1-- عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي، وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.
٢--- بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها، وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب، فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .
3----
إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .
٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .
٥) ---- لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم، لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .
٦) ----
العبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله
٧)
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه، ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء) قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) --- لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .
9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل
الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم) ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال، ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم، حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ) ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .
تابع 9 ----
فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة
فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:
صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،
قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .
فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!
10 ----
عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله) وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين) وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة، ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة) وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى
١١) احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .
١٢) أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم، وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)
13) لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين ما ذكره الله في قوله تعالى : (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).
ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .
الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ .
رأيت كأني أنظر لمنزل الشيخ ابن عثيمين .. وكان المنزل متواضع جدا عبارة عن سور فوقه مظلة كبيرة ..في البداية لم يكن واضح وجود غرف لكن بعد ذلك لاحظت وجود غرف بسيطه .. وكنت أرى فرش نومهم وزوجته النائمة ثم كأننا زرناه ودخلنا بيته واظن زوجي معي .. وكان حريصا على اكرامنا وكنت احاول التقاط صور له وكأنني أشعر بفرحة لدخولي منزله .. وانظر لجهة مكان كتبه واصورها ..ثم أرادوا الرجال إقامة الصلاة في المنزل بإمامة الشيخ كما اظن لكن الشيخ أراد إشعال البخور قبل الصلاة لتطييبنا ..كنت رأيت معه فحم البخور لكن بعد ذلك مد لنا نوع اخر للتبخير بشكل متطور يتم اشعالها بدون فحم .. وقربه مني فتبخرت بشكل سريع وخفيف .. ثم كأن الرجال بدأوا يتوافدون على منزله ربما طلابه .. واقبل رجل بشكل مرتب وكان اسود البشرة فجلس بجانبي يظن اني رجل ..لاحظت في هذه اللحظة اني ارتدي ثوب رجل مع الشماغ .. فنهظت مسرعة وابتعدت عنه .. وبعد ذلك رأيت اني ارتدي عبائتي وأغطي وجهي وقد وضع الشيخ أمامه صحن فيه قطع لحم فأكلت منه قليلا واستحيت أن أزيد فمن الواضح أنه لجميع الحاضرين واردت الخروج من المنزل
ابو ميسره المعبر ابو ميسره
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 19/6/2022, 12:31 pm
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم اهم رمز هو بداية الرؤيا . بيت متواضع وهو من سور ومظلة فوقه. سوره هو الدين كون بن عثيمين يرمز للعلم والمظلة هي الحكومة فكل ما صدر منه ومن اتباعه في هذا الزمن تكون تحت رعاية الحكومة. وكونه متواضع اي موضوع ومصمم كما يريدونه بدقة!
ثم عدم مشاهدتك غرف الا غرف بسيطة اي ما يغرف من عمل الخير قليل من المنهج..فابن عثيمين هو رمز لمنهجه القديم الذي يتحول الى جديد على يد اتباعه. ثم كون زوجته نائمة اي المنهج (لان الزوجة هي قرينه ودينه) في غفلة عن الاحداث العظيمة. ودخولك منزله اي فرحك باتباع المنهج وظنك انه هو المنجي! واردت تصويره والكتب فهنا دلالة على رغبتك بالعودة لتلك الايام لان التصوير هو حفظ للذكريات في سياق هذا الجزء.. الجزء عن البخور مهم فهو اراد ان يطيب الجو قبل الصلاة بإمامته. فهو رجل علم ..اذا الناس يطلبون العلم عنده والعلم رمز الصلاة وقبل طلب العلم يكون تطييب المكان بالذكر والثناء والكلام الحسن ولكنه لم يستخدم الفحم! الفحم هو ما يحرق البخور ليخرج الرائحة الطيبة اي الكلام الحسن وهو من الحرقان اي الكلام وذكر ما يحصل والدعاء للمسلمين وللدين وهكذا ولكن هنا البخور بدون فحم اي سيبدأ المشايخ في عدم الكلام عن هذه الامور المتعلقة بالامة وهكذا والسبب سنذكره في النهاية.. وسيكون هناك اقبال كبير على المنهج كما يلاحظ لاحقا عند دخول الرجال الى المنزل. وما يخرج منهم من كلام لن يبقى اثره بل يختفي مباشرة.. وهنا الامر العجيب؟ الرجل الاسود البشرة يعني انه من اهل الضلال ولكن شكله مرتب! يعني ربما ملحد او علماني كما يوصفون ولكن يظهر بمظهر انه محترم وشخص مودرن كما يقولون! ثم في الاخير عن لبسك ومظهرك ووضعه اللحم وقولك انه لجميع الحضور. فهنا اللحم هو العقيدة لان العقيدة هي ما تنبت الانسان فهي اصل دينه ومنبته والعقيدة الجديدة مصممة لتناسب كل الاهواء (الرجال والنساء والشواذ واهل الضلال الخ) والعياذ بالله فالمنهج الجديد منحرف ممسوخ بالكامل.اذا فالهدف من جمع كل هذه الفئات تحت مظلة واحدة هي ترسيخ مبدا الوطنية فيهم فلا شيئ يعلو على ذلك مهما اختلفت توجهاتهم وسيختفي كل مظاهر الاخوة مع المسلمين والتعاطف مع المستضعفين كما كان يدعون سابقا! بل سيكون حربهم ضد كل من يدعو الى التوحيد! وكون رؤياك من شهور ربما لاحظت هذا الامر في موضوع سب رسول الله صلى الله عليه وسلم كمثال من قبل عباد البقر والرد المقتضب من قبل السلول ولم يتحركوا ويردوا الا بعد ان رد غيرهم .. والامر الاخير الطيب لك هو حياؤك اي احياؤك بعد ان رأيت هذا الدين الجديد واردت الخروج اي الابتعاد من ذاك المنهج .
والله اعلم.
ذات النطاقين و غدا نلقى الاحبة11 جزاك الله خيرا , ورفع الله قدرك وذكرك
ذات النطاقين عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 19/6/2022, 2:00 pm
بدأ الامر فعلا بقيام البعض لتشجيع التطبيع مع اليهود والقول ان مقدسات المسلمين فقط مكة والمدينة وان الأقصى لليهود والغريب ان الغرب يسخر من الفكرة ويستهجنها رغم مناسبتها لليهود ويبدو المزيد قادم ومشاهدة الاخت له عبر النت
رواحل
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 19/6/2022, 4:08 pm
بارك الله فيك
للعلم فأنا اختصرت بعض الأشياء البسيطة ..
لكن عموما تفاجئت أن المعنى قد يكون عام لأني شعرت قبل ذلك أنها ربما خاصة بي .. فأنا أمر بتغير شديد وتقصير ديني للأسف و أتحسر على الماضي كما أني أعاني من تعب روحي وتعب نفسي يجعلني لا أرغب بوظيفتي رغم اني اقوم بتدريس العلم الشرعي في التعليم العام كما أشعر بوجود الكثير من الأخطاء في عملي
ابو ميسره المعبر ابو ميسره
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 19/6/2022, 4:52 pm
رواحل كتب:
بارك الله فيك
للعلم فأنا اختصرت بعض الأشياء البسيطة ..
لكن عموما تفاجئت أن المعنى قد يكون عام لأني شعرت قبل ذلك أنها ربما خاصة بي .. فأنا أمر بتغير شديد وتقصير ديني للأسف و أتحسر على الماضي كما أني أعاني من تعب روحي وتعب نفسي يجعلني لا أرغب بوظيفتي رغم اني اقوم بتدريس العلم الشرعي في التعليم العام كما أشعر بوجود الكثير من الأخطاء في عملي
كنت سأذكر أن في الرؤيا جزء خاص بك وانك ستتعرضين لموقف شبيه لما وصفته في التعبير ولكن لم اذكر الجزء في آخر لحظة وقلت ستقدرين أن تقارني بنفسك الأمر عند حدوثه. فظننت أنك ستحضرين ربما دروس شرعية وتقعين في تلك الحيرة. ولكن بشكل عام المنزل قد تغير وسترين هذا التغيير المستنكر بشكل عام وبشكل خاص في حياتك وعملك.
راجية الشهادة المعبرة راجية الشهاده
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 20/6/2022, 11:05 am
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قبل البدء في تعبير هذه الرؤيا لديّ سؤال لأبي ميسرة ماذا تعرف عن الشيخ ابن عثيمين كصفاته الشخصية وطباعه وحياته ؟ ...... الأخت صاحبة الرؤيا رؤياكِ خاصة بكِ أنتِ وقبل أن أقرأ تعقيبكِ على تعبير الأخ أبا ميسرة علمت من رؤياكِ أن لك علاقة بالعلم الشرعي بداية رؤياكِ وصفت طباع حقيقية في الشيخ يعلمها تماماً من سبق له أن دخل بيته أو تعامل معه فالشيخ عندنا يأتيه ضيف مهما كان عمره حتى لو طفل يسابق لضيافته وإكرامه وقد حدث ذلك لأخي الطفل الذي لم يكن يبلغ حينها سن التاسعه عندما ذهب هو ومجموعه من أصحابه من باب الفضول لرؤية الشيخ بعد أن بلغهم أنه استأجر منزل مقابل لمنزلنا فما كان من الشيخ وكان معه تابع له إلا أن استقبلهم بنفسه وعاملهم كأنهم كبار فقام بضيافتهم وإكرامهم وتبخيرهم قبل تقديم الضيافة لهم فهذا هو طبع الشيخ وهذا اتضح في رؤياكِ وكان الشيخ بطبعه يسكن في بيت متواضع وإذا استأجر حال ذهابه لمكة استأجر في أماكن متواضعة أيضاً . الرؤيا تخبر عن الرائية وأنها ستمر بها مرحلة تبادر لعلوم الشيخ او لسيرة الشيخ في محاولة لإبرازها إما أنها ستقوم بعمل بحث أو دورة أو تقديم دروس وستؤثر فيها شخصية الشيخ كثيراً وسيرته الخاصة ولعلها ستنال مقابل هذه الدروس أو هذا البحث رزق لكنه سيكون مقسّم بينها وبين مؤسسات أو أفراد تابعه لمنهج الشيخ
وستنال الرائية تزكية قبل ذلك بدلالة البخور ولكن هذه التزكية لن تنالها بشكل تقليدي كما يحدث عادة مع طلاب العلم بل ستكون هذه التزكية عبر برامج التواصل ونحوها بدلالة أن البخور لم يوضع على فحم بل استخدمت مبخرة حديثة كونك كنتِ لابسة اللبس الرجالي وفي مجلس الشيخ مع مجموعه من الرجال حتى ظنوكِ منهم فهذا دليل إما أنكِ ستقومي بهذا البحث أو هذه الدروس تحت اسم يوحي بأنكِ رجل ومن طريقتكِ سيظن الجميع أنكِ رجل وفي هذا دلالة على تميز ما ستقدميه أو أن طريقتك في التعاطي مع هذه الدروس ستكون شبيهة بطريقة طلاب العلم من الرجال أو أنكِ ستطرقي مجال علمي لا يطرقه عادة إلا طلاب العلم من الرجال
أو أنها تتحدث عن قرارات في مجال عملكِ تجعل الاختلاط بين طلاب العلم رجال ونساء أمر واقع الرؤيا أيضاً في نهايتها فيه بشارة لكِ بتوبة بعد تهاون في مسألة مرتبطة بالاختلاط في مجال العلم ولعلكِ ستتركي مكان عمل أو وظيفة طاعة لله ورفضاً لمعصيته حتى ولو كان العمل ذاته صالحاً لكن البيئة المحيطة سيدخل شيء من التهاون في مسائل الاختلاط. والله أعلى وأعلم
ابو احمد جزاك الله خيرا في موازين حسناتك باذن الله
ابو ميسره المعبر ابو ميسره
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 20/6/2022, 11:47 am
صراحة لا أعلم الكثير عنه وعن حياته. ولكن بداية الرؤيا والثلاثة اجزاء المذكورة هي رموز والله أعلم وباقي الرؤيا أيضا رموز بشكل عام:
البيت المتواضع جدا السور المظلة الكبيرة.
ولكن كما ذكرت وانت أيضا ذكرت هناك تحوير في المنهج في هذه الفترة والرموز تدل على ذلك. والرائية ستشهد الأمر سواء على المستوى الشخصي أو في البلاد بشكل عام.
رواحل
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 20/6/2022, 10:33 pm
نفع الله بك اختي راجية
بخصوص تأثري بالشيخ فهذا الأمر موجود منذ زمن اي منذ فترة دراستي الجامعية وتخصصي الشرعي كنت أقرأ في شروحه الفقهية وأشعر بوضوحها وايضا استفيد من فتاويه لنفس السبب ..
وفي الحقيقة لست من طلبة العلم المجتهدين وليس لي أنشطة فعلية ولكن مجرد متابعة لوسائل التواصل و اعلق احيانا ببعض التنبيهات اذا واجهت أخطاء دينية ..
أما عن عملي فهو في التعليم وربما الرزق المقصود هو الراتب ..وعملي لا يوجد فيه اي اختلاط لانه في مدرسة .. لكن بدأت أشعر بصعوبة أداء عملي وقلة ثمرته وعظم أمانته والله المستعان وحاليا كثر التغيير في المناهج الدراسية .. وأصبحت افكر بترك ذلك لعمل اداري
راجية الشهادة المعبرة راجية الشهاده
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 22/6/2022, 5:47 pm
اقتباس :
رواحلنفع الله بك اختي راجية
بخصوص تأثري بالشيخ فهذا الأمر موجود منذ زمن اي منذ فترة دراستي الجامعية وتخصصي الشرعي كنت أقرأ في شروحه الفقهية وأشعر بوضوحها وايضا استفيد من فتاويه لنفس السبب ..
وفي الحقيقة لست من طلبة العلم المجتهدين وليس لي أنشطة فعلية ولكن مجرد متابعة لوسائل التواصل و اعلق احيانا ببعض التنبيهات اذا واجهت أخطاء دينية ..
أما عن عملي فهو في التعليم وربما الرزق المقصود هو الراتب ..وعملي لا يوجد فيه اي اختلاط لانه في مدرسة .. لكن بدأت أشعر بصعوبة أداء عملي وقلة ثمرته وعظم أمانته والله المستعان وحاليا كثر التغيير في المناهج الدراسية .. وأصبحت افكر بترك ذلك لعمل اداري
الرؤيا مستقبلية وسيكون لكِ دور في نقل سيرة الرجل أو علومه ونشرها إما ببحث أو دورة أو عبر مواقع التواصل فلاحظي أنك اخذتي صور والرؤيا إما هي لك بذاتك أو لأحد من اقاربك ( امرأة) أو لوحده تحمل صفاتك أو مرتبطة بأهل فكرك ومجالك أما الاختلاط فسيحدث كما توضح الرؤيا حتى في الأماكن التي لا يكون فيها اختلاط مما هي مرتبطة بالعلوم بدلالة تواجدك في مجلس الشيخ ثم قدوم الرجال إلى المجلس وهم طلبة علم للشيخ فلعلنا نشهد قرارات جديدة تطال حتى أماكن التعليم النسائية التي منهجها محافظ وسيكون فيها إدخال للرجال إما عبر دخول أعضاء من إدارات التعليم أو نحوها مما سيجعل المحافظات والملتزمات يقررن ترك المجال التعليمي والله أعلى وأعلم
امرأة من أقاربي رأت والدة زوجها المتوفاة في المنام تقول لها : " ابن عثيمين في الجنة وهو أدنى من منزلة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بدرجتين "
الرائية مشهورة بورعها وتدينها بين الأقارب أحسبها كذلك وقد توفيت بعد هذه الرؤيا بسنوات قلائل في حادث مروري هي ومعظم أفراد أسرتها ومنهم ابنها رحمهم الله فرأى أحد الأقارب في المنام رؤيا سمعتها مسجلة بصوته في الواتساب، رأى أنه يسأل ابنها ما فعلتم؟ قال : أما الصلاة فأخذت حقي ـ يقصد من العقاب ـ بسبب اني كنت متهاوناً فيها ثم غُفر لي ما دونها بسبب عمل صالح ما ظننته يكون سبباً في المغفرة ، قال : وأبوك؟ قال : في الجنة. قال : وأمك ؟ قال بالعامية : أما هذي فووووق بالحيل نشوفها مثل النجوم ، أي أنها في الدرجات العلى من الجنة .
أسأل الله أن أكون وأعضاء المنتدى ووالديهم وذرياتهم ومن يحبون في الفردوس الاعلى من الجنة .
أم طيبة, بشرى الإسلام و rachid جزاك الله خيرا , ورفع الله قدرك وذكرك
ابو احمد عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 25/6/2022, 11:02 am
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن عثيمين
عالم رباني عامل وفقيه وهو من العلماء المشهود لهم بالقسط والعدل
نحسبه من اهل الصلاح والتقوى والتواضع لله تعالى
عالم يؤخذ عنه العلم وتشد اليه الركاب وتثنى عنده الركب
من انتقص او همز او لمز في اهل العلم بالتلميح او التصريح
وخاصه الشيخ رحمه الله فليتفقد عقيده وايمانه
فهو في صف من يسعون لتشويه صورة اهل العلم الربانيين والانتقاص من مقامهم
وقولك
اقتباس :
اهم رمز هو بداية الرؤيا . بيت متواضع وهو من سور ومظلة فوقه. سوره هو الدين كون بن عثيمين يرمز للعلم والمظلة هي الحكومة فكل ما صدر منه ومن اتباعه في هذا الزمن تكون تحت رعاية الحكومة. وكونه متواضع اي موضوع ومصمم كما يريدونه بدقة!
هذا افتراء وكذب على الشيخ استخدمت الرؤيا لتقول هذا الكلام يحق الشيخ انما ما قلته
السلام عليكم الحق لا يعرف بالرجال هلا دلني احد علی منتدی الاخ ابو ميسرة ،
ابو ميسره المعبر ابو ميسره
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 25/6/2022, 5:43 pm
ابو احمد كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن عثيمين
عالم رباني عامل وفقيه وهو من العلماء المشهود لهم بالقسط والعدل
نحسبه من اهل الصلاح والتقوى والتواضع لله تعالى
عالم يؤخذ عنه العلم وتشد اليه الركاب وتثنى عنده الركب
من انتقص او همز او لمز في اهل العلم بالتلميح او التصريح
وخاصه الشيخ رحمه الله فليتفقد عقيده وايمانه
فهو في صف من يسعون لتشويه صورة اهل العلم الربانيين والانتقاص من مقامهم
وقولك
اقتباس :
اهم رمز هو بداية الرؤيا . بيت متواضع وهو من سور ومظلة فوقه. سوره هو الدين كون بن عثيمين يرمز للعلم والمظلة هي الحكومة فكل ما صدر منه ومن اتباعه في هذا الزمن تكون تحت رعاية الحكومة. وكونه متواضع اي موضوع ومصمم كما يريدونه بدقة!
هذا افتراء وكذب على الشيخ استخدمت الرؤيا لتقول هذا الكلام يحق الشيخ انما ما قلته
هو لاتباعك الهوى وما تكنه نفسك
رجاء الا تعبر في المنتدى مرة اخرى
لديك منتدى اخر فعبر فيه على هواك
انصرف راشدا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا بأس يا أبا أحمد. لن نعبر هنا. فالحمدلله رزقنا يأتينا من أماكن متعددة. فلا يرسل لي أحد رؤى بارك الله فيكم. أما لو تقصد منتدى الأخ عميد فنعم الأخ هو.
أما أن تتهمني هداك الله اني أعبر عن هوى فهذا بهتان. يعلم الله اني كنت أحاول أن اشرح الرموز لكي لا اتهم في الأمر. من الأمانة عند تعبير الرؤى شرح الرموز بدون المرور عليها مرور الكرام وانتقاء ما يريده المعبر أن ينتقي من الرموز وتجاهل رموز أخرى فهذا افتراء في التأويل. وأنت تقصد الرؤى السابقة عن الألباني والحويني... الخ. إذا أنت ترى هؤلاء المشايخ بنظرة وتريد أن تكون الرؤيا على ما تراه فيهم فهذا لن يغير من حقيقة الرؤيا وما يريد الله أن يظهره. سأشرح ببساطة ما اقصد في تأويل الجزء الأول من الرؤيا لكي لا تتهمني في أمر أنا بريئ منه : سور ومظلة وبيت متواضع جدا. لو كان الوصف سور ومظلة والبيت كان عادي واتيتك بتاويلي المذكور لكان يحق لك أن تتهمني بالتدليس. كيف؟ السور هو علمه والمظلة هي ما يحمي علم الرجل ودينه من تأثير الشمس( الحاكم ). ولكن عندما ذكرت الرائية أن البيت متواضع جدا تغير المعنى بالكامل! مثال : تأتي رؤى تذكر أن وجه الرجل ابيض اذا هو أمر طيب... ولكن صادفت أن جاءت رؤيا والوصف كان وجهه ابيض جدا فهذا قد يعني أمر شائن بالنسبة لصاحب الوجه! إذا عبرنا الثلاث رموز : السور يبقي علمه كما هو ولكن المظلة أصبحت الحاكم هنا وتأثيره.. لأن البيت المتواضع جدا أصبح متموضع اي وضع في موضع محدد له... فتغير المعنى كاملا... ودلالة الأمر في تكملة ذلك الجزء.. ثم رأت فرش نومهم وزوجته النائمة... والنوم من الرموز غير الطيبة في غالب الرؤى التي عبرتها لأنها تدل على الغفلة عن أمر.. فالرائية هنا كما وصفت اشتاقت لتلك الأيام عندما كانت الفتن نائمة.. ولكن سرد الرؤيا يقول للرائية ( من فهمي) أن الأمور لم تصل إلى ما عليها الآن في الجزيرة وما ستصل إليها في السنين المقبلة من فتن تشيب شعور الناس في الجزيرة إلا لأن المشايخ التي هي ترنو إليهم سكتوا عن الباطل في تلك السنين...
و عبرنا رؤى عديدة مشابهة عن معظم المشايخ... ويعلم الله أننا لا نريد أن نعبر الرؤى إلا بأقرب معنى لها...
والله أعلم
ذات النطاقين عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 26/6/2022, 10:49 am
هناك عدة رؤى تأتي برمز رجل اسود وعبرت على انه المهدي وهذا يعني ان المهدي من طلاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله والله اعلم وايضا ابو ميسرة البيت المتواضع دليل التواضع لان الاخت استخدمت هذه الكلمة ولا تعني ان البيت فقير وحقير كنت أريد المشاركة بهذا منذ البداية ولكن لم احب التدخل بالتعبير ايضا المظلة الكبيرة تعني قوة الرجل وشخصيته ونفس الامر ينطبق على طلابه ولم تذكر رؤية الاخت باللحم الموجود وهو رمز محمود هنا وليس سيء فيبدو أن هناك من يأكل من لحوم العلماء وهذه الرؤيا تنبيه ان الامر لجميع الحاضرين واستحياء الاخت من أكل اللحم ايضا يؤكد هذا الرمز ابو ميسرة لا نريد أن تغادر ويهمنا جميعا النجاة من الفتن بهذه الاوقات الصعبة ولو تبين لنا الحق واتبعناه هو الأفضل للجميع ابو احمد غاضب الان بسبب تحذيره من لحوم العلماء سابقا ولا يخفى علم ابن عثيمين بشهادة الكثير ابو احمد الواضح أن ابو ميسرة فهم الرؤيا بطريقته لانه من مناصر للدولة الاسلامية وهؤلاء عندهم غضب من علماء السعودية ويعتقدون بآن المنهج خاطئ بسبب السلطان ونسي أن هناك علماء ربانيون منهم في السجون وايضا تبين ان السلطان يقتل من اجل السلطان فالافضل التآني بالأمور بالفتن وكان بإمكان ابو ميسرة عدم التواجد هنا منذ البداية وتواجدك يعني الوصول للحق ونرجو أن يصل الجميع لهذا
راجية الشهادة المعبرة راجية الشهاده
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 27/6/2022, 1:34 am
لا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم ربّ نعوذ بك من همزات الشياطين ونعوذ بك ربّ أن يحضرون الخصام والجدال والشقاق هي معاول الشيطان التي يستخدمها للتفريق بين الناس الحذر الحذر
الغزاوي جزاك الله خيرا في موازين حسناتك باذن الله
ذات النطاقين عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: منزل ابن عثيمين 27/6/2022, 10:56 am
فسري لنا الرؤيا اختي الفاضلة راجية الشهادة لو تفضلت وموضوع الخصام والشقاق سنشهده كثيرا هذه الأيام ولا اعني بالمنتدى تحديدا وهي بسبب كثرة الهرج والمرج كما جاءت بديننا وجاءت نفسها بالنبؤات بأن الله سيقلب الامم على الامم والأخ على أخيه ولا نحب ان يذهب ابو ميسرة كمعبر بيننا ويبدو ان ابو احمد لم يعجبه تفسير ابو ميسرة ورأى انه يضع ما في نفسه بالرؤيا والرمز فيها واضح وهو اكل لحوم العلماء فلو عبرت الرؤيا لنرى ما فيها اكثر
موضوع: منزل ابن عثيمين 
18/6/2022, 7:56 am
