038 )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ايهاب احمد اسماعيل
عضو فعال
عضو فعال
ايهاب احمد اسماعيل

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


	صلاح الأمة وهلاكها.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلاح الأمة وهلاكها.    	صلاح الأمة وهلاكها.  I_icon_minitime15/10/2019, 10:24 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------
2202 -
أما إنه لم تهلك الأمم قبلكم حتى وقعوا في مثل هذا يضربون القرآن بعضه ببعض
ما كان من حلال فأحلوه و ما كان من حرام فحرموه
و ما كان من متشابه فآمنوا به
( طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
 انظر حديث رقم : 1322 في صحيح الجامع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أم هانئ
المراقب العام للمنتدى
المراقب العام للمنتدى
أم هانئ

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


	صلاح الأمة وهلاكها.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلاح الأمة وهلاكها.    	صلاح الأمة وهلاكها.  I_icon_minitime15/10/2019, 9:39 pm

وعليكم السلام وحمة الله وبركاته

للاسف اجتمعت فينا كل المهلكات والامراض نسال الله السلامة
وانا لله وانا اليه راجعون
اللهم ردنا اليك ردا جميلا
جزاكم الله خيرا


-------------------



(وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ايهاب احمد اسماعيل
عضو فعال
عضو فعال
ايهاب احمد اسماعيل

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


	صلاح الأمة وهلاكها.  Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلاح الأمة وهلاكها.    	صلاح الأمة وهلاكها.  I_icon_minitime16/10/2019, 10:47 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
-- 
نشكر لكم مروركم الكريم  
جزاكم الله خيرا 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
صلاح الأمة وهلاكها.
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» الأمة اليوم..
» الأمة ما بين تطبيع وتطبيع !
» الحلقة الأخيرة في حياة الأمة..
» الشام قلب الأمة.. اليمن جهاز المناعة
» الأمة تمر بفتنة (الدهيماء) المفضية الى الخلافة

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتديــات المؤمنيــن والمؤمنــات الشرعيــه}}}}}}}}}} :: قسم المؤمنين الشرعي العام-
انتقل الى: