- الجنوبي كتب:
- السلام عليكم
اقترح ان يفتح قسم واحد خاص لتعبير الأعضاء
ويكون التعبير لمن يريد ذلك من الأعضاء التعبير فيه
وتكون الأخت ذات النطاقين معبره فيه ومن هو قادر على ذلك
في التعبير ويكونوا مساعد معبر حتى يتم تأهيلهم في التعبير ومرونتهم فيه ليصبحوا ذات كفاءة معبر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
من متابعتي للمعبرين على هذه السنوات ودراستهم وتتببع احولهم
لم اجد معبرا افلح في التعبير قد طلب هذا العلم عن احد الشيوخ او اهل التعبير
انما كان هذا من اجتهادهم الشخصي ودرايتهم ولديهم رصيد من الحكمة والعلم
عالم بالسير والاثار والتواريخ واقبال وادبار الزمان وطبائع الاحياء والجمادات والحيوانات
يعرف الاضطاد والاشباه
واكثر الناس اصابة في علم التعبير
هم
محتسب لله تعالى لا يريد سمعه ولا رياءا -- و عالم بالكتاب والسنه - قد امتثل لقول النبي صلى الله عليه وسلم
انما الدين النصيحه ------ فهو ناصح اولا ومحب للخير ثانيا ومنصفا وعدلا ثالثا
تاملوا ايها الاخوة هاتين الايتين من كتاب الله تعالى
لنتأمل هاتين الآيتين:
الأولى: ﴿ وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ [يوسف: 6].
والثانية: ﴿ وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [يوسف: 21].
تدبيروا معي ايها الاحبه
علم غير مكتسب ابدا ولا يعلم ( بضم الياء وبتسكين اللام )ولا يطلب انما هي منة يمن الله بها على عباده
من فضله ورحمته كما منها على يوسف عليه السلام فهذا العلم من اشرف العلوم فصاحبها
رزقه الله البصيرة اولا ثم رزقه االحكمه و هو ترجيح ظني وتفسيرا للمثل المضروب
من الملك الموكل في الرؤيا للرائي
الامر يطول شرحه قليلا ولو اردت لفصلت فيه اكثر لكن
كان هناك مدارسه مع الاخ ابا ميسره غفر الله له واسال الله ان يحفظه
كان مجتهدا ولو كنت معين معبرا لكان هو لكن وجدت غير هذا
فاني احاول ان اجتهد ان يكون هناك مساعد في التعبير غير الاخت راجيه
وبنفس الوقت ان يكون متفرغا نسبيا لهذا الامر
وليس في نفسه شيء وان يكون من اهل التعبير الذين فتح الله عليهم
ولا يستخدم هذا التعبير الا احتسابا لله تعالى داعيا الى الله ناصحا لعباده
لا يلوي اعناق الابل لتنحرف عن مسارها
فاذا كان المعبر حوثيا كان التعبير ضرب ارامكو
واذا كان سروريا كان التعبير ان الداشر مخلص الامه
واذا كان دجالا كان التعبير انه هو المهدي
فليس من السهل التعين والاختيار
لكن لن احرم احد هذا الامر
لكن يعز علي والله ان اقول له توقف فانت ليس اهلا لهذا الامر
و بعدما قطع شوطا وهو يحسب نفسه معبرا
وهو ليس اهلا لذلك
هذا الميدان مفتوح لكن ساقول توقف ان وجدتك
غير اهلا للتعبير
وافة المعبرين اثنتين
اولا
المدح ان كان يحبه فقد هلك
والثانيه الغرور فان اصاب في التعبير لمره قال انا انا
فاصبح الذي لا يقهر ولذي لا يخطيء يزداد غرورا ويهلك ويضل
ويحك يا اايها المعبر
فو الله انها منة منها الله عليك فان
اخذتها بحقها كسيف رسول الله في احد اخذه ابو دجانه بحقه
فهذا ميدان احتساب وليس ميدان تنافس
وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته