منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال : من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال : من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
منتدى المؤمنين والمؤمنات
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةاليوميةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتس .و .جبحـثالتسجيلدخولاالمواضيع اليوميه النشيطه
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .


3---- إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه . ٤)---- إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----



العبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

 

 عن طالبان

اذهب الى الأسفل 
+2
أوس الخزرجي
مُثـــابر
6 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
مُثـــابر
عضو فعال
عضو فعال
مُثـــابر

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime27/8/2021, 11:20 pm

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته


رأى قريبي هذه الرؤيا قبل يومين أو ثلاثة أيام تقريباً 


يقول " رأيت أني أرى في الجوال مراقص في أفغانستان وكأنها تحت حماية طالبان


وواقفين عند بواباتها فقلت لنفسي فعلاً مثل ما قالوا الناس والصادقين إلي معهم راح يتركونهم


بعد هذه الفضيحة وسينضمون لغيرهم"


أعزب
عمره 24 عام
الجزيرة العربية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
أوس الخزرجي

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime28/8/2021, 12:12 am

ان كان يكره طالبان فالاغلب انها حديث نفس
ان لم يكن يكرهها فأجب على هذا السؤال
هل كان الرقص بمعازف ،هل كان مختلط
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
متى نصر الله
عضو فعال
عضو فعال
متى نصر الله

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime28/8/2021, 3:45 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. 

مجرد سؤال. هل رؤية مقطع في الجوال تعني الحقيقة ؟
الكثير من الشائعات و الاخبار المزيفة يكون تصويرها من زاوية واحدة و غالباً تكون زاوية مضللة. 

ما رأيكم؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
أوس الخزرجي

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime28/8/2021, 8:30 am

متى نصر الله كتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. 

مجرد سؤال. هل رؤية مقطع في الجوال تعني الحقيقة ؟
الكثير من الشائعات و الاخبار المزيفة يكون تصويرها من زاوية واحدة و غالباً تكون زاوية مضللة. 

هل تقصد انه انتشر مقطع فيه رقص 
متى ذلك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مُثـــابر
عضو فعال
عضو فعال
مُثـــابر

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime28/8/2021, 1:56 pm

أوس الخزرجي كتب:
ان كان يكره طالبان فالاغلب انها حديث نفس
ان لم يكن يكرهها فأجب على هذا السؤال
هل كان الرقص بمعازف ،هل كان مختلط
لا يكرههم.. 

المرقص كان مختلط
ولم يسمع معازف
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو ميسره
المعبر ابو ميسره
المعبر ابو ميسره
ابو ميسره

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime28/8/2021, 3:43 pm

كونها على جوالات اي أن طالبان اخوان الرافضة سيحاولون كتم الموضوع ولكنه سيتسرب .. ولكن ما هو موضوع الرقص؟! 
اتوقع هنا المزارات الشركية الصوفية والتي فيها اختلاط.. 
طالبان منهجا ديوبندية وماتريدية.. 
والمعروف أنهم كانوا وغالبا لا زالوا يحمون مزارع الافيون ويأخذون عليها نسبة لحمايتها ... فلا نستبعد اي أمر منهم.. 
فلقد تم تدجينهم في فنادق قطر من زمان.. بل بدأ الأمر من يوم قتلوا الملا عمر... يمكن من عقد تقريبا...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
أوس الخزرجي

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime28/8/2021, 4:13 pm

ابو ميسره كتب:
كونها على جوالات اي أن طالبان اخوان الرافضة سيحاولون كتم الموضوع ولكنه سيتسرب .. ولكن ما هو موضوع الرقص؟! 
اتوقع هنا المزارات الشركية الصوفية والتي فيها اختلاط.. 
طالبان منهجا ديوبندية وماتريدية.. 
والمعروف أنهم كانوا وغالبا لا زالوا يحمون مزارع الافيون ويأخذون عليها نسبة لحمايتها ... فلا نستبعد اي أمر منهم.. 
فلقد تم تدجينهم في فنادق قطر من زمان.. بل بدأ الأمر من يوم قتلوا الملا عمر... يمكن من عقد تقريبا...
يمكنك ان تتريث قليلا ريثما أجيبه ما دمت قد سألته قبلك 
و قد تدخلت في الموضوع الذي أنشأته تحت اسم 'ضع رؤياك' و لم تستأذن حتى!!
لا أعرف ان كان هذا بحسن نية ام هي غزواتك المباركة !!!!
عموما لا أكن لك اي شيء اصلا لا اعرفك ، ان واصلت بهذه الطريقة فستكون ظالما و لن اسامحك .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو ميسره
المعبر ابو ميسره
المعبر ابو ميسره
ابو ميسره

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime28/8/2021, 4:20 pm

أوس الخزرجي كتب:
ابو ميسره كتب:
كونها على جوالات اي أن طالبان اخوان الرافضة سيحاولون كتم الموضوع ولكنه سيتسرب .. ولكن ما هو موضوع الرقص؟! 
اتوقع هنا المزارات الشركية الصوفية والتي فيها اختلاط.. 
طالبان منهجا ديوبندية وماتريدية.. 
والمعروف أنهم كانوا وغالبا لا زالوا يحمون مزارع الافيون ويأخذون عليها نسبة لحمايتها ... فلا نستبعد اي أمر منهم.. 
فلقد تم تدجينهم في فنادق قطر من زمان.. بل بدأ الأمر من يوم قتلوا الملا عمر... يمكن من عقد تقريبا...
يمكنك ان تتريث قليلا ريثما أجيبه ما دمت قد سألته قبلك 
و قد تدخلت في الموضوع الذي أنشأته تحت اسم 'ضع رؤياك' و لم تستأذن حتى!!
لا أعرف ان كان هذا بحسن نية ام هي غزواتك المباركة !!!!
عموما لا أكن لك اي شيء اصلا لا اعرفك ، ان واصلت بهذه الطريقة فستكون ظالما و لن اسامحك .
صدقت في شكواك.. دخلت كونها عامة ... ولكن أخطأت ولم اتريث... 
المشكلة اني لا أقدر أن احذف ردي لعدم توفر الخاصية..
جزاكم الله خيراً
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
أوس الخزرجي

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime28/8/2021, 4:31 pm

ابو ميسره كتب:
أوس الخزرجي كتب:
ابو ميسره كتب:
كونها على جوالات اي أن طالبان اخوان الرافضة سيحاولون كتم الموضوع ولكنه سيتسرب .. ولكن ما هو موضوع الرقص؟! 
اتوقع هنا المزارات الشركية الصوفية والتي فيها اختلاط.. 
طالبان منهجا ديوبندية وماتريدية.. 
والمعروف أنهم كانوا وغالبا لا زالوا يحمون مزارع الافيون ويأخذون عليها نسبة لحمايتها ... فلا نستبعد اي أمر منهم.. 
فلقد تم تدجينهم في فنادق قطر من زمان.. بل بدأ الأمر من يوم قتلوا الملا عمر... يمكن من عقد تقريبا...
يمكنك ان تتريث قليلا ريثما أجيبه ما دمت قد سألته قبلك 
و قد تدخلت في الموضوع الذي أنشأته تحت اسم 'ضع رؤياك' و لم تستأذن حتى!!
لا أعرف ان كان هذا بحسن نية ام هي غزواتك المباركة !!!!
عموما لا أكن لك اي شيء اصلا لا اعرفك ، ان واصلت بهذه الطريقة فستكون ظالما و لن اسامحك .
صدقت في شكواك.. دخلت كونها عامة ... ولكن أخطأت ولم اتريث... 
المشكلة اني لا أقدر أن احذف ردي لعدم توفر الخاصية..
جزاكم الله خيراً
بارك الله في نفسك الكريمة 
انا لا يزعحني ذلك ما دامت النية صافية 
رحمني الله و اياك و ادخلك الجنة بدون حساب و لا سابقة عذاب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو ميسره
المعبر ابو ميسره
المعبر ابو ميسره
ابو ميسره

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime28/8/2021, 5:40 pm

وإياكم... آمين...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
متى نصر الله
عضو فعال
عضو فعال
متى نصر الله

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime28/8/2021, 7:07 pm

أوس الخزرجي كتب:
متى نصر الله كتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. 

مجرد سؤال. هل رؤية مقطع في الجوال تعني الحقيقة ؟
الكثير من الشائعات و الاخبار المزيفة يكون تصويرها من زاوية واحدة و غالباً تكون زاوية مضللة. 

هل تقصد انه انتشر مقطع فيه رقص 
متى ذلك
لا لم اقصد هذا. 
بل قصدت بشكل عام ان احد اساليب التضليل مثلما هو في قنوات الاعلام الاخبارية فغالباً يعرضون المواضيع من وجهة نظر واحدة و قد تكون ضيقة. 
فعلى سبيل المثال عندما يصور شخص ما مشكلة انها وقعت و ان الاتهام على فئة معينة فكانها مصداقا لما قاله عز و جل فان جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة. 

فلا نصدق اي وسيلة تم بها اتهام احد من دون ان نسمع وجهات النظر الاخرى. 

هي مجرد فكرة طرأت علي عندما قرأت كلمة مقطع في جوال.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
أوس الخزرجي

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime29/8/2021, 12:57 am

متى نصر الله كتب:
أوس الخزرجي كتب:
متى نصر الله كتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. 

مجرد سؤال. هل رؤية مقطع في الجوال تعني الحقيقة ؟
الكثير من الشائعات و الاخبار المزيفة يكون تصويرها من زاوية واحدة و غالباً تكون زاوية مضللة. 

هل تقصد انه انتشر مقطع فيه رقص 
متى ذلك
لا لم اقصد هذا. 
بل قصدت بشكل عام ان احد اساليب التضليل مثلما هو في قنوات الاعلام الاخبارية فغالباً يعرضون المواضيع من وجهة نظر واحدة و قد تكون ضيقة. 
فعلى سبيل المثال عندما يصور شخص ما مشكلة انها وقعت و ان الاتهام على فئة معينة فكانها مصداقا لما قاله عز و جل فان جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة. 

فلا نصدق اي وسيلة تم بها اتهام احد من دون ان نسمع وجهات النظر الاخرى. 

هي مجرد فكرة طرأت علي عندما قرأت كلمة مقطع في جال
الاعلام لا يرقب في عقول الناس الا و ذمة ،و عنده اساليب اعظم خطرا من اقتطاع الصور و تحريفها و المكر بها هذا لا يخفى على احد 
اما اذا كنت تقصد في ذات الرؤيا ،ف رؤية خبر اعلامي في المنام قد يكون اشاعة في ذاته 
فعلى افتراض ان الرؤيا على ظاهرها تتحدث على خبر اعلامي ،فان ذاك الخبر الاعلامي سيروج في الواقع 
لكن اذا كان الخبر اشاعة او لا !!فلعلك  تجد في الرؤيا الاجابة و قد لا تجدها 
مثال 
رجل راى ان في نشرة الاخبار يتحدثون عن سقوط نيزك 
قد ترى ذلك في الواقع من وسائل الاعلام ،و يحدث الامر فعلا ،و قد تراه منهم و لكن يكون اشاعة في النهاية 
لان الرؤيا تتحدث عن خبر اعلامي سيسمعه الناس بقطع النظر عن صحة الخبر او كذبه

متى نصر الله جزاك الله خيرا في موازين حسناتك باذن الله

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مُثـــابر
عضو فعال
عضو فعال
مُثـــابر

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime29/8/2021, 10:00 pm

جزاك الله خير أخي ابو ميسره
وبانتظار أخي أوس جزاه الله خير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
أوس الخزرجي

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime29/8/2021, 10:56 pm

مُثـــابر كتب:
جزاك الله خير أخي ابو ميسره
وبانتظار أخي أوس جزاه الله خير
لا ادري أخي .
الرؤى لا تحق حق و لا تبطل الباطل ،ما تعتقده انت لن تغيره رؤيا ظنية الصحة في ذاتها ،و ظنية التعبير لدى المعبر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كاتب هذه المساهمة مطرود حالياً من المنتدى - معاينة المساهمة
أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
أوس الخزرجي

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime30/8/2021, 12:28 am

Abuhmu كتب:
اخي

نريد معرفة الحق من الباطل

ان لم يكن في الرؤيا شر للرائي

نرجو  منك ان تعبرها
 كنت قد.قلت ان الحق و الباطل لا يعرف بالرؤى 
و الرقص قد يدل على العدل لاسيما اذا كان بلا معازف كقول الشاعر
ما زلزلت مصر من كيد المّ بها -- بل رقصت من عدلكم طربا
و قد يدل على البغي و الفجور و الجور  لاسيما ان كان بمعازف استدلالا بنفس البيت ...
اما بخصوص طالبان او اي جماعة مسلمة على الساحة فان الكلام فيها بالقدح يحتاج الى براهين ،لان الاصل في المسلمين السلامة 
فالقدح اسهل شيء و  يقدر عليه كل احد اما الوزن بالقسطاس المستقيم و تقدير خير الخيرين و شر الشرين و الانصاف و التعقل فانما هو شأن من يريد كلمة الله هي العليا  و ليس كلمة جماعته 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
المعبر أوس الخزرجي
أوس الخزرجي

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime30/8/2021, 12:40 am

بهذا الخصوص اريد أن انوه على مسألة عظيمة
ان تعبير الرؤيا يعتمد على حال الرائي
فان كان صالح أولنا له الرؤيا بحسب صلاحه
و ان مان فاسدا أولنا له الرؤيا بحسب فساده
مثل الرجلان الذان تقدما الى ابن سيرين ،كلاهما رأى انه يؤذن قال للاول تحج لانه اعتقد انه رجل صالح و قال للثاني تسرق لانه كان اعتقد انه رجل فاسد
فالرؤى من هذا النوع سيعبرها المعبر على حسب اعتقاده في من تدور حوله الرؤيا
اذا كان تدور حول من يعتقد فساده فسيعبرها على حسب فساده
و ان كان يعتقد ان الشخصية او الجماعة التي تتحدث عنها الرؤيا شخصية صالحة و جماعة صالحة فسيفسر بحسب ما يعتقده فيها
و هذا امر عظيم يجب ان ينتبه اليه العابر و المعبر له .
فالعابرين الذين يرون طالبان فاسدة فسيؤولون الرؤيا على الاساس الذي اعتقدوه
و الذين يعتبرونها صالحة سيعبرونها على اساس انها صالحة
فتتبه !!!

حسام الدين ياسين جزاك الله خيرا في موازين حسناتك باذن الله

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو ميسره
المعبر ابو ميسره
المعبر ابو ميسره
ابو ميسره

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime30/8/2021, 10:23 am

الرؤيا واضحة وضوح الشمس اخ اوس ولا تحتاج إلى لف ودوران.
أما الاستدلال الشرعي فهو الأمر الوحيد الذي لا يجوز أخذه من الرؤى.
أما الدلالة على من هم على حق ومن هم على باطل فالرائي يوحي اليه ربه بهذا الأمر لكي يطمئن قلبه في بعض الأحيان وايضا لتوجيهه إلى طريق معين او لانذاره من اتباع طريق أو منهج أو ليبشره أنه مع منهج الحق ...
بل بعض الرؤى تأتي لتفضح اشخاصا واقواما لكي لا يغتر بهم الناس.. 
ولكن الشرط أن تكون رؤيا حق وان يؤولها المعبر بشكل صحيح..
ومن سياق هذه الرؤيا لا توجد إشارة تدل على حسن نية طالبان...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الجنوبي
عضو فعال
عضو فعال
الجنوبي

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


عن طالبان Empty
مُساهمةموضوع: رد: عن طالبان   عن طالبان I_icon_minitime31/8/2021, 12:57 am

السلام عليكم
نصيحه للجميع ان لاتعبر الرؤى حسب ان طالبان تخالفنا ان نحاول
ان نسقطها فنختلف مع طالبان في بعض النقاط لكن نفسر الرؤى
على مااراده الله وليس على مانريده نحن فتعصب للأحزاب لايأتي
منه الا الشر فلزموا بتباع الحق وما خالفه انبذوه فالأمر والسعي في
هذه الدنيا لله فقط وليس للمناصب والشهره وغيرها فلا يعني انني اخالفك
اني عدو لك او تكفرني .  فهذه نصيحه مني للمعبرين وغيرهم ونحسب ذلك ليس
فيهم وفيكم لكن للحيطه والحذر من الوقوع في هوى الشيطان .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
عن طالبان
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» محاورات طالبان
» رؤية عن طالبان في بحر قزوين
» رؤيا في طالبان تحققت بعد عشرين سنه
» توقعات بعودة طالبان الى الحكم في افغانستان بعد2014
» اصدار جديد من ولا خراسان تبين حقيقة طالبان

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: (((((((((((( رؤى اعضاء منتدى المؤمنين والمؤمنات )))))))))))))))) :: (((تعبير الرؤى لاعضاء منتدى المؤمنين والمؤمنات )))-
انتقل الى: